Ora para salir de la preocupación
La preocupación es pecado.
La mayoría de nosotros probablemente no lo crea. E incluso si lo hacemos, puede parecer casi imposible dejar de preocuparse. Para algunos de nosotros, parece una parte normal de la vida.
Hay otros pecados en la vida que tienen pasos claros y prácticos que se pueden tomar para detenerlos. Si lucha con la embriaguez, no guarde licor en su casa y nunca vaya al bar oa un lugar que sirva alcohol. Estos pasos claros marcarán una diferencia radical.
Pero con la preocupación, los pasos no siempre parecen tan claros y fáciles. ¿No sería bueno si hubiera un interruptor en su mente o corazón que simplemente pudiera cambiar a una configuración de «dejar de preocuparse»? La preocupación es un tema más complejo que la embriaguez u otros pecados, pero aún así, la palabra de Dios tiene algo que decir sobre nuestra preocupación.
Jugando a Dios
Ciertamente hay una manera justa de preocuparse por las personas y los eventos: Pablo elogió esto en la iglesia de Filipos (Filipenses 4:10). Sin embargo, cruzamos la línea hacia la preocupación pecaminosa cuando comenzamos a pensar o sentir que depende de nosotros garantizar un buen resultado. Alguien ha dicho: “La obediencia es nuestra responsabilidad; los resultados son de Dios.” Cuando comenzamos a tomar la responsabilidad de un cierto conjunto de resultados de las espaldas de Dios y la colocamos sobre las nuestras, nos estamos preocupando.
En un sentido, cuando nos preocupamos, estamos tratando de jugar a ser Dios o al menos menos momentáneamente hacer su trabajo. Eso nunca funcionará bien. Tu alma no es lo suficientemente fuerte para soportar el peso de dirigir el universo o incluso un pequeño rincón de él.
Preocuparse es tener una conversación contigo mismo sobre algo sobre lo que no puedes hacer nada. Después de haber hecho todo lo posible en un día para ser fieles, debemos ir a la cama y descansar. Y, sin embargo, a menudo nos quedamos despiertos, sudando y preocupándonos por lo que sucederá a continuación, reproduciendo situaciones hipotéticas en nuestra mente sobre lo que podría suceder y lo grave que podría ser.
De la preocupación a la adoración
En Filipenses 4:6–7, Pablo nos ordena que no nos preocupemos por nada. En cambio, debemos orar. Eso parece demasiado simple, podríamos pensar. Pero en realidad, Pablo nos está diciendo exactamente cómo combatir la preocupación. Si la preocupación es una conversación que tenemos con nosotros mismos sobre algo sobre lo que no podemos hacer nada, entonces la oración es una conversación que tenemos con Dios sobre algo por lo que él puede hacer todo.
Cuando sentimos que una situación es fuera de nuestras manos, o fuera de nuestro control, siempre hay algo que podemos hacer: siempre podemos acercarnos a Dios en oración. Si la preocupación es la conversación ansiosa e improductiva entre un problema y nosotros mismos, la oración trae a Dios a esa conversación.
Pablo también señala que debemos presentar nuestras peticiones a Dios «con acción de gracias» (Filipenses 4:6). . ¿Qué significa esto? Como mínimo, significa que debemos agradecer a Dios por todo el bien que ha hecho, está haciendo y promete hacer. Eso es mucho para agradecer a Dios. Esta acción de gracias en oración es parte de lo que obliga a que la preocupación comience a desvanecerse.
Problema, Predicación, Alabanza
Esto es precisamente lo que vemos de David en los Salmos: el camino más corto de la preocupación a la adoración es caminar desde nuestros problemas, a la predicación, a la alabanza.
1. Problema
Una y otra vez, la ocasión de los salmos de David son problemas en su vida, algunos graves. Por ejemplo:
Los malvados que me hacen violencia, mis enemigos mortales que me rodean. . . cierran sus corazones a la piedad; con la boca hablan con arrogancia. Ahora han rodeado nuestros pasos; fijaron sus ojos para echarnos por tierra. Es como un león ansioso por despedazar, como un león joven que acecha en una emboscada. (Salmo 17:9–12)
2. Predicación
Con tales enemigos, ¿cuántos de nosotros volveríamos a preocuparnos? Pero esto no es lo que hace David. En cambio, presenta sus peticiones a Dios (Filipenses 4:6):
Mis pasos se han adherido a vuestros caminos; mis pies no han resbalado. . . . Veré tu rostro en justicia; cuando despierte, estaré satisfecho con tu semejanza. (Salmo 17:5, 15)
Básicamente, se está recordando a sí mismo todas las formas en que Dios lo ha cuidado en el pasado. Es como si se dijera a sí mismo: “Esta situación no es desconocida para Dios, y él puede librarme”. Este tipo de meditación lleva a David a enfocarse más en la bondad de Dios y menos en sus circunstancias problemáticas actuales.
3. Alabanza
A medida que David recuerda las protecciones pasadas de Dios, luego se aleja de la preocupación hacia la adoración. Esta alabanza a menudo lo lleva a oraciones audaces por la liberación presente:
Escucha una causa justa, oh Señor; atiende a mi clamor! ¡Escucha mi oración de labios libres de engaño! ¡Que de tu presencia venga mi reivindicación! ¡Que tus ojos miren la derecha! (Salmo 17:1–2)
Te invoco, porque tú me responderás, oh Dios; inclina a mí tu oído; escucha mis palabras. . . . Muestra tu amor inquebrantable. (Salmo 17:6–7)
Muchos de sus salmos parecen comenzar en un punto bajo de problemas, pero terminan con un alto nivel de optimismo de que Dios lo ayudará. Su vida de oración convirtió el pánico en alabanza.
Guardado por la paz
David da muchos ejemplos en su vida y salmos de cómo “no estar afanosos por nada” (Filipenses 4:6). En mi trabajo, a menudo necesito recordarme las instrucciones de Paul. Lo citaré a mi Padre en oración, recordándole la promesa que me hizo, que su paz guardaría mi corazón (Filipenses 4:7). Puede que no suceda instantáneamente, pero mientras me predico ese versículo y oro a la luz de él, mi enfoque comienza a cambiar de mí mismo y mis circunstancias a Dios y sus promesas.
La promesa de Filipenses 4: 6–7 es claro y poderoso: si somos fieles en convertir la preocupación en oración llena de fe, Dios protegerá nuestro corazón de la inquietud. Es como si pusiera un guardia junto a la puerta de nuestro corazón que se niega a dejar entrar cualquier ansiedad. Puede que no tenga sentido para nosotros, pero la paz será real. Nuestro gozo en Dios será seguro, no porque estemos tan seguros de nuestra estabilidad mental, o tan seguros de que venceremos el problema, sino porque la promesa de Dios es tan grande. Dios conoce nuestras peticiones y nos dará paz.