Nuestro Dios es el Dios que es
Las palabras más importantes tanto en el Padrenuestro como en el Salmo 23 son las primeras, cuatro en el Padrenuestro y tres en el Salmo 23.
“Padre nuestro que eres . . .” En otras palabras, “Padre nuestro que es . . .”
El Salmo veintitrés comienza básicamente con la misma gran verdad: “El Señor es . . .”
Dios es. Esa es la verdad más grande, asombrosa, aterradora, sanadora, impactante, maravillosa y emocionante jamás encontrada por la humanidad. Dios es. David enfatizó esto no una, sino dos veces, declarando categóricamente que «el necio ha dicho en su corazón: No hay Dios». (Salmo 14:1; 53:1).
Una vez el mismo día, en la misma entrega de correo, recibí dos envíos anónimos, cuyos remitentes obviamente confiaban en puntos de vista opuestos de lo que significa que Dios es. Una era una carta, sin firmar, por supuesto, que era tan cruel, tan vituperante y amarga, que el veneno goteaba de cada palabra. La segunda era una hermosa chaqueta deportiva nueva que en realidad era del tamaño correcto y de un color que me gustaba especialmente. También estaba sin firmar. Por más que lo intenté, no pude descubrir quién lo envió. Incluso llamé a la tienda, cuyo gerente me dijo que le habían asegurado que un cliente en particular nunca volvería a comprarle si revelaba la identidad del donante.
En la caja con el abrigo había una simple nota: escrito a máquina para que no pudiera identificar la letra: «Estás haciendo un trabajo maravilloso». Su ministerio me ha bendecido a mí ya toda mi familia. Recibe esto y sé bendecido.”
El escritor de la nota del ataque ácido creía que era verdaderamente anónimo. El donante de la chaqueta sabía que no lo era. Sabía que el Dios que es ve y sabe todo lo que somos, pensamos, decimos y hacemos. Si eso no es aleccionador para ti, has vivido una vida mejor que yo. ¿Quién de nosotros no está desconcertado por la realidad de que, independientemente del anonimato en el que podamos envolvernos exteriormente, nada está oculto para Él? Él es. Él es y Él ve. Todo.
Por otro lado, es liberador, aunque dolorosamente liberador, en el punto de la honestidad y la confesión. Debido a que no hay esperanza de ocultarle nada, no hay necesidad de intentarlo siquiera. No hay depravación, ningún rincón oscuro de mi alma que pueda proteger de Él, así que hago bien en simplemente decirlo, simplemente exponerlo frente a Sus santos ojos, porque todo lo que estoy haciendo es reconocer el pecado. No puedo esconderme de Él de todos modos.
Él es. Solo eso. Él es. A pesar de todas las negaciones absurdas de todos los pobres y tristes ateos, independientemente de la ignorancia, el pecado y la inhumanidad de la humanidad, la mayor verdad de todas es que Él es.
Las tres primeras palabras de David en el Salmo 23, por magníficos que sean, les falta una gran verdad que Jesús de Nazaret añade con una gran palabra. Esa palabra es Padre, y lo cambia todo.
Jesús: “Padre nuestro que eres . . .”
Sí, el Señor es. Sí, Dios lo es. Sí, Dios existe y lo ve todo y lo sabe todo y no se deja engañar por todos nuestros insignificantes esfuerzos por mantener el anonimato. Sí. Entonces Jesús lo hace maravilloso. Padre nuestro . . .
Dios es y es nuestro Padre. Nada más ni en la oración, ni en ninguna oración ni en toda la vida nos da mucha esperanza sin esa gran palabra.
“Padre Nuestro . . .”
Enróllalo en tu mente. El Dios que es y que ve no es el policía cósmico que espera que te pases de la raya. Él no es el gran árbitro de hockey en el cielo buscando una excusa para tirarte al área de penalti, o peor aún, descalificarte eternamente. El Dios que es, es nuestro Padre. Si tanto el Padrenuestro como el Salmo 23 terminaran justo ahí, esto sería verdad suficiente para sanarnos a todos.
