Los terremotos sociales del año pasado, como todas las pruebas que inevitablemente experimentamos, exponen nuestro control (o falta de control) sobre la realidad última. Revelan si los discípulos de Jesús confiarán y buscarán a Jesús incluso cuando la vida no sea ordenada y tranquila. Y como el suelo bajo nuestros pies todavía está temblando, debemos preguntarnos: ¿Algo todavía se siente real y seguro?
Dios llama a aquellos que permanecen firmes, implacablemente despiertos a la realidad” sobrio” (1 Pedro 1:13; 4:7; 5:8). Cuando escuchamos sobrio, podemos escuchar «lúcido», «coherente», «sombrío», «grave» o simplemente «no borracho». La sobriedad en las Escrituras, sin embargo, es algo mucho más convincente.
Los de mente sobria no son tibios, sin imaginación, abatidos, sin inspiración. Ellos son serios sobre cosas serias: sobre Dios, sobre el pecado, sobre la santidad, sobre el gozo. Pero también son lo suficientemente humildes y conscientes de sí mismos como para no tomarse a sí mismos demasiado en serio: admitir cuando están equivocados, concentrarse en las necesidades e intereses de los demás, pedir ayuda y aprender de ellos. los sabios, a sonreír y reír regularmente.
Debido a que son tan extrañamente humildes, estables y hacia Dios, los de mente sobria se destacan e inspiran confianza, especialmente en sociedades en llamas.
Cómo volverse sobrio
Entonces, ¿qué dice Dios que es la sobriedad y cómo nos dice que cultivarlo? ¿De dónde viene?
“Los de mente sobria toman en serio las cosas serias: sobre Dios, sobre el pecado, sobre la santidad, sobre el gozo”.
La sobriedad surge, al parecer, no de centrarse en la sobriedad, sino de meditar regularmente sobre realidades fundamentales y de suma importancia, y esforzarse en oración por alinear nuestras vidas con ellas. Pensar y sentir, actuar y hablar, trabajar y gastar, amar y servir, como si todo lo que Dios es y dice fuera verdad.
El apóstol Pedro menciona la sobriedad tres tiempos (1 Pedro 1:13; 4:7; 5:8), y los tres están conduciendo, de diferentes maneras, a esa conciencia y despertar a la realidad espiritual. Él está suplicando a los creyentes tentados y probados que no se dejen llevar por formas superficiales, miopes y terrenales de pensar y vivir. Y esas tentaciones son tan reales y poderosas hoy como lo fueron entonces. Entonces, ¿qué realidades estaba reviviendo en su imaginación? ¿Qué realidades espirituales estamos tentados a descuidar o ignorar?
Fuimos comprados con sangre
Pocas verdades sobrian un alma como meditar en el cuerpo partido y ensangrentado de Jesús en la cruz. Mientras Pedro llama a la sensatez, escribe,
Preparando vuestra mente para la acción, y siendo sobrios, . . . Condúzcanse con temor durante todo el tiempo de su destierro, sabiendo que fueron redimidos de los caminos vanos que heredaron de sus antepasados, no con cosas perecederas como plata u oro, sino con la sangre preciosa de Cristo, como la de un cordero sin defecto ni mancha. (1 Pedro 1:13, 17–19)
¿Con qué frecuencia esta realidad que altera la eternidad se aleja de nuestra imaginación? No fuimos comprados con las riquezas de las naciones, sino con las heridas del amor. El justo, santo e inocente Hijo de Dios llevó nuestras enfermedades, cargó con nuestros dolores y fue molido por nuestras iniquidades (Isaías 53:4–5).
El Hijo de Dios realmente vino en la carne, realmente creció y vivió sin pecado durante tres décadas, realmente sufrió injustamente bajo hombres pecadores, realmente fue condenado, torturado y ejecutado, todo para llevarnos a Dios (1 Pedro 3:18). Las espinas en su cabeza y los clavos en su carne fueron clavados en los rincones más profundos de la realidad, prometiendo vida y sanidad a todos los que se encuentran en él, y jurando un juicio terrible e interminable sobre todos los que se oponen a él. Un día todas las cosas serán unidas por y para el Cordero inmolado y resucitado (Apocalipsis 5:12; 13:8; Efesios 1:10).
