Creo que todos los hombres tienen esto en común: que quieren ser felices. No todos están de acuerdo en lo que trae la mayor felicidad, pero todos anhelan tenerla. Y este anhelo no es malo. Es bueno. El mal consiste en tratar de encontrar la felicidad en formas que desagradan y deshonran a Dios. La bondad consiste en encontrar la felicidad en formas que agraden y honren a Dios. Podemos concebir un mundo en el que se nos pida que hagamos el bien a expensas de nuestra felicidad última. Pero ese no es el mundo en el que vivimos. Dios ha establecido este mundo de tal manera que hacer el bien a través de la fe en Cristo siempre conduce eventualmente a una mayor felicidad. ¡No vivimos en un mundo donde debemos elegir entre nuestra felicidad eterna y la gloria de Dios! Dios ha creado este mundo y sus leyes morales de tal manera que cuanto más elijamos glorificar a Dios, más felices seremos.

Dios nos hizo para ser eternamente felices

Por supuesto que esto no significa que no hay disciplina, ni abnegación. "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá, y el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará" (Marcos 8:34, 35). Pero está claro de Jesús' palabras que la abnegación es un medio para salvar nuestras vidas. Esto significa simplemente que debemos dejar de buscar nuestra felicidad de una manera y empezar a buscarla de otra. Por lo tanto, lo que separa a los cristianos del mundo no es que hayamos renunciado a la búsqueda universal de la felicidad, sino que ahora buscamos nuestra felicidad en una fuente diferente y de diferentes maneras. Hemos aprendido de Jesús, quien "por el gozo puesto delante de él soportó la cruz" (Hebreos 12:2), para que el gozo que buscamos requiera que elijamos sufrir por causa de Cristo. Sin embargo, nunca debemos volvernos autocompasivos porque "los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de comparar con la gloria que nos ha de ser revelada" (Romanos 8:18). Tampoco podemos nunca enorgullecernos puesto que sabemos que «el sufrimiento produce paciencia, y la paciencia produce aprobación, y la aprobación produce esperanza». (Romanos 5:3, 4)—esperanza de que Dios restaurará nuestra felicidad cien veces más (Marcos 10:30). Así que no podéis jactaros de vuestros sufrimientos ya que todos ellos están provocando nuestra mayor felicidad en Dios.

Así que lo tomo como una verdad grande, maravillosa y liberadora que Dios nos hizo para ser eternamente felices. Y encuentro una gran ayuda al ver la Biblia como la guía de Dios para el gozo. Debemos ver la Biblia como una prescripción divina sobre cómo curarnos de toda infelicidad. La medicina que prescribe no siempre es dulce, pero la cura que trae es el gozo infinito y eterno a la diestra de Dios (Salmo 16:11).

El objetivo de mi mensaje de esta mañana es que debemos "obtener sabiduría". Deberíamos concentrar todos nuestros esfuerzos para volvernos más sabios mañana de lo que somos hoy. Y me dirijo no solo a estudiantes y graduados, sino a todos nosotros. La graduación de hoy en Bethel me da la oportunidad de decir algo que se aplica a todos nosotros, a saber, que la educación formal es solo una etapa en el proceso de convertirse en una persona sabia. Gran parte de la vida ha sido profesionalizada e institucionalizada que fácilmente caemos en la noción de que es responsabilidad de alguna profesión o alguna institución impartirnos sabiduría. Puede ver esta tendencia en el hecho de que la educación continua en muchas esferas se piensa completamente en términos de tomar cursos de profesionales en instituciones.

La implicación parece ser que la sabiduría y la comprensión son algo que se compra con la matrícula y las cuotas de las clases, en lugar de ser un proceso de crecimiento diario y de por vida. Pero lo que quiero enfatizar esta mañana es que nunca debemos contentarnos con la sabiduría que alcanzamos a través de la educación formal, y no debemos pensar que la única forma de crecer en nuestra comprensión es tomando más cursos. Cuando el sabio dice en Proverbios 4:5: «Adquiere sabiduría, adquiere perspicacia», no quiere decir, «Ve a la escuela, toma más cursos». Eso podría ser parte del plan de Dios para ti. Pero para la mayoría de nosotros no lo es. Sin embargo, a todos nos llega el mandato: "¡Adquiere sabiduría!" ¿Qué significa esto? ¿Cómo lo haremos? ¿Y por qué es tan importante?

