¿Leíste una publicación en las redes sociales y luego descubriste que otra persona la usó sin permiso ni crédito? O peor aún, ¿alguna vez escuchó un sermón y luego descubrió que fue robado de Internet? Lo he hecho, lamentablemente, varias veces. ¿Cómo se pueden recomendar las perspicacias por infracción? ¿Cómo se puede plagiar para publicitar la justicia?

Lamentablemente, incluso los cristianos profesos roban y encuentran formas de justificar el robo, especialmente en formas menos obvias.

Quebrantamiento del Octavo Mandamiento

La pregunta 142 y su respuesta en el Catecismo de Westminster capta bien las muchas y sutiles formas en que quebrantamos el octavo mandamiento hoy:

P. ¿Cuáles son los pecados prohibidos en el octavo mandamiento?

A. Los pecados prohibidos en el octavo mandamiento, además del descuido de los deberes requeridos, son el hurto, el hurto, el hurto y la recepción de cosa robada; trato fraudulento, pesas y medidas falsas, remoción de mojones, injusticia e infidelidad en los contratos entre hombre y hombre, o en materia de fideicomiso; opresión, extorsión, usura, cohecho, pleitos vejatorios, cercamientos injustos y despoblamientos; materias primas absorbentes para aumentar el precio; vocaciones ilícitas, y todas las demás formas injustas o pecaminosas de quitar o privar a nuestro prójimo de lo que le pertenece, o de enriquecernos; codicia; valorar y afectar desmesuradamente los bienes mundanos; cuidados y estudios desconfiados y que distraen para obtenerlos, conservarlos y usarlos; envidiando la prosperidad de los demás; así como la ociosidad, la prodigalidad, el juego derrochador; y todas las demás formas en las que perjudiquemos indebidamente nuestro estado exterior y nos defraudemos del debido uso y comodidad del estado que Dios nos ha dado.

“No hurtarás”, el octavo mandamiento para El pueblo del primer pacto de Dios, es válido para el pueblo del nuevo pacto de Dios, en cierto sentido, incluso más seriamente que el del primero. Dios detesta y prohíbe el saqueo entre su pueblo del pacto en todas las épocas. Aunque las personas a veces pueden justificar el robo bajo circunstancias atenuantes (Proverbios 6:30; 30:9), el robo siempre se condena en las Escrituras.

No robarás. (Éxodo 20:15; Levítico 19:11; Deuteronomio 5:19)

Que el ladrón no hurte más. (Efesios 4:28)

El apóstol Pablo advirtió a la iglesia que si los ladrones no se arrepienten, Dios les quitará el placer del robo al negarles el reino para siempre (1 Corintios 6:9–10). ). Los saqueadores pronto recibirán la destrucción eterna que se avecina, a menos que se arrepientan.

El robo nos roba el gozo real y eterno (Jeremías 2:26). Aunque las Escrituras prohíban robar, cualquier corazón enamorado del mundo seguirá estando inclinado a ello. Los pecadores aman el fruto prohibido. La mujer insensata dice con razón a los que seduce: “El agua robada es dulce, y el pan comido en secreto es agradable” (Proverbios 9:17). El agua en este contexto probablemente se refiere a la intimidad sexual (Proverbios 5:15). Tocar a la adúltera y ver a la estrella porno puede parecer más dulce que celebrar la intimidad sexual en su contexto adecuado, pero las Escrituras revelan que el agua dulce es mortal. “El pan ganado con engaño es dulce al hombre, pero después su boca se llenará de grava” (Proverbios 20:17).

Por qué a Dios le importa robar

Debemos hacernos la pregunta, ¿por qué robar nos mata y nos condena?

“Cuando la pereza y el egoísmo nos llevan a robar, perdemos la oportunidad de compartir el carácter de Dios.”

Robar entra en conflicto con el carácter de Dios, cuya imagen llevamos. Nuestro Dios es infinitamente rico, y no porque robó a otro para enriquecerse. “He aquí, de Jehová vuestro Dios son los cielos y los cielos de los cielos, la tierra con todo lo que en ella hay” (Deuteronomio 10:14). Él es dueño de los cielos de los cielos porque él los hizo.

Los portadores de la imagen de Dios deben trabajar duro, hacer un trabajo honesto y luego reflejar aún más a su Creador siendo generosos con lo que ganan. Dios crea, posee y comparte. Le importa robar porque le importa su gloria. Cuando la pereza y el egoísmo nos llevan a robar, perdemos la oportunidad de compartir el carácter justo de Dios y reflejarlo al mundo.

Pablo dice: “El ladrón, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus propias manos un trabajo honesto, para que tenga qué compartir con cualquiera que tenga necesidad” (Efesios 4:28). ). El trabajo puede matar el saqueo. El trabajo duro puede matar la piratería en lo que pertenece a otros. El trabajo duro honesto impide la ganancia deshonesta. Eliminamos la tentación de robar el cónyuge de otro haciendo el trabajo duro de mantener el romance en nuestros matrimonios (o, para los solteros, haciendo el trabajo duro y gratificante de mantener la pureza para la gloria de Dios). Derrotamos el plagio “cortando la mano” que quiere copiar y pegar, haciendo el arduo trabajo de pensamiento y articulación cuidadosos, mientras damos crédito donde se debe. Luchamos contra la deshonestidad con esfuerzo fiel, mientras meditamos en las maravillosas obras de Dios.