¿Nuestras vidas soportan el peso y la esperanza de esta realidad: el Hijo de Dios fue inmolado por nosotros?
Nuestro enemigo devora las almas
Los de mente sobria también saben que viven vidas opuestas, perturbadas y acosadas. Saben que caminan con Cristo a través de un campo minado de aflicción y tentación. Saben que sus relaciones pueden ser los patios de recreo de los demonios. Saben que su ministerio sacude los cimientos del infierno y despierta su furia. Han prestado atención al consejo: “Sé sobrio; estar atento Vuestro adversario el diablo, como león rugiente, ronda alrededor buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8). ¿Cuán vigilantes somos?
Muchos de nosotros seríamos mucho más sobrios si tomáramos a Satanás más en serio, si viviéramos como si toda la tierra aún estuviera bajo su dominio cruel y seductor (1 Juan 5: 19), como si realmente estuviera al mando de vastos ejércitos de tinieblas espirituales (Efesios 6:12–13) como el dios de este mundo (2 Corintios 4:4). No podemos permitirnos subestimarlo o ignorarlo. Enfrentar la realidad, como seguidor de Jesús, es enfrentar al diablo en batalla todos los días.
El Juicio Vendrá
Las personas sobrias tratan el día de hoy como si el final fuera a llegar algún día, y pronto. “El fin de todas las cosas se acerca”, escribe Pedro, “por lo tanto sed sobrios y sobrios por causa de vuestras oraciones” (1 Pedro 4:7). Este hilo aleccionador se entrelaza a lo largo de los tres pasajes de Pedro (1 Pedro 1:17; 5:10): cuando Cristo regrese, y regresará, el juicio caerá.
los valles pueden venir, no están solos y no son amados.”
Demasiados de nosotros vivimos hoy como si el hoy no nos llevara a la eternidad. Vivimos nuestras historias como si alguien no nos hubiera dicho ya cómo terminará: cómo terminará nuestra vida terrenal, cómo terminarán nuestras naciones y gobiernos, cómo terminará la tierra misma. Dios viene a juzgar, y nadie escapará de su mazo. Seremos juzgados en Cristo y bienvenidos al paraíso, o seremos juzgados aparte de Cristo y arrojados al lago de fuego. Si quiere cultivar la sobriedad hoy, pase menos tiempo (no ningún tiempo) sumido en las tareas y preocupaciones de hoy y más tiempo pensando en ese horrible y glorioso día por venir.
Grace Will Overcome
La sensatez, sin embargo, no es solo un despertar a los horrores de la cruz, o la certeza del infierno, o la ira del juicio, sino también a las vertiginosas realidades de la vida en Cristo. “Así que, preparando vuestras mentes para la acción, y siendo sobrios, poned toda vuestra esperanza en la gracia que se os traerá cuando Jesucristo sea manifestado” (1 Pedro 1:13). Los de mente sobria no son amargos ni sombríos. Han puesto su esperanza plenamente, sin vacilación ni reserva, en la gracia que experimentarán en la presencia de Jesús.
La fascinación por la gracia separa la sobrio de los malhumorados y cínicos. Los cristianos no son conocidos por su escepticismo sin esperanza sobre el pecado y el dolor en el mundo. No nos afligimos, sufrimos ni aguantamos como los que no tienen esperanza. Luchamos con la realidad, confrontamos la maldad, lloramos con el llanto y matamos nuestro propio pecado, todo con sorprendente gozo.
¿Por qué? “Tú me haces conocer el camino de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay placeres para siempre” (Salmo 16:11). No importa las dificultades que enfrentemos por ahora, la gracia nos ha prometido una satisfacción plena y para siempre con Jesús. Y esa experiencia de gracia, los anticipos de ese placer sin igual, hacen que los de mente sobria sean inesperadamente cálidos, encantadores y pacientes.
