Hay tres razones, al menos, por las que me regocijo al hablarles hoy y el próximo domingo sobre el dinero y el dar. Y estas son razones por las que usted y sus amigos deberían estar contentos de que lo esté y deberían venir a escuchar lo que se dice.

Buena Compañía

Primero, hablar palabras directas sobre el dinero y las posesiones me pone en buena compañía, es decir, con Jesús. Randy Alcorn reconoce que «el 15 por ciento de todo lo que Cristo dijo se relaciona con este tema, más que sus enseñanzas sobre el cielo y el infierno combinados» (El principio del tesoro, 8).

Una cosa os falta: andad, vended todo lo que poseéis, y dadlo a los pobres, y tendréis tesoro en el cielo; y ven, sígueme. (Marcos 10:21)

Bienaventurados los pobres, porque tuyo es el reino de los cielos. . . ¡Ay de vosotros, ricos, porque ya habéis recibido vuestro consuelo! (Lucas 6:20)

El que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo. (Lucas 14:33)

Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios. (Lucas 18:25)

La vida de una persona no consiste en las posesiones que tiene. (Lucas 12:15)

Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. (Mateo 6:33)

Vendan sus bienes y den limosna; haceos bolsas en el cielo. (Lucas 12:33)

Zaqueo. . . dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres. . . . Y Jesús le dijo: “Hoy ha llegado la salvación a esta casa”. (Lucas 19:8–9)

El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre encuentra y oculta. Entonces, en su alegría, va y vende todo lo que tiene y compra ese campo. (Mateo 13:44)

Jesús vio a una viuda pobre poner dos moneditas de cobre. Y él dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos ellos. (Lucas 21:1)

Pero Dios le dijo [al hombre que construyó graneros aún más grandes]: “¡Necio! Esta noche se requiere de ti tu alma, y las cosas que has preparado, ¿de quién serán? Así es el que hace para sí tesoro y no es rico para con Dios. (Lucas 12:20–21)

Las zorras tienen madrigueras, y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza. . . . Sígueme.» (Lucas 9:58)

“Si fueran liberados para dar, serían las personas más felices de la tierra”.

Una y otra vez, Jesús es implacable en su llamamiento radical a un estilo de vida de tiempos de guerra y una liberalidad arriesgada («echó todo lo que tenía»). Una vez se refiere al mínimo del Antiguo Testamento de dar una décima parte de tus ingresos, lo respalda y luego pide una forma de ver la vida y el dinero mucho más radical que el mero diezmo. “Ustedes diezman hasta sus especias”, les dijo a los fariseos. «Así es. Debería. Pero habéis descuidado las cosas más importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad” (Mateo 23:23).

Así que estoy en buena compañía con Jesús, sin mencionar las historias del libro de los Hechos. (“Vendían sus posesiones… y repartían el producto… según la necesidad de cada uno”, Hechos 2:45), o las palabras del apóstol Pablo (“En una severa prueba de tribulación, su abundancia de gozo y su extrema pobreza han desbordado en abundancia de generosidad… Dios ama al dador alegre”, Corintios 8:2; 9:7) o a Santiago el hermano de Jesús (“La flor cae, y perece su hermosura. Así también la el rico se desvanece en medio de sus negocios”, Santiago 1:11).

Hoy estoy en buena compañía y estoy feliz de estar aquí. Trataré de ser fiel a lo que dijo el Señor.

Una Avalancha de Misericordia, Misiones y medios financieros

Segundo, si nosotros como iglesia, de hecho, si todo el movimiento cristiano, fuéramos cautivados por la vida radical y la generosidad generosa que Jesús enseñó, y si saboreáramos la libertad del temor y codicia que Jesús compró con su propia sangre, ¡qué avalancha de misericordia y misiones y medios económicos se desataría entre nosotros! Oh, qué responsabilidad tenemos los estadounidenses ricos en este mundo de sufrimiento y necesidad (ver Lucas 12:48).

• El donante de iglesia promedio en Estados Unidos contribuyó con un promedio de $649 a las iglesias. en 2000.

• Casi una cuarta parte de todos los cristianos nacidos de nuevo (23%) no dieron dinero a una iglesia en 2000.

