“Hombres de poca fe . . .” Las palabras recorren el Evangelio de Mateo como una especie de estribillo, recordándonos la vacilante confianza de los discípulos. Y quizás de los nuestros. Cuatro veces escuchamos esta reprensión amortiguada con ternura, esta ternura reforzada con reprensión.
¿Veis, discípulos, cómo Dios alimenta a los cuervos y viste a los lirios? Y “¿no hará mucho más por vestiros, hombres de poca fe?” (Mateo 6:30).
Pueden soplar vientos y levantarse olas en el voluble mar de Galilea, pero yo estaré con ustedes, yo, el Hijo de Dios que calma las tormentas. Entonces, “¿por qué tienes miedo, hombre de poca fe?” (Mateo 8:26).
Cada ola detendrá tus pies si solo mantienes tus ojos en mí, Pedro. Pero “Oh hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?” (Mateo 14:31).
¿Recuerdan, mis doce, cómo alimenté a miles con unos pocos panes que sobraron? Luego, “Oh hombres de poca fe, ¿por qué discutís entre vosotros el hecho de que no tenéis pan?” (Mateo 16:8).
¿Por qué tanta ternura en esta reprensión? Porque su fe, aunque pequeña, era genuina. ¿Por qué tanta reprensión en esta ternura? Porque su fe, aunque genuina, era más pequeña de lo que debería haber sido. Y quizás también lo sea el nuestro.
Oh tú de poca fe
“Oh tú de poca fe” es nuestra forma en inglés de traducir solo una palabra griega, que Jesús de hecho puede haber acuñado: una combinación de las palabras para poca y fe. “Oh hombres de poca fe” son los pequeños fideicomisos, las escasas confianzas, las creencias débiles. A menudo me encuentro entre ellos.
Puedes reconocerlos, primero, por su cuidado ansioso (Mateo 6:25–33). Aunque caminan en un mundo donde los pájaros se dan un festín y las flores se visten como reyes, sus propias necesidades los perturban fácilmente. ¿Dios los ve? ¿Escucha Dios sus clamores? ¿Es Dios realmente su Padre? Sus cabezas pueden asentir, pero sus corazones dudan. Junto a la preocupación que llevan en la manga descansa esta insignia: «Hombres de poca fe».
Así también, los de poca fe caminan regularmente en un miedo innecesario (Mateo 8: 23–27). No todos los temores surgen de la poca fe, y Jesús sabía cuándo consolar los temores en lugar de corregirlos (Mateo 14:26–27). Pero para la poca fe, el miedo es menos como un conocido y más como un compañero de cuarto, menos como una ola ocasional y más como una corriente subterránea constante de inseguridad silenciosa. Aunque saben que Jesús está con ellos, el miedo de alguna manera parece interponerse en el medio.
“Orienta tu vida cristiana menos en torno a un conjunto de prácticas y más en torno a una Persona gloriosa”.
Y luego, finalmente, los de poca fe a menudo están marcados por muchas dudas (Mateo 14:28–33). Al igual que Peter en el mar, a menudo contemplan lo que Martyn Lloyd-Jones llama «pensamientos posteriores». Pedro vio el viento y las olas antes de poner su pie en el agua, aparentemente confiando en la palabra de Jesús más que en la tormenta. Pero luego volvió a pensar. “Ese es siempre el problema de la fe débil”, escribe Lloyd-Jones. “Vuelve de nuevo a cuestiones que ya ha resuelto y respondido” (Depresión espiritual, 157). Introspectivos y cuestionadores, los de poca fe luchan por dejar sus dudas en la barca.
La ternura de Jesús brilla magníficamente en estas historias de poca fe. Afronta las preocupaciones, temores y dudas de sus discípulos con su seguridad, paz y ayuda. Sin embargo, su ternura también conlleva una reprensión que necesitamos escuchar.
Lecciones para los de poca fe
En Pilgrim’s Progress de John Bunyan, leemos acerca de una Pequeña Fe, quien, después de que le robaron su dinero para gastos (aunque no sus joyas), se vio obligado a viajar “con muchas barrigas hambrientas la mayor parte del resto del camino” a la Ciudad Celestial (146).
Y así con nosotros. Sólo necesitamos un poco de fe para estar unidos al Cristo que salva (representado por las joyas de Little Faith’s). Pero necesitamos más que un poco de fe para caminar cómodamente con Cristo. Así que, mientras recogemos la ternura que