¿Cuál es la importancia de obtener sabiduría?

Vamos a' Comencemos preguntando ¿por qué es tan importante? Ya hemos visto que todos los hombres buscan la felicidad, y que ésta no es mala sino buena. Ahora bien, la razón por la que obtener sabiduría es importante es que es el conocimiento práctico por el cual obtenemos esta felicidad verdadera y duradera. Proverbios 3:13 dice: «Feliz el hombre que halla sabiduría y el que adquiere entendimiento». Proverbios 24:13 y 14 dice: «Hijo mío, come miel, porque es buena, y las gotas del panal son dulces a tu paladar». Sabed que la sabiduría es tal para vuestra alma; si lo encuentras, habrá un futuro, y tu esperanza no será cortada.”

En otras palabras, por medio de la sabiduría puedes abrirte camino hacia un futuro lleno de esperanza. Es la clave para la felicidad duradera. Proverbios 19:8 dice: «El que adquiere sabiduría se ama a sí mismo». En otras palabras, hazte un favor: ¡Consigue sabiduría! ¡Consigue sabiduría! Proverbios 8:32-36 lo resume todo maravillosamente. Aquí la sabiduría misma está hablando y dice: "Y ahora, hijos míos, escúchenme: felices son los que guardan mis caminos. . . Feliz es el hombre que me escucha, velando diariamente a mis puertas, esperando junto a mis puertas. Porque el que me encuentra, halla vida y obtiene favor del Señor; pero el que me extraña se hace daño a sí mismo; todos los que me odian aman la muerte. Si no nos proponemos «adquirir sabiduría», sufriremos heridas y finalmente la muerte. Por lo tanto, el mandato, "Adquiere sabiduría; obtener información», es muy importante. Como dice Proverbios 16:16, «Mejor es adquirir sabiduría que oro; obtener entendimiento es ser escogido en lugar de plata.” Es una cuestión de vida o muerte. La felicidad suprema y eterna que todas las personas anhelan solo la encontrarán aquellos que primero «obtengan sabiduría».

Digo que la felicidad última y eterna es lo que traerá la sabiduría, porque quiero enfatizar que no toda la felicidad proviene de la verdadera sabiduría. Proverbios 15:21 dice: «La necedad es un gozo para el necio». Nuestra sed de felicidad es insaciable en este mundo, y si no tenemos la sabiduría para buscarla en Dios, encontraremos todos los sustitutos que podamos en el mundo. Los terroristas pueden encontrarlo disparando a presidentes y papas. Los ejecutivos pueden encontrarlo al subir la escalera corporativa. Atletas en batir récords mundiales. Estudiosos en la edición de libros. Los jugadores pueden encontrarlo en Reno. Músicos en la venta de un millón de discos. Las fuentes donde la gente busca la felicidad aparte de Dios son innumerables: bebida, drogas, sexo, bronceado, televisión, tubing, comer, hablar, caminar, etc., etc. Pero la felicidad que estas cosas traen no es verdadera y duradera. No es último y eterno. No es el gozo para el que fuimos hechos. Y, por tanto, nos deja insatisfechos, frustrados, incompletos, sabiendo que debe haber algo más. Pero esa felicidad última y eterna que anhelamos solo se encuentra con la sabiduría. Por lo tanto, es sumamente importante que «obtengamos sabiduría».

¿Qué es la sabiduría?

Ahora, ¿qué es? ¿Cuáles son las características de la persona que lo tiene? La primera característica que todos conocéis: "El temor del Señor es el principio de la sabiduría, y el conocimiento del Santo es la perspicacia" (Proverbios 9:10). La sabiduría que conduce a la vida y al gozo supremo comienza con conocer y temer a Dios. Tal vez recuerden el mensaje de hace dos semanas, "La mujer que teme al Señor debe ser alabada" que temer al Señor significa temer huir de él. Significa temer buscar refugio, alegría y esperanza en cualquier otro lugar que no sea en Dios. Significa tener ante nuestros ojos la temible perspectiva de dejar de confiar y depender de Dios para satisfacer nuestras necesidades. El temor del Señor es, por tanto, el principio de la sabiduría no sólo en el sentido de que es el primer paso en una forma sabia de vivir, sino también en el sentido de que todas las características posteriores de la sabiduría brotan del temor del Señor. como un río fluye de un manantial.