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El doce por ciento de los cristianos nacidos de nuevo diezmaron sus ingresos a las iglesias en 2000.

La mera posibilidad de que a Dios le agrade liberar una avalancha de misericordia y misiones y los medios financieros entre nosotros hacen que sea un placer pensar en estos mensajes.

Dar a las Personas Son las Mas Felices

Tercero, si usted personalmente fuera liberado para dar de la forma en que el Nuevo Testamento habla de dar, sería la gente más feliz del mundo. Lo digo a pesar del sufrimiento. Lo digo por innumerables testimonios (lea algunos en El principio del tesoro de Randy Alcorn), y lo digo por lo que enseña la Biblia.

Feliz el que se apiada de los pobres. (Proverbios 14:21)

El que es generoso será bendecido. (Proverbios 22:9)

Los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, en muchas codicias necias y dañinas que hunden a los hombres en ruina y destrucción. (1 Timoteo 6:9)

Más bienaventurado es dar que recibir. (Hechos 20:35)

Oh, que los jóvenes aprendan pronto, y los mayores antes de que sea tarde, que no existe una correlación positiva entre tener muchas cosas y ser muy feliz. Una vida de sencillez, con un gobernador en sus gastos y una pasión por hacer avanzar el reino a través de la generosidad, será una vida mucho más feliz que una vida de lujo.

Suplico especialmente a los adolescentes y a los jóvenes solteros. aprender estas cosas temprano porque las estadísticas muestran que los jóvenes tienen menos probabilidades de dar algo que los mayores, y los solteros tienen menos probabilidades de dar algo que los casados. En Cristo, no es necesario ser viejo o estar casado para ser inteligente y semejante a Cristo. Espero que demuestre que los encuestadores están equivocados en su caso. Entonces, por estas tres razones, estoy feliz de hablar sobre el dinero y las donaciones.

1. Me pone en buena compañía.

2. Es podría, si Dios quiere, desatar una avalancha de misericordia y misiones y medios financieros.

3. Si aceptas la llamada, te hará más feliz que toda la riqueza y el lujo del mundo.

Tres Mandamientos de Cristo

En el texto en el que nos centraremos hoy y el próximo domingo (Mateo 6:19–34), hay tres imperativos principales, tres mandatos, mandatos muy felices. Todo lo demás está destinado a ayudarlo a ver los mandamientos como sabios, correctos y alegremente posibles. Los tres mandamientos son

1. “Haceos tesoros en el cielo” que se encuentran en el versículo 20 (estoy agrupando el mandamiento negativo, “No os hagáis tesoros en la tierra,” junto con éste como una forma negativa de decir lo mismo).

2. “No te angusties”, encontrado tres veces. Versículo 25: “No se inquieten por su vida”. Verso 31: “No se inquieten, diciendo, ‘¿Qué comeremos?’ o ‘¿Qué beberemos?’ o ‘¿Con qué nos vestiremos?’” Versículo 34: “No se inquieten por el día de mañana.”

3. “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia” que se encuentra en el versículo 33 .

¿Cómo se relacionan estos imperativos?

“ Busca primeramente el reino de Dios y su justicia” es el mandato amplio y general: sé apasionado por experimentar el reino de Dios que salva, purifica, fortalece y produce amor en tu vida y en todo el mundo. «¡Venga tu reino!» — en mi vida, y sobre las naciones.

“No existe una correlación positiva entre tener muchas cosas y ser muy feliz.”

Entonces, “Haced para vosotros tesoros en el cielo” es un ejemplo específico de lo que implica buscar el reino de Dios. Buscar el reino de Dios y su justicia implica no tratar de ser rico en la tierra sino tratar de ser rico en el cielo, es decir, rico en Dios. Buscar el reino significa atesorar a Dios y liberarse del arrastre de la tierra.

Entonces “No se inquieten” es la condición del corazón por la cual nos liberamos de nuestra adicción a la tierra-tesoro y nos entregamos con pasión al tesoro del cielo. Por la fe en sus promesas, Dios nos libera de la ansiedad, y en esta libertad, ya no anhelamos tesoros en la tierra.