Varias veces prediqué en un programa de evangelización del centro de la ciudad llamado Minneapolis Soul Fest. La plataforma se instaló en una calle bloqueada. Los bancos de parlantes eran del tamaño de las pirámides, y pusimos música a varios decibelios por encima del nivel donde morían todos los pájaros. Predicaría desde esa misma plataforma. Cuando los buscadores se acercaban a la invitación, los trabajadores se arrodillaban al borde de esa enorme plataforma y oraban con ellos. Una mujer joven se adelantó y apoyó la frente en el borde de la plataforma para que su cabello cubriera su rostro.
Nadie parecía verla, así que me arrodillé allí con ella.
“¿Quieres que ore contigo?” —pregunté.
“Sí,” dijo, sin levantar la cabeza.
“Te guiaré en las palabras” Le dije. “Solo oren conmigo en voz alta. Padre Celestial . . .” Empecé, pero ella no dijo nada.
“Señorita, ¿entiende? Quiero que solo repitas lo que digo. ¿Estás listo?»
«Sí,» fue su respuesta, pero aun así se cubrió la cara.
Empecé de nuevo. “Padre nuestro que estás en los cielos . . .”
Cuando ella todavía no me seguía, le pregunté: “¿Algún problema, señorita?”
Ante esto ella levantó la cabeza, y por primera vez vi su pobre carita. Su ojo izquierdo estaba cerrado por la hinchazón y moretones como gruesos dedos morados se extendían a través de su pómulo. Era obvio que su labio partido necesitaba puntos e igualmente obvio que no los iba a conseguir.
Con lágrimas corriendo por su rostro maltratado, dijo: «Mire, señor, tengo todos puedo manejar al padre».
Cuando se habla de Dios como «Padre», Jesús no está evocando todos nuestros dolorosos recuerdos de las debilidades demasiado humanas de nuestros padres terrenales. Habla en cambio de un Padre divino cuyos atributos son nuestra esperanza y alegría. Él nunca está demasiado ocupado para nosotros, nunca demasiado cansado para hablar, nunca demasiado limitado en conocimiento o sabiduría para ser de alguna ayuda, y nunca está ausente. Él nunca nos abandonará, nunca nos decepcionará, nunca morirá, y nunca se enfermará, envejecerá o senil. Sus recursos nunca se agotan, Su amor no conoce límites, Su poder no tiene límites y Su gracia no tiene fronteras.
Jesús agregó “que estás en los cielos” para consolarnos. Esto no quiere decir que nuestro Padre es distante, distante y mucho más allá de los cielos. La declaración “en el cielo” no se trata de distancia o geografía sino de carácter. Nuestro Padre es celestial, del cielo, como el cielo, puro, santo, absolutamente sin ninguno de los pecados, faltas y fracasos terrenales que tan a menudo se han interpuesto entre nosotros e incluso el mejor de nuestros padres.
&ldquo ;Padre nuestro que [es] . . .” Esa sola verdad es más que suficiente, y sin esa verdad, todo lo demás nunca será suficiente. Que nuestro Padre sea celestial es, bueno, celestial en verdad.
[Nota del editor: este extracto está tomado de 21 segundos para cambiar tu mundo: encontrando la sanación y la abundancia de Dios A través de la oración por el Dr. Mark Rutland © 2016 por el Dr. Mark Rutland. Usado con permiso de Bethany House Publishers, una división de Baker Publishing Group http://www.bakerpublishinggroup.com.]
Dr. Mark Rutland es pastor, orador, autor de bestsellers del New York Times y columnista de la revista Ministry Today. Es presidente tanto del Instituto Nacional de Liderazgo Cristiano como de Global Servants. El Dr. Rutland también forma parte del equipo de predicación de la Capilla Libre de Jentzen Franklin. Su programa de radio es la transmisión de enseñanza cristiana número uno en Atlanta. Mark y su esposa, Alison, viven en Atlanta, Georgia.
Fecha de publicación: 28 de enero de 2016