Veamos algunos ejemplos. Proverbios 11:2 dice: “Cuando viene la soberbia, viene la vergüenza; pero con los humildes está la sabiduría.” El sabio se caracteriza por la humildad. La persona que es soberbia no teme al Señor, que odia un espíritu altivo, y por lo tanto no puede llegar a la primera base en la sabiduría. Pero la persona que teme al Señor es humilde, porque depende de Dios para todo y teme atribuirse el mérito de lo que Dios hace. La humildad, a su vez, es fundamental para los otros aspectos de la sabiduría divina porque la humildad se puede enseñar y está abierta al cambio y al crecimiento. A la persona orgullosa no le gusta admitir sus errores y su necesidad de crecimiento. Pero la persona humilde está abierta al consejo y la razón, y lista para ser corregida y seguir la verdad.

La humildad, a diferencia del orgullo, no retrocede cuando se le ordena hacer algo. Y esto es esencial para el avance de la sabiduría, porque Moisés nos enseñó que la sabiduría consiste en conocer y hacer los mandamientos de Dios. Deuteronomio 4:5 y 6, «He aquí, os he enseñado estatutos y ordenanzas, como el Señor mi Dios me ha mandado que los hagáis». . . Guárdalas y hazlas; porque esa será vuestra sabiduría y vuestro entendimiento a la vista de los pueblos.” Y Jesús dijo lo mismo acerca de sus propias palabras, "Todo el que oye estas palabras mías y las hace será como un hombre sabio que edificó su casa sobre una roca" (Mateo 7:24). Una buena definición de la sabiduría divina, por lo tanto, sería: escuchar y hacer la Palabra de Dios. La Palabra de Dios es una receta divina de cómo curarse finalmente de toda infelicidad. La sabiduría es el conocimiento práctico de cómo alcanzar esa felicidad. Por lo tanto, la sabiduría es oír y hacer la Palabra de Dios. Pero las únicas personas que harán esto son las personas que confían humildemente en la ayuda de Dios y que temen buscar la felicidad en cualquier parte menos en él. Por tanto, el temor del Señor es principio y manantial de toda verdadera sabiduría.

Pero hay que decir algo más sobre la naturaleza de esta sabiduría. No es suficiente decir que es un humilde escuchar y hacer la Palabra de Dios, porque la Palabra de Dios no se dirige específicamente a cada dilema humano. Un ejemplo famoso de la vida de Salomón ilustrará (1 Reyes 3:16-28). Un día dos prostitutas llegaron al rey Salomón. Uno de ellos dijo: «Mi señor, esta mujer y yo vivimos en la misma casa, y cada uno de nosotros dio a luz a un hijo la semana pasada». Y una noche, mientras dormía, rodó sobre su hijo y lo asfixió. Entonces ella se levantó a medianoche y me quitó a mi hijo vivo mientras yo dormía y me dejó con su hijo muerto. Cuando me desperté por la mañana y miré de cerca, me di cuenta de que no era mi hijo”. Pero la otra mujer dijo: «No, el niño vivo es mío y el niño muerto es tuyo». Y así discutieron ante el rey.

Entonces el rey dijo: «Ustedes dos dicen que el niño vivo es suyo. Resolveré el asunto; tráeme una espada. Entonces trajeron una espada y el rey dijo: «Partid al niño vivo en dos y dad la mitad a una mujer y la otra mitad a la otra». Pero la mujer cuyo hijo vivía, añoró a su hijo y dijo: «No, mi señor, dale el niño y no lo mates». Y el otro dijo: «No será ni mío ni tuyo, divídelo». Entonces el rey dijo: «Dad el niño vivo a la primera mujer». Ella es su madre. La historia concluye con esta observación: “Y todo Israel se enteró del juicio que el rey había dictado; y se quedaron atemorizados ante el rey, porque percibieron que la sabiduría de Dios estaba en él, para hacer justicia" (1 Reyes 3:28).