El Padre nos cuida
La gracia asegura nuestro gozo interminable y siempre creciente al traernos a la familia de Dios. Incluso cuando Pedro advierte sobre el juicio, dice:
Si invocáis como Padre a aquel que juzga imparcialmente según las obras de cada uno, comportaos con temor durante todo el tiempo de vuestro destierro. . (1 Pedro 1:17)
Los de mente sobria saben que, sin importar las tormentas y los valles que vengan, no están solos ni sin amor. Todo lo que sufren o soportan, lo sufren y soportan como hijos de un Padre bueno y soberano. Ese es un pensamiento aleccionador e impresionante.
Más adelante en la carta, Pedro vuelve a llamar a los creyentes a ser sobrios, pero no sin antes animarlos: “Humíllense, pues, bajo la poderosa mano de Dios para que él os exalte a su debido tiempo, echando sobre él todas vuestras preocupaciones, porque él tiene cuidado de vosotros. Sea sobrio. . .” (1 Pedro 5:6–8). Nuestra sensatez está bañada en el amor de un Dios que se preocupa por nosotros.
Sí, estamos despiertos a las realidades más duras de la vida en un mundo caído, pero no sin estar también despiertos a las glorias de tener el corazón ilimitado, atento y portador de cargas del cielo. Por muy realistas que seamos acerca de las dificultades, la adversidad y la guerra espiritual, tenemos más confianza en las amorosas e imparables promesas de nuestro Padre.
En las relaciones es donde la sensatez, como cualquier otra virtud, realmente revela y demuestra su valor. No sabremos cuán sobrios somos hasta que nuestros corazones rocen los temores, las debilidades y los pecados de los demás. ¿Estaremos preparados para sufrir, perdonar y soportar como requiere todo amor?
“El llamado a la sobriedad es una advertencia contra la somnolencia espiritual y la pereza”.
“Sé autocontrolado y sobrio”, escribe Peter. “Sobre todo, sigan amándose intensamente unos a otros, ya que el amor cubre multitud de pecados” (1 Pedro 4:7–8). Una vez más, nos da un mundo de sobriedad en unas pocas palabras. Si buscamos amarnos bien los unos a los otros, encontraremos no solo un pecado ocasional, sino una multitud de pecados. Cuando somos lastimados una y otra vez, nos desanimamos y nos detenemos (es por eso que él dice que amemos sinceramente). Y seremos tentados a darnos por vencidos y alejarnos (por eso dice que debemos seguir amando).
Los de mente sobria reconocen y aceptan los costos a lo largo del camino del amor. . Esperan ser decepcionados, ofendidos y traicionados, y siguen amando de todos modos. Siguen mostrando hospitalidad, incluso cuando no es conveniente (1 Pedro 4:9). Siguen hablando la verdad en amor, incluso cuando sería más fácil no decir nada (1 Pedro 4:11). Siguen sirviendo, incluso cuando les cuesta mucho más de lo que reciben (1 Pedro 4:11).
Al final, el llamado a la sobriedad es una advertencia contra la somnolencia espiritual y la pereza. “No durmamos como los demás”, advierte el apóstol Pablo, “sino vigilemos y seamos sobrios” (1 Tesalonicenses 5:6). La sobriedad es despertar a la realidad espiritual: a la victoria sangrienta de la cruz, a las maquinaciones asesinas de nuestro enemigo, al juicio ineludible, a los desafíos del amor y la certeza del sufrimiento, al cuidado soberano de nuestro Padre y su incesante olas de misericordia y gracia. ¿Cuán reales te parecen esas realidades?
“Estén alerta, manténganse despiertos”, dice el mismo Jesús, “porque no saben cuándo vendrá [el fin]. . . . Por lo tanto, mantente despierto. . . . Y lo que os digo a vosotros, lo digo a todos: Estad despiertos” (Marcos 13:33–37). Debemos reconocer nuestra propensión a cansarnos y adormecernos, a perder de vista las realidades últimas y de suma importancia y, en cambio, fijar nuestros ojos aún más en lo que es real: permanecer despiertos. Es decir, debemos aprender a ser sobrios.
Amarse unos a otros es difícil
Mantente despierto