Esos son los tres imperativos principales en el texto. Así quiere Jesús que seamos: libres de ansiedad, buscando su reino, acumulando tesoros en el cielo y no en la tierra. Ese es el fruto de confiar en Jesús como nuestro Señor, Salvador y Tesoro. Esta es la vida cristiana normal: libertad radical de las cosas terrenales y seguridad terrenal, con una búsqueda gozosa de Dios y su justicia como nuestro tesoro.

Todo lo demás en estos 16 versículos es fundamento y apoyo. Jesús no solo nos dice que seamos así; nos da al menos doce argumentos para ayudarnos. Y pasa la mayor parte de su tiempo dándonos razones para no estar ansiosos en los versículos 25–34. Eso es en lo que vamos a pasar la mayor parte de nuestro tiempo la próxima semana. Si luchas contra la ansiedad, espero que regreses orando para que Dios te haga un tomador de riesgos libre y radical para el reino de Dios.

Acumular tesoros en el cielo

Hoy quiero centrarme simplemente durante unos minutos más en el significado de «Acumular tesoros en el cielo». ¿Qué significa esto? ¿Lo estás haciendo? Jesús dice que lo hagamos. ¿Lo somos?

Hasta cierto punto, el texto es sencillo, ¿no? Versículo 19: “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen y donde los ladrones minan y hurtan, sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen y donde los ladrones no minan ni hurtan; robar.”

Evidentemente, hay dos formas de vivir: se puede vivir con miras a acumular cosas valiosas en la tierra, o se puede vivir con miras a acumular cosas valiosas en el cielo. Jesús dice: la marca de un cristiano es que sus ojos están en el cielo y mide todo su comportamiento por el efecto que tendrá en el cielo: gozo eterno con Dios.

Y algo más está claro: atesorar tesoros en el cielo y acumular tesoros en la tierra no son buenos compañeros de cama. Tienes que elegir entre ellos. No puedes decir: «Bueno, ¿qué hay de ambos?» Ese es el punto del versículo 24: “Nadie puede servir a dos señores, porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No se puede servir a Dios y al dinero.”

Hay algo en Dios y el dinero que los hace tender al dominio. O eres dominado por el dinero y por lo tanto ignoras a Dios o lo conviertes en un botones para tu negocio, o eres dominado por Dios y haces del dinero un siervo del reino. Pero si cualquiera trata de dominarte mientras eres dominado por el otro, lo odiarás y lo despreciarás. Por eso Jesús dijo que es difícil que un rico entre en el reino de los cielos. Mucho dinero hace a un amo cruel.

Pero seamos más específicos. Si Jesús quiere decir “dedica tu vida a acumular tesoros en el cielo”, lo que entiendo significa aumentar tu gozo en Dios en el cielo, ¿qué es lo principal que tiene en mente que debemos hacer ahora? Mi juicio por el contexto sería que está dando en lugar de acumular. Si acumular tesoros en el cielo es lo opuesto a acumular tesoros en la tierra, entonces probablemente acumular tesoros en el cielo no será acumular tesoros en la tierra, sino regalarlos de maneras que magnifiquen el valor de Jesús. .

Distribuir, no acumular

Hay varias otras enseñanzas de Jesús que confirman este significado: hacer tesoros en el cielo es dar dinero por causa de Cristo en lugar de acumularlo.

Por ejemplo, considere Lucas 12:32–33: “No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros la Reino. Vende tus posesiones y da a los necesitados. Haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrón no llega, ni polilla destruye.”

Aquí Jesús explica cómo “haceos bolsas que no se agoten”. no envejecer” y cómo “hazos tesoro en los cielos que no se agota”, es decir, “vended vuestros bienes y dadlo a los necesitados”. Así es como lo haces.

En otras palabras, las posesiones en la tierra no son para acumularlas, son para distribuirlas de manera que Cristo sea honrado y nuestro gozo en el cielo aumente (ver Efesios 4:23). Cuando damos, especialmente cuando damos tan generosamente que tenemos que vender algo para tener algo que dar, mostramos que Cristo es nuestro tesoro y que amamos a los demás más que a nuestra propia seguridad y comodidad.

