He pasado los últimos seis cuatro de julio en el Medio Oriente. Aquí planté y estoy pastoreando una iglesia en la parte norte de los Emiratos Árabes Unidos.

Antes de mudarme, trabajé durante siete años en Washington DC y puedo sentir nostalgia cuando pienso en la diversión que teníamos cada año cuando llegaba el Cuarto. Un gran espectáculo de fuegos artificiales en el National Mall. Asar hamburguesas y perritos calientes con amigos. Bandas tocando música patriótica. Cuando miro las redes sociales el 4 de julio y veo lo que están haciendo tantos que conozco, anhelo volver a los Estados Unidos con familiares y amigos en la nación que amo.

El 4 de julio es el día designado para conmemorar América, y lo hacemos cada año de manera familiar y patriótica. Otros, especialmente este año, se sienten decepcionados o angustiados por el estado del país. Ya sea que esté celebrando o haciendo muecas por la dirección política, el Cuarto es un día para considerar la mayordomía que conlleva ser un ciudadano terrenal de esta nación única.

¿Cómo deberían pensar los cristianos acerca de tener la ciudadanía en una nación que brinda oportunidades, libertades y derechos que son la envidia de la mayor parte del mundo? En todo el mundo, la ciudadanía estadounidense sigue siendo innegablemente un beneficio. En la actualidad, EE. UU. tiene la posición privilegiada de debatir a quién dejar entrar, en lugar de persuadir a su gente para que no se vaya. Pero para usted como cristiano, su pasaporte estadounidense es más que un privilegio codiciado. Es una mayordomía del evangelio.

Americano para la gloria de Dios

Nuestra ciudadanía terrenal es un privilegio, pero ciertamente no es definitivo. El mismo Nuevo Testamento que nos llama a honrar al emperador e interceder por los reyes también nos recuerda que, en última instancia, nuestra ciudadanía está en el cielo (1 Pedro 2:17; 1 Timoteo 2:1–2; Filipenses 3:20). Si su ciudadanía eterna descansa de manera segura en el mundo venidero, entonces su ciudadanía terrenal es una mayordomía para ser utilizada estratégicamente para la gloria de Dios por el bien de su nación y más allá.

¿Qué le parecería usar su pasaporte como una herramienta estratégica por el bien del evangelio? Solo en los últimos meses, varios hermanos y hermanas que viven aquí pero son de países extranjeros han intentado sin éxito obtener visas para visitar los EE. UU. Querían ir, pero su pasaporte no les permitía entrar.

Un pasaporte estadounidense, por el contrario, es uno de los más fuertes del mundo y garantiza la entrada a casi todas las demás naciones. Piense en lo que eso podría significar para el evangelio con el tiempo si los cristianos en Occidente consideraran astutamente sus pasaportes como medios para el evangelio.

• ¿Cuántos misioneros podrían animarse con una visita personal suya?
• ¿Cuántas Biblias se podrían distribuir?
• ¿Podría reubicar estratégicamente su trabajo en un lugar necesitado del evangelio donde pueda servir a los jóvenes creyentes y edificar la iglesia?
• ¿Podría estudiar en el extranjero para compartir el evangelio con los estudiantes? ¿De países cerrados?
• Si está equipado, ¿cuánta buena enseñanza y predicación podría Dios usar de usted para hacer?

Con el tiempo, podría usar su ciudadanía no solo para el bien de una nación, sino de muchas.

Ciudadanía desinteresada

El apóstol Pablo sabía dónde estaba su verdadera ciudadanía pero nunca dudó en usar su ciudadanía romana por el bien del evangelio En Filipos, después de haber sido encarcelado injustamente, Pablo simplemente se negó a salir de la cárcel cuando los magistrados lo liberaron. Aprovechó su ciudadanía para obligar a esos magistrados a disculparse públicamente y así quitar el tipo de estigma equivocado que se le había atribuido al evangelio y a la iglesia emergente en ese lugar (Hechos 16:35–40).

Pablo usó astutamente su ciudadanía romana cuando estaba a punto de enfrentar una flagelación injusta en Jerusalén (Hechos 22:22–29) y finalmente usó esa misma ciudadanía para apelar a César cuando Agripa dejó en claro que podía habría sido puesto en libertad si no lo hubiera hecho (Hechos 26:32). Debido a que vio su ciudadanía romana estratégicamente, Dios pudo hacer avanzar el evangelio a través del encarcelamiento de Pablo. En pocas palabras, una vez que estuvo en Cristo, Pablo nunca vio su ciudadanía romana como una forma de tomar sino como una forma de dar. Piensa en una ciudadanía desinteresada, no egoísta. Así es como el evangelio pone patas arriba nuestra ciudadanía.

Libertas americanas para la libertad del Evangelio

Nuestra liberación en Cristo trae peso y responsabilidad a la libertades que nos han dado. Este 4 de julio, necesitamos una reorientación radical de las prioridades globales del evangelio considerando nuestros privilegios de pasaporte. El pasaporte estadounidense le brinda acceso a una cantidad increíblemente alta de países y, en la providencia de Dios, seguramente se trata de algo más que turismo y ganancias financieras. Podría tratarse del acceso al evangelio que es virtualmente imposible para millones de sus hermanos y hermanas.

Si bien mis hermanos y hermanas a quienes se les negó la entrada a los Estados Unidos no son personas con las que me paro y canto «The Star-Spangled Banner», ahora y por toda la eternidad haremos «Hail the Power of el nombre de Jesús” juntos. Si bien ambas canciones tienen su lugar, una es temporal y la otra es eterna. Y la ciudadanía que compartimos juntos, incluso ahora, la seguiremos celebrando mucho después de que termine esta era actual.

Este 4 de julio, disfrute de los fuegos artificiales, las hamburguesas y los perritos calientes. Pero también considere su pasaporte y pregúntele a Dios cómo podría usar su posesión privilegiada de ese librito azul para ese gran día cuando una multitud de todas las naciones se una a gran voz para cantar el cántico eterno del cielo: “La salvación pertenece a nuestro Dios. que está sentado en el trono, y al Cordero!” (Apocalipsis 7:9–10).