Orando por sabiduría

A un hombre se le dio un recorrido por el cielo en un sueño. Cuando terminó el recorrido, notó que se saltó un edificio en particular. El ángel advirtió que no quería ver ese edificio. Esto solo aumentó la curiosidad del hombre. El ángel le mostró. Era un edificio lleno de regalos bellamente envueltos. Cuando el hombre preguntó cuáles eran estos, el ángel respondió que estos eran regalos que Dios había preparado para sus hijos que nunca fueron reclamados en oración.

Si un edificio en el cielo alberga regalos no reclamados, muchas cajas contendrían el regalo no deseado. de sabiduría. Cuando enfrentamos pruebas, oramos por provisión, sanidad, fortaleza, protección, intervención, milagros, liberación y muchas otras cosas, además de sabiduría.

  • No pidas cómo salir de tus pruebas.
  • Pregunta qué salir de tus pruebas.

Ora por el regalo no reclamado pero precioso de la sabiduría. Santiago 1:5 dice: “Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada”. Este versículo es una continuación del párrafo anterior. Los versículos 2-4 dicen: “Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, porque sabéis que la prueba de vuestra fe produce constancia. Y que la constancia tenga su pleno efecto, para que seáis perfectos y completos, sin que os falte nada.

Entonces parece que Santiago cambia bruscamente al tema de la oración. Pero los dos pasajes están conectados. El enlace es la palabra «falta». El versículo 4 dice que el propósito de las niñas es llegar a ser “perfectas y completas, sin que les falte nada”. El versículo 5 dice: “Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios”.

Es la voluntad de Dios que te conviertas en un cristiano maduro al que no le falta nada bueno. Pero tenemos que crecer. Nuestra fe es todavía incompleta. Carecemos de las virtudes necesarias para vivir piadosamente. Una de las cosas que nos falta es sabiduría. Dios usa las pruebas para exponer nuestra necesidad de sabiduría.

Santiago 1:5-8 enseña que Dios proporciona sabiduría gratuitamente para enfrentar las pruebas de la vida a aquellos que acuden a él en oración creyente. Vance Havner lo dijo bien: “Si te falta conocimiento, ve a la escuela. Si te falta sabiduría, ¡ponte de rodillas!”

¿Cómo accedes a la sabiduría que necesitas para enfrentar las pruebas de la vida?

Pídele sabiduría a Dios.

El versículo 5 dice: “Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. ”

El Problema. El versículo 5 comienza: «Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría…» Esta declaración condicional no sugiere que algunos no necesiten sabiduría. Santiago declara el hecho de una manera que requiere que cada persona se examine a sí misma y sea lo suficientemente humilde como para confesar la necesidad de sabiduría.

¿Qué es la sabiduría? En las Escrituras, la sabiduría no es académica, filosófica o intelectual. La sabiduría no es conocimiento. La sabiduría requiere conocimiento. Pero se puede tener conocimiento y no ser sabio. Puedes ser un «tonto educado». Nuestro mundo está lleno de ellos. Vivimos en la generación más hábil, conocedora y avanzada de la historia. También vivimos en la generación más profana, violenta y hedonista de la historia. Tenemos conocimiento. Carecemos de sabiduría.

La sabiduría comienza con cierto tipo de conocimiento. Salmos 14:1 dice: “Dice el necio en su corazón: ‘No hay Dios’”. Proverbios 9:10 dice: “El temor de Jehová es el principio de la sabiduría, y el conocimiento del Santo es perspicacia”. Este conocimiento de Dios viene a través de la autorrevelación de Dios de sí mismo en las Escrituras. La sabiduría de Dios se encuentra en la palabra de Dios.

El Señor Jesucristo es la sabiduría encarnada de Dios. Colosenses 2:3 dice que en Cristo “están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento”. Cuando Adán y Eva pecaron en el Jardín del Edén, nos ridiculizaron a todos. Pero Dios envió a su Hijo al mundo para vivir una vida justa, morir en la cruz por nuestros pecados y resucitar de entre los muertos para darnos nueva vida. El evangelio puede hacerte sabio para la salvación por medio de la fe en Cristo. Pero la fe salvadora no produce automáticamente la sabiduría perfecta. Jesús es la respuesta. Eso no significa que no tendrás que enfrentar las preguntas difíciles de la vida. Proverbios 4:7 dice: “Adquiere sabiduría, y todo lo que obtengas, adquiere perspicacia”.

La receta. Dios es la fuente de la sabiduría. Para recibir sabiduría para enfrentar las pruebas de la vida, pídasela a Dios. La receta de la sabiduría es simple pero dinámica. No necesitas tiempo, experiencia o educación para ser sabio. Los jóvenes, ingenuos e ignorantes pueden pedir sabiduría a Dios.

La receta es personal: “que pida a Dios”. Necesitas personas piadosas en tu vida que intercedan por ti. Pero hay cosas que necesitas de Dios que no recibirás de la intercesión de otros. Debes pedirle a Dios por ti mismo. Si necesita sabiduría, no tiene que acudir a su pastor, visitar a un consejero, informar a sus compañeros de oración, leer a los expertos o acudir a su familia y amigos. La sabiduría que necesitas para enfrentar las pruebas de la vida está a solo una oración de distancia.

Dios da. Después de mandarnos que pidamos sabiduría a Dios, Santiago describe el carácter de Dios que lo inclina a conceder nuestra petición. Dios es un Dios que da. Es incorrecto ver a Dios con los puños cerrados que deben abrirse. Los brazos de Dios están extendidos. Las manos de Dios están llenas, abiertas y listas para dar. El cántaro de Dios está inclinado hacia sus hijos para derramar bendiciones (Mateo 7:11).

Dios da generosamente. La palabra “generosamente” significa ser sencillo, soltero o sincero. Es aquello que es puro. Santiago usa el término para decir que los dones de Dios son verdaderos dones. Proverbios 23:1-3 dice: “Cuando te sientes a comer con un gobernante, observa cuidadosamente lo que se pone delante de ti, y ponte cuchillo en la garganta si tienes apetito. No codicies sus manjares, porque son comida engañosa.” A veces, la generosidad de una persona no es generosidad real. Ese no es el caso con Dios (Romanos 11:35). Dios da con generosidad, liberalidad, pureza, sinceridad y libertad.

Dios da con generosidad a todos. La generosidad divina no es discriminatoria. Dios no tiene favoritos. No hace acepción de personas. En Mateo 20:1-16, Jesús cuenta una parábola sobre un terrateniente que iba al mercado para contratar trabajadores. Contrató trabajadores temprano en la mañana. contrató trabajadores antes del final de la jornada laboral. Pero optó por pagarles a todos lo mismo. Los pájaros madrugadores se quejaron contra el terrateniente. El terrateniente respondió: “¿No tengo derecho a hacer lo que quiero con lo que me pertenece?” De hecho, Dios tiene el derecho de hacer lo que quiere. En su gracia soberana, elige ser generoso con todos.

Dios da generosamente a todos sin reproche. Es posible que conozca a personas que podrían ayudar en tu tiempo de necesidad. Pero son las últimas personas a las que quieres ayudar por el sermón que escucharías cuando pidieras ayuda. Y nunca escucharías el final después de que ayuden. Dios no te castigará por pedirle sabiduría.

  • No tienes que preocuparte. Dios está demasiado ocupado dirigiendo el mundo para ayudarte.
  • No tienes que preocuparte. Preocúpate Dios puede burlarse de ti por no saber cómo enfrentar las pruebas de la vida.
  • No tienes que preocuparte, Dios se irritará porque tú pides lo mismo.

La Promesa. Cuando Salomón se convirtió en rey de Israel, Dios firmó un cheque en blanco y se lo dio. En 1 Reyes 3:5, Dios le dijo a Salomón: Pide lo que te daré”. ¿Qué debería pedir si tuviera la garantía de que Dios le concedería su petición? En 1 Reyes 3:9, Salomón preguntó: “Da a tu siervo entendimiento para gobernar a tu pueblo, a fin de que yo pueda discernir entre el bien y el mal; porque ¿quién podrá gobernar este tu gran pueblo?”

Salomón pidió sabiduría. Esta petición agradó tanto a Dios que le dio sabiduría a Salomón y le dio riqueza, longevidad y éxito. La sabiduría que Dios le dio a Salomón no fue un regalo exclusivo. Dios ha firmado un cheque y lo ha hecho a nombre de cualquier creyente en Cristo que pida sabiduría. Todo lo que tienes que hacer es aprobarlo en oración. El versículo 5 dice: “Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada”.

Santiago 1:5 promete que aquellos que le pidan a Dios, la tendrán. recibe sabiduría, no respuestas. Con demasiada frecuencia, las respuestas se convierten en ídolos. Somos como Job, que exigió interrogar a Dios sobre su sufrimiento. Cuando Dios finalmente subió al banquillo de los testigos, Job fue interrogado con preguntas y nunca respondió una de las preguntas de Job. Sin embargo, Job emergió con mayor sabiduría. Así es como dice Dios.

La sabiduría no es un sistema de navegación espiritual con instrucciones paso a paso. Es un estado de alerta espiritual para ver los baches en el camino, o al tipo que corre frente a ti, y responder de una manera que no arruine tu sabiduría cristiana, deshonre al Señor o desaliente a otros creyentes.

Confía en Dios para obtener sabiduría.

Hay una progresión natural y crítica en el texto. Las pruebas exigen sabiduría. La sabiduría exige oración. La oración exige fe.

El versículo 5 nos ordena pedirle a Dios sabiduría. Los versículos 6-8 explican cómo pedirle sabiduría a Dios. El versículo 5 es un número primo abierto que todo cristiano puede reclamar. Los versículos 6-8 establecen una condición esencial para recibir la promesa. Mientras le pides sabiduría a Dios, confía en Dios para que te dé sabiduría.

Dios responde al que ora con fe. El versículo 6 dice: “Pero que pida con fe”. Dios generosamente da sabiduría sin reproche a todos los que se la piden. Pero Dios requiere que pidamos con fe. Este requisito se aplica a cualquier cosa que pidas. Hebreos 11:6 dice: “Y sin fe es imposible agradarle, porque quien quiera acercarse a Dios debe creer que él existe y que recompensa a los que le buscan”.

Todo lo que pidas en la oración debe pedirse con fe. Santiago especifica que cuando oras por sabiduría, debes pedir con fe. En Marcos 11:22-24, Jesús dice: “Tened fe en Dios. De cierto os digo, cualquiera que dijere a este monte: ‘Quítate y échate en el mar’, y no dudare en su corazón, sino que creyere lo que ha de decir, le será hecho. Por eso te digo que todo lo que pidas en oración, cree que lo has recibido, y será tuyo.”

Dios rechaza al que ora con duda. El versículo 6 dice: “Pero pida con fe, sin dudar”. Hay un sentido en el que el doble es un amigo de la fe, no su enemigo. La duda son las hormigas en los pantalones de la fe. Mantiene la fe viva, despierta y alerta. Sin embargo, Santiago nos ordena pedir con fe sin dudar. Es una prohibición contra la indecisión espiritual que oscila entre la confianza y el doble. ¡Duda de tus dudas y cree en tus creencias!

Lo que Dios piensa del que duda. El versículo 6 dice: “Pero que pida con fe, sin dudar, porque el que duda es como una ola del mar que es empujada y sacudida por el viento”.

Esta analogía marina es una de muchas imágenes de la naturaleza en James. Al crecer con su medio hermano Jesús cerca del Mar de Galilea, Santiago estaba familiarizado con las tormentas en el mar. Los vientos impulsaron las olas en una dirección, luego en otra. Los vientos sacudieron las olas, levantándolas alto y luego derribándolas. Es el tipo de tormenta que experimentaron los discípulos que hizo que despertaran a Jesús y le preguntaran: “Maestro, ¿no te importa que perezcamos?” (Marcos 4:38) El que duda es como una ola del mar impulsada y sacudida por el viento.

Lo que piensa el que duda de Dios. El que duda vive con una suposición tonta. Supuso que podía orar con dudas y recibir respuesta a sus oraciones. Ella supone que Dios le concederá su pedido a pesar de que no confía en Dios para lo que pide. El que duda está confundido acerca de quién es Dios y cómo obra Dios. James desengaño al escéptico de esta suposición errónea. El versículo 7 dice: “Porque esa persona no debe suponer que recibirá cosa alguna del Señor”. Santiago 1:2, Santiago se dirige a sus lectores como «hermanos», un término de comunión espiritual que se usa a lo largo de esta carta. Santiago se dirige al que duda en el versículo 6 como “aquella persona”, disociándose del que ora con duda.

“Porque esa Persona no debe pensar que recibirá algo del Señor”. “Cualquier cosa” no es absoluto. Mateo 5:45 dice que Dios “hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos”. Esto se llama “gracia común”. Es el favor de Dios poner fuera a toda la humanidad.

Santiago no quiere decir que Dios se niegue a hacer absolutamente cualquier cosa por el que duda. “Cualquier cosa” debe entenderse en el contexto de la oración. Dios hace muchas cosas por los que dudan. Pero el que duda nunca debe pensar que él o ella recibirá algo que le pida a Dios en oración. Santiago declara esto como un mandato divino: “Porque esa persona no debe suponer que recibirá algo del Señor”. La duda recibe la hoja de rechazo de Dios que dice: «Solicitud denegada debido a fe insuficiente».

El versículo 8 da una descripción final y devastadora del que cree pero duda: «es un hombre de doble ánimo». inestable en todos sus caminos.” “Doble ánimo” es exclusivo de esta epístola. Los estudiosos creen que James acuñó el término. Significa tener dos almas. Es ser dos personas diferentes. Sin embargo, el término no sugiere duplicidad o engaño. Describe algo mucho peor: Duda arraigada en lealtades divididas.

Deuteronomio 6:4-5 declara: “Oye, Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas”. Hay un Dios. Dios demanda tu devoción total. El doble ánimo es lo opuesto a la devoción completa.

Santiago 4:8 dice: “Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Limpiaos las manos, pecadores, y purificad vuestros corazones, vosotros de doble ánimo”. El de doble ánimo tiene un corazón pecaminoso que necesita ser purificado para acercarse a Dios. Así es como Santiago describe al que duda.

  • Es un hombre de doble ánimo.
  • Es un hombre que se mueve a horcajadas.
  • Él es Señor. Frente a Ambos Sentidos.”
  • Él es una guerra civil ambulante.
  • Él confía, pero duda.
  • Él espera lo mejor pero espera lo mejor. peor.
  • Trata de ser amigo del mundo y de Dios al mismo tiempo.

En 1 Reyes 18:21, Elías el profeta confronta la doble hijos de mente de Israel: “¿Hasta cuándo andaréis cojeando entre dos opiniones diferentes? SI el Señor es Dios, síganlo; pero si Baal, entonces síganlo.” ¿Hasta cuándo vivirás con doble ánimo? Si Dios es Dios, confía en él. La fe dice que sí. Incredulidad dice, no. La duda trata de decir sí y no al mismo tiempo. Como un borracho tambaleante, el hombre de doble ánimo da un paso tambaleante hacia Dios. Pero el siguiente paso se aleja de Dios. Es demasiado incapaz de mantenerse firme en la fe.

El de doble ánimo no solo es inestable en su vida de oración. Es inestable “en todos sus caminos”. No se puede confiar en una persona que no puede confiar en Dios. Es inestable en todos sus caminos. Pero dale la vuelta a este versículo y considera lo contrario: “El hombre resuelto es estable en todos sus caminos”. Proverbios 3:5-6 dice: “Fíate de Jehová con todo tu corazón, y no te apoyes en tu prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas”.

Este artículo apareció originalmente aquí.