Puedes ver lo mismo en Lucas 14:13–14 donde Jesús nos dice que demos a aquellos que no pueden devolvernos el dinero. ¿Por qué? Jesús le responde: “Bendito serás, porque no te lo pueden pagar. Serás recompensado en la resurrección de los justos”. En otras palabras, cuando das libre y generosamente porque confías en que Jesús cuidará de ti, estás acumulando tesoros en el cielo. Serás recompensado en la resurrección de los justos.

Randy Alcorn, en ese librito, El principio del tesoro, dice: «Estoy convencido de que el mayor impedimento para dar es esto: la ilusión de que la tierra es nuestro hogar” (44; véase Colosenses 3:1–3). No es; Cristo es nuestro hogar. Y por tanto vivir es Cristo y morir es ganancia. Y será tanto más provechoso cuanto más aprendamos a acumular tesoros en el cielo dando.

The Education for Edificio de exultación

Creemos que a principios de la última década del siglo XX, el Señor guió a Belén a construir un edificio de exultación, de adoración. Nos mudamos al nuevo santuario en junio de 1991. El edificio se pagó en 1996. No hemos tenido deudas desde entonces.

Luego, con el comienzo de la nueva década del nuevo milenio, estábamos convencidos de que había llegado el momento de reforzar nuestro compromiso con la exaltación centrada en Dios con una educación centrada en Dios. Llamamos a la visión “Educación para la Exultación”. El folleto Visión para E4E dice:

“Acumular tesoros en el cielo y acumular tesoros en la tierra no son buenos compañeros de cama”.

Es una visión de nuestros hijos entrando en la edad adulta basados en la palabra de Dios, seguros en sus convicciones con una fe inquebrantable que resistirá las tormentas de la vida y no cederá ante el «espíritu de la época».

Es una visión de un pueblo impregnado de palabra saboreando el sabor de la Escritura y la supremacía de su Autor, viéndolo como la realidad más importante del universo, el factor más crucial en cada problema que enfrenta cualquier pueblo. .

Es una visión del gran Dios que está totalmente comprometido a demostrar gozosamente su grandeza haciéndonos bien, llamándonos a salir del campamento, llevando su oprobio, buscando la ciudad por venir.

En otras palabras, es una visión para entrenar a nuestros hijos, a nuestros jóvenes y a nosotros mismos a acumular tesoros en el cielo mientras aprendemos a tomar riesgos al amar a las personas.

Esto significaba poniendo un edificio para la educación centrada en Dios donde estaba el antiguo santuario. Decidimos construir sin deudas, si Dios quiere (55,000 pies cuadrados por $6.5 millones). Recaudamos la mitad del efectivo por adelantado. Nos comprometimos a pagar la otra mitad para cuando se construyera el nuevo edificio (el próximo diciembre o enero).

El desafío que tenemos ante nosotros ahora es este. Debido a algunos aumentos de costos y algunos compromisos retirados, necesitamos alrededor de $700,000 en nuevos compromisos para terminar el edificio básico sin terminar el sótano (para jóvenes) y el cuarto piso (para oficinas). Terminar esos dos pisos al mismo tiempo requeriría otros $650,000.

Es por eso que le pedimos a cualquiera de ustedes que cuente con Belén su hogar que considere hacer una promesa para este año, para que podamos ingresar al construyendo libre de deudas.

Esta no es la única, ni siquiera la principal, forma en que Jesús nos llama a acumular tesoros en el cielo. Pero es de una manera. Y me gustaría pedirles que oren y busquen la dirección de Dios durante las próximas dos semanas en cuanto a cómo podrían invertir el dinero que Dios les ha confiado. ¿Cómo debe usarlo para acumular tesoros en el cielo?

Mientras avanzamos hacia la cena del Señor, tenga esto en cuenta: si hay alguna inclinación en su corazón para atesorar a Cristo y amar a las personas, y dar por él, esto es porque Cristo os compró con su sangre y está obrando en vosotros por su Espíritu. Por lo tanto, es apropiado que hagamos una pausa, incluso mientras reflexionamos sobre el uso de nuestro dinero, y recordemos el cuerpo y la sangre de Jesús infinitamente valiosos que fueron rotos por nosotros. Amén.