Review Tener una «estrategia» es tener una meta y un plan integral para lograr esa meta. Forster y Marston (F&M) se enfocan en la meta de Dios en la redención en lugar de su meta en la creación. Pero sí dicen: «Podemos, tal vez, conjeturar que Dios creó seres espirituales para establecer relaciones de amor … Continuar leyendo «Una revisión crítica de la estrategia de Dios en la historia humana»
Reflexiones sobre una escatología de la maternidad
La palabra "escatología" proviene de las palabras griegas eschatos que significan "último" o eschaton que significa «el final», y logos que significa "palabra" pensamiento, " o «razón». Por lo tanto, "escatología" en el sentido más amplio se refiere a lo que uno piensa o cómo uno razona sobre el fin del mundo. Cómo llegará a … Continuar leyendo «Reflexiones sobre una escatología de la maternidad»
La soberanía de Dios y el pecado del creyente
Ninguna tentación os ha sobrevenido que no sea humana; y fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis, sino que hará con la tentación también la salida para que podáis resistir. (1 Corintios 10:13, mi traducción) ¿Sería correcto argumentar a partir de este texto, como lo hacen algunos, que … Continuar leyendo «La soberanía de Dios y el pecado del creyente»
¿Cómo son los sinópticos “sin error”?
Artículo uno de la “Afirmación de fe”de Bethel; dice: «La Biblia es. . . sin error en los manuscritos originales.” Existe una amplia diversidad de opiniones sobre el significado de “error” en tal afirmación. Este es especialmente el caso cuando se están considerando los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos, Lucas). Sugeriré dos definiciones de “error” el … Continuar leyendo «¿Cómo son los sinópticos “sin error”?»
La cronología del Nuevo Testamento
El objetivo del estudio de la cronología es descubrir la secuencia de eventos pasados y cuánto tiempo transcurrió entre ellos. Es una rama importante de la historia porque para determinar las causas y los efectos de los eventos pasados, como intentan hacer los historiadores, uno debe saber qué eventos vienen primero y cuán separados están. … Continuar leyendo «La cronología del Nuevo Testamento»
La gloria de Dios como meta de la historia
La doble pregunta que me gustaría tratar de responder es esta: ¿Cuál es la meta u objetivo de Dios en la historia de la humanidad desde su comienzo? en la creación hasta su clímax en los cielos nuevos y la tierra nueva, y ¿cuál debería ser nuestra respuesta a esta meta? Por qué preguntar la … Continuar leyendo «La gloria de Dios como meta de la historia»
Reflexiones sobre el concepto de autoestima
¿Qué significa el término “valor propio” significa para ti? Significa primero un esfuerzo humanista para resolver los problemas del hombre ayudándolo a hacer las paces consigo mismo para que deje de estar disgustado con todo lo que es verdaderamente él. Dado que este es el significado abrumador del término en nuestra sociedad, lo encuentro poco … Continuar leyendo «Reflexiones sobre el concepto de autoestima»
La gloria de Dios como fundamento de la fe
Este artículo apareció por primera vez en The Reformed Journal 26, (noviembre de 1976), págs. 17-20. Se reproduce aquí con permiso de Eerdmans Publishing Company. Todos los derechos reservados. ¿Existe evidencia adecuada de la verdad del evangelio disponible para eruditos y laicos por igual? Wolfhart Pannenberg, el teólogo alemán contemporáneo, intenta basar la fe únicamente … Continuar leyendo «La gloria de Dios como fundamento de la fe»
Ancianos cristianos en el Nuevo Testamento
1. El trasfondo del término “anciano” en el judaísmo 1.1 Casi todas las sociedades o comunidades religiosas primitivas fueron guiadas de alguna manera por los ancianos, es decir, por los sabios mayores y experimentados del grupo. Según Génesis 50:7 hubo “ancianos de Egipto” y según Números 22:7 hubo ancianos de Moab y Madián. Así que … Continuar leyendo «Ancianos cristianos en el Nuevo Testamento»
Crítica de James D. Strauss a la libertad de voluntad de Jonathan Edwards
En su artículo titulado «A Puritan in a Post-Puritan World» (en Grace Unlimited, ed., Clark H. Pinnock, Minneapolis: Bethany Fellowship, 1975, pp. 243ff) Strauss argumenta primero que «una falacia central, si no una falacia letal, en el argumento de Edwards es la ambigüedad de su definición de la determinación de la voluntad» (p. 252). En … Continuar leyendo «Crítica de James D. Strauss a la libertad de voluntad de Jonathan Edwards»