Nuestro problema de adoración

Robar es un problema teológico y doxológico. Nuestra comprensión y admiración de Dios (o la falta de ella) determinan nuestra disposición en la vida. La reverencia a Dios hace la guerra al robo, y el robo revela nuestros objetos de reverencia. Nuestra forma de vida no puede desvincularse de nuestra visión de Dios.

Podemos saber de hecho que Dios es Señor sobre todo y ve todo, pero cuando robamos, no estamos actuando como tal. Ninguno de nosotros posee verdaderamente nada; tanto los creyentes como los no creyentes son meros administradores de la propiedad de Dios. La reverencia aceptable hacia Dios nos priva de la apropiación indebida de lo que es suyo, ya sea que se nos haya confiado a nosotros oa otros. Robar a un mayordomo es agraviar a su Maestro.

El presunto secreto del robo desprecia el ojo de Dios que todo lo ve. Ningún pecado secreto está oculto para él. Podemos robar a escondidas, pero no eludimos su vista (Salmo 90:8). La teología está destinada a aumentar nuestro conocimiento y cambiar nuestras vidas. Si nos sentimos cómodos descargando ilegalmente bienes o servicios en línea, como conocedores de Dios, entonces la verdad en nuestra cabeza aún no ha llegado a nuestros corazones para producir la disposición que odia el robo y valora a Dios y a los demás.

Nuestro problema de amor

¿Cuál es el fruto que se supone que produce el conocimiento de Dios? Amor. El hurto es un problema de amorío. Todos los mandamientos de Dios, incluido “no hurtarás”, se resumen en esta palabra: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Romanos 13:8–9). Robar es odiar. Saquear es aborrecer, porque el amor no saquea.

El amor es paciente; no hurta. El amor es amable; no hace daño conseguirlo. El amor no envidia; goza de la protección del bien del prójimo. El amor no se jacta; no se enorgullece de la posesión. El amor no es arrogante; no cree merecer lo que pertenece a los demás. El amor es el fin del saqueo. El amor no roba al prójimo, por lo que el amor cristiano es el cumplimiento del octavo mandamiento (Romanos 13:10).

Nuestra Confianza Problema

Robar revela una falta de amor a Dios y al prójimo, y también revela una falta de confianza en Dios, “que da a todos generosamente sin reproche” (Santiago 1:5). El robo desprecia flagrantemente la generosidad de Dios y la de los demás. Robar asume que Dios no es un proveedor; se vale por sí mismo por falta de confianza en su poder soberano y cuidado paternal.

“Matad el hurto de rodillas, pidiendo, buscando, llamando, con la seguridad de que Dios suplirá vuestras necesidades”.

Robar es incluso peor para nosotros que para Israel. La cruz grita con una voz tan alta y clara que Dios es un Dios generoso. En Cristo, Dios nos ha bendecido con incalculables bendiciones espirituales en los lugares celestiales (Efesios 1:3), nos ha prometido que seremos herederos del mundo (Romanos 4:13), y ha sellado estas promesas al matar a su Hijo en nuestro lugar (2 Corintios 1:20; Romanos 8:32). Si Él nos ha bendecido tanto y nos ha prometido riquezas incalculables, ¿cómo no podemos confiar en Él para satisfacer nuestras necesidades diarias, temporales y efímeras?

La confianza en la generosidad de Dios debe expulsar de nuestras mentes la idea de robar. Acaba con el robo de rodillas, pidiendo, buscando, llamando, con la seguridad de que Dios suplirá tus necesidades como mejor le parezca (Mateo 7:7–11; Filipenses 4:19). Dios nos ha provisto tan abundantemente en la cruz de Cristo. Él no retendrá ningún bien necesario de ti cuyos planes están libres de hurto (Salmo 84:11).

Glorificar al Generoso Dios

“No robarás” significa “Imitarás a Dios”. Dios es generoso. Dios es trabajador. Dios es amor. Satanás es el primer ladrón que intentó robar el trono de Dios. La serpiente se convirtió en gobernante de este mundo robando al pueblo de Dios y llevándolo al reino de las tinieblas. Debido a que Dios ahora ha despojado al ladrón de su poder y nos ha liberado en Cristo, no debemos seguir los pasos de la serpiente. Más bien debemos imitar a aquel que con amor creó todas las cosas para nuestro disfrute y su gloria, y que promete compartir el mundo y su trono con nosotros cuando reinemos con Cristo para siempre.

Así que el ladrón no robe más. Que el plagiario no plagie más. Que el pirata ya no piratee. Deje que el descargador ilegal ya no descargue ilegalmente. Que el adúltero no robe más la esposa de otro. Que el adicto a la pornografía no disfrute del cuerpo que no ha trabajado para amar en el matrimonio. Trabaje duro, ame a todos, confíe plenamente, obedezca de todo corazón y refleje pura, aunque vagamente, al Dios generoso que reverencia.