No había un mandato bíblico para decirle a Salomón qué hacer cuando dos rameras reclaman al mismo bebé. Por lo tanto, la sabiduría debe ir más allá de conocer y hacer la Palabra de Dios. La sabiduría debe incluir un juicio o discernimiento sensible y maduro de cómo el temor del Señor debe manifestarse en todas las circunstancias que no se tratan específicamente en la Biblia. Tiene que haber lo que Pablo llama en Romanos 12:2 una «renovación de la mente»; que entonces es capaz de examinar y aprobar la voluntad de Dios. Él llama a esto una «sabiduría espiritual». en Colosenses 1:9, "No hemos cesado de orar por vosotros, para que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espirituales". Por supuesto, la sabiduría que sigue la Palabra de Dios y la sabiduría que discierne la forma de actuar cuando no hay una palabra clara de Dios, no están separadas. Es precisamente al saturar nuestras mentes y corazones con la Palabra de Dios que obtenemos la sabiduría espiritual para guiarnos en todas las situaciones.

Entonces, en resumen, cuando la Biblia dice: "Adquiere sabiduría" se refiere a ese conocimiento práctico de cómo alcanzar la felicidad verdadera y duradera. Comienza con el temor del Señor y consiste en escuchar y hacer humildemente la voluntad de Dios percibida tanto en la Escritura como en las circunstancias únicas del momento. Tal sabiduría es esencial porque quien la tiene encuentra vida y alegría, pero quien no la tiene encuentra muerte y miseria. Por lo tanto, "¡Adquiere sabiduría! ¡Consigue sabiduría!

¿Cómo podemos obtener sabiduría?

Ahora, finalmente, quiero mencionar cinco instrucciones bíblicas para cómo obtener esta sabiduría. Primero, desea sabiduría con todas tus fuerzas. Proverbios 4:8 dice, "Estímala mucho y ella te exaltará; ella te honrará por tu abrazo. Estas no son palabras baratas. Apreciar algo y abrazar a alguien son signos de intenso deseo y amor. La sabiduría debe ser valiosa para nosotros. Debemos estar dispuestos a venderlo todo para poder comprarlo: "Búscalo como a la plata, y escúchalo como a un tesoro escondido" (Proverbios 2:4). Bienaventurado el graduado que pasa por la línea de graduación con más hambre de sabiduría que cuando ingresó a la escuela, porque estará satisfecho.

Segundo, ya que la sabiduría se encuentra en la Palabra de Dios, debemos aplicarnos en el estudio y la meditación para conocer la Palabra y hacerla. "La ley del Señor es perfecta, que da vida al alma; el testimonio del Señor es fiel, hace sabio al sencillo.” (Salmo 19:7). Por lo tanto, debemos dedicarnos a conocer y comprender los testimonios del Señor. Y aquí recomiendo no solo el estudio fiel de la Biblia, sino también la lectura regular de grandes libros sobre teología e interpretación bíblica, libros que destilan la sabiduría de los más grandes estudiantes de la palabra durante los últimos 1900 años.

Ahora, sé lo que estás pensando: no tengo el tiempo ni la capacidad para llegar a ninguna parte en libros como ese. Así que quiero mostrarles algo realmente alentador. Cuando mi pastor me mostró esto hace unos cuatro años, cambió mi vida. La mayoría de nosotros no aspiramos muy alto en nuestra lectura porque no sentimos que haya ninguna esperanza. Pero escucha esto. Suponga que lee alrededor de 250 palabras por minuto y decide dedicar solo 15 minutos al día a una lectura teológica seria para profundizar su comprensión de la verdad bíblica. En un año (365 días) leerías durante 5.475 minutos. Multiplique eso por 250 palabras por minuto y obtendrá 1,368,750 palabras por año. Ahora la mayoría de los libros tienen entre 300 y 400 palabras por página. Entonces, si tomamos 350 palabras por página y las dividimos en 1 368 750 palabras por año, obtenemos 3 910 páginas por año. Esto significa que con 250 palabras por minuto, 15 minutos al día, ¡podría leer alrededor de 20 libros de tamaño promedio al año!

Cuando escuché eso, fui a casa, analicé mi día y aparté los 15 minutos justo antes de la cena para leer el libro de Jonathan Edwards. gran libro, Pecado Original. Y lo hice en un par de meses. Luego me volví hacia otra cosa. Estaba absolutamente eufórico: la lectura que pensé que nunca podría terminar ahora se estaba haciendo en un espacio de 15 minutos que se habría desperdiciado de todos modos. Por tanto, os animo, hay esperanza. Elige algunos clásicos que siempre hayas querido leer (las Confesiones de San Agustín, o Ciudad de Dios; las de Juan Calvino >Institutos; el Comentario a Gálatas de Martín Lutero, o Esclavitud de la voluntad; el Peregrino' de Juan Bunyan; s Progress; Jonathan Edwards' Religious Affections; etc.), y reserve 15 minutos, tal vez justo antes de irse a dormir, para leer. No serás la misma persona el próximo año en este momento. Tu mente se ensanchará, tu corazón se ensanchará, tu celo será más ferviente. Sobre todo, habrás crecido en sabiduría. Y puede que no pase mucho tiempo hasta que alguien diga de ti: “Las palabras de su boca son como aguas profundas; la fuente de la sabiduría es un manantial que brota" (Proverbios 18:4).

Lo tercero que debemos hacer para obtener sabiduría es orar. Salomón no nació sabio. Oró por sabiduría y Dios dijo: «Porque has pedido esto y no has pedido para ti larga vida, ni riquezas, ni la vida de tus enemigos, sino que has pedido para ti inteligencia para discernir lo que es justo, he aquí que ahora hago conforme a tu palabra" (1 Reyes 3:11). Y Daniel admitió que en sí mismo no tenía sabiduría (Daniel 2:30), pero dijo: «A ti, oh Dios de mis padres, te doy gracias y alabo, porque me diste sabiduría y fuerza, y me hiciste sé lo que te pedimos" (2:23). Y hemos visto cómo Pablo oró para que a las iglesias se les diera "sabiduría espiritual" (Colosenses 1:9) y que puedan tener «un espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de Dios» (Efesios 1:17). Y finalmente, Santiago lo dice tan claro como quisiéramos: "Si a alguno de vosotros le falta sabiduría, pídala a Dios" (Santiago 1:5). La sabiduría que conduce a la felicidad verdadera y duradera no es natural ni innata. es sobrenatural Es un regalo de Dios. Por lo tanto, si queremos "adquirir sabiduría," debemos orar.

La cuarta instrucción bíblica sobre cómo obtener sabiduría es pensar frecuentemente en tu muerte. O dicho de otro modo, piensa en la brevedad de esta vida y la infinita duración de la siguiente. El Salmo 90:12 dice: "Así que enséñanos a contar nuestros días para que tengamos un corazón sabio". Apenas hay pensamiento que purgue nuestras prioridades de percepciones vanas y mundanas como el pensamiento de nuestra muerte inminente. ¡Oh, cuán purificador es reflexionar sobre el tipo de vida que nos gustaría mirar hacia atrás cuando lleguemos a morir! Hay una gran sabiduría en tal meditación. Por lo tanto, piensa a menudo en tu muerte.

Finalmente, hay una última cosa absolutamente esencial que debes hacer si quieres "obtener sabiduría": debes venir a Jesús. Dijo a la gente de su época: «La reina del sur se levantará en el juicio con esta generación y la condenará, porque ella vino de los confines de la tierra para oír la sabiduría de Salomón, y he aquí algo más grande que Salomón». está aquí" (Mateo 12:42). Qué subestimación. ¡Más grande que Salomón en verdad! Salomón habló la sabiduría de Dios. Jesús es la sabiduría de Dios (1 Corintios 1:24, 30). Otros habían dicho la verdad; él es la verdad. Otros habían señalado el camino a la vida; él es el camino y la vida (Juan 14:6). Otros habían dado promesas, pero "todas las promesas de Dios encuentran en él su sí" (2 Corintios 1:20). Otros habían ofrecido el perdón de Dios; Jesús la compró con su muerte. Por lo tanto, en él están «escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento». (Colosenses 2:3). Conocer, amar y seguir a este Jesús es poseer el tesoro de la felicidad última y eterna. Por lo tanto, el mandato, "Adquiere sabiduría," significa ante todo "¡Ven a Jesús! ¡Ven a Jesús! en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría.