Biblia

No se canse de hacer el bien

No se canse de hacer el bien

Aquellos que genuinamente “hacen el bien” pronto serán tentados a cansarse. Entrégate a hacer el bien a los demás, en los términos de Dios, para cumplir con su llamado, y es solo cuestión de tiempo antes de que sientas la tentación de cansarte.

Incluso el apóstol Pablo, con la absoluta claridad de su llamado, testificó de “lucha por fuera y temor por dentro” (2 Corintios 7:5). Y el agotamiento espiritual y emocional era suficiente tentación en su época, por lo que escribió dos veces en sus cartas: No os canséis de hacer el bien (Gálatas 6:9; 2 Tesalonicenses 3:13).

El cansancio puede ser contagioso (Deuteronomio 20:8). Pero cuando contraatacamos, también puede funcionar de otra manera: para ayudar a otros a perseverar. Dios quiere que no solo perseveremos en “hacer el bien” nosotros mismos, sino que ayudemos a los demás a “no cansarse” (1 Tesalonicenses 5:14).

Cuando hacer el bien se vuelve difícil, y lo será, Pablo no dice simplemente: «No te rindas». Él dice: “No te canses”.

Cómo no cansarse

Dios no nos rescata del pecado y de la muerte para luego no hacer nada. Él quiere que su pueblo entregue nuestras vidas, el precioso poco tiempo que tenemos, para “hacer el bien”. “Según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe” (Gálatas 6:10). Ese tipo de hacer no se “desborda” simplemente o sucede sin esfuerzo. Se necesita intencionalidad, práctica y planificación. “Aprenda nuestro pueblo a dedicarse a las buenas obras, para ayudar en los casos de necesidad urgente, y no quedar sin fruto” (Tito 3:14).

“Haciendo el bien ” no es solo para tiempos pacíficos y convenientes en nuestra vida, sino también para temporadas de sufrimiento y conflicto. “Los que sufren según la voluntad de Dios, encomienden sus almas a un fiel Creador, mientras hacen el bien” (1 Pedro 4:19; véase también 1 Pedro 2:15). ¿Estamos excusados de “hacer el bien” cuando somos agraviados? “Mirad que nadie devuelva mal por mal, sino buscad siempre hacer el bien unos a otros ya todos” (1 Tesalonicenses 5:15). ¿Cómo luchamos contra la oscuridad? “No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien” (Romanos 12:21). Jesús mismo defiende: “A vosotros que escucháis os digo: Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os aborrecen” (Lucas 6:27).

La visión puede ser bastante clara en las Escrituras, pero ¿cómo ¿No nos cansamos de hacer el bien cuando somos desafiados desde dentro y desde fuera?

1. Humildemente pruébate a ti mismo.

Primero, cuando sientas la tentación de cansarte, pregunta con las manos abiertas: ¿Estoy “haciendo el bien”, en los términos de Dios, para el bien de los demás y no solo para el mío? ¿Estoy sirviendo a otros, o a mí mismo, con mi sentido de vocación? Cuando surge la resistencia, interna o externa, hacemos bien en preguntarnos acerca de la naturaleza de la oposición:

  • ¿Es esta resistencia un don de Dios?
  • ¿Las personas que manifiestamente aman yo tratando de ayudarme a redirigir?
  • ¿Se me oponen aquellos que no definen «bueno» en los términos de Dios?
  • Al “hacer el bien”, ¿busco mi propia gloria en lugar de la de Dios (Juan 7:18)?

La oposición nos presenta la oportunidad de humillarnos y prueba nuestros trabajos. La tentación del cansancio comienza como una oportunidad para revisar nuestro propio corazón. A medida que nos liberamos de lo que estamos haciendo, podemos probar hasta qué punto es «bueno» y si podría ser mejor. ¿Estamos realmente sirviendo a las necesidades de los demás, o simplemente estamos actualizando nuestros propios deseos egoístas?

2. Volverse expectante a Dios.

Pelar la cebolla de nuestros propios corazones solo nos llevará hasta cierto punto. Necesitamos una base sólida fuera de nosotros mismos para perseverar. Cuando sentimos la tentación del cansancio, tenemos un lugar a quien acudir, alguien a quien acudir, en busca de claridad, dirección y fortaleza. No nos quedamos para bombearlo desde adentro. Nosotros conocemos al que no se desmaya ni se cansa.

¿No lo habéis conocido? ¿No habéis oído?
     Jehová es el Dios eterno,
el Creador de los confines de la tierra.
      No se fatiga ni se cansa;
          su entendimiento es inescrutable. (Isaías 40:28)

Y no solo tenemos a nuestro divino Padre celestial, sino también a su Hijo plenamente humano, de carne y hueso, quien él mismo «anduvo haciendo bienes» (Hechos 10:38). ). Jesús enfrentó una resistencia implacable. Conoció el cansancio (Juan 4:6). Sintió oposición, desde dentro en Getsemaní y desde fuera en Gólgota. Miramos a aquel “que soportó de parte de los pecadores tal hostilidad contra sí mismo, para que no os canséis ni desmayéis” (Hebreos 12:3), no solo “no os rindáis”, sino “no os canséis”.

Después de probarnos humildemente, una vía concreta y poderosa que tenemos para no cansarnos es volver nuestra atención a Cristo. Pero, ¿cómo, específicamente? Cuando nos enfrentamos al cansancio en nuestras buenas obras, ¿cómo “consideramos a Jesús” (Hebreos 3:1; 12:2) y sacamos fuerzas de nuestro Dios que “no se fatiga ni se cansa” (Isaías 40:28)?

3. Apóyate con confianza en sus promesas.

Dios nos ha dado su palabra para que aprendamos a apoyarnos en Dios mismo. No solo en ideas, conceptos y lemas cristianos verdaderos en general, sino específicamente en las palabras reales de Dios para nosotros, dejando que todas las formas en que Dios nos habla nos preparen para hacer el bien.

Escuchar a Cristo resucitado decir a vosotros, por medio de su vocero designado: “Mis amados hermanos, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano” (1 Corintios 15:58). O ensaye las mismas palabras de Jesús en esta parábola:

“El reino de Dios es como si un hombre esparciera semilla sobre la tierra. Duerme y se levanta de noche y de día, y la semilla brota y crece; él no sabe cómo. La tierra produce por sí misma, primero hierba, luego espiga, luego grano lleno en la espiga. Pero cuando el grano está maduro, en seguida mete la hoz, porque ha llegado la siega. (Marcos 4:26–29)

Nos humillamos, nos volvemos a Dios, abrimos su palabra y confiamos en lo que dice, no en lo que vemos. Buscamos reajustar nuestros corazones a su verdad, no permitiendo que las apariencias del mundo nos guíen. Nuestro objetivo no es apoyarnos en nuestro propio entendimiento, ya sea autojustificándonos o dudando de nosotros mismos, sino en sus palabras y promesas específicas para nosotros en el Libro.

4. Confía pacientemente en su tiempo.

Andar por fe en las promesas de Dios no es un hechizo mágico para forzarlo. Confiar en sus palabras no le dobla el brazo para ajustarse a nuestro tiempo. Más bien, nos prepara para ajustar nuestro sentido del tiempo al suyo. Esa es la gran base sobre la cual Pablo da su mandato en Gálatas 6:9: “No nos cansemos, pues, de hacer bien, porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos”.

¿Con qué frecuencia nuestro cansancio proviene de nuestro propio sentido de “tiempo oportuno” en lugar del de Dios?

Dios tiene un tiempo impecable. Su promesa de exaltarnos, si nos humillamos bajo su mano poderosa, viene con una de las frases más importantes del Nuevo Testamento: “a su debido tiempo” (1 Pedro 5:6). Si realmente está “haciendo el bien”, según los términos de Dios (sirviendo a los demás, no a sí mismo) y está desanimado por el resultado o la oposición, tome esta promesa en serio: cosechará a su debido tiempo . Dios te exaltará a su debido tiempo. Sigue sembrando fielmente. Dios ve. Él sabe. En Cristo, su trabajo no será en vano.

Donde sucede hacer el bien

Ambos cargos prominentes no cansarse de hacer el bien (Gálatas 6:9; 2 Tesalonicenses 3:13) son contextos humildes y fuera del foco de atención. La gran mayoría de “hacer el bien” no sucede en el centro de atención para ser celebrado por miles, sino en el lugar privado y desapercibido donde el reino de Dios avanza y eventualmente trastorna el mundo. Hacer el bien no es como el destello y el chisporroteo de los fuegos artificiales, sino el crecimiento lento y orgánico de los cultivos. No a través de controles remotos y aplicaciones que nos permitan tener una sensación de control, sino a través de plantar, regar y esperar que nos obligan a confiar en Dios.

Cuando Cristo nos da un llamado particular a cumplir, enfáticamente no lo hace. Prométeme que será fácil. De hecho, a menudo es precisamente lo contrario. Surgen obstáculos difíciles para confirmar la autenticidad de nuestro llamado. El avance no vendrá en la retirada, sino en soportar la prueba con fe en las promesas de Dios. Incluso podemos inflarnos de esperanza a medida que aumentan los obstáculos, anticipando que el avance que necesitamos puede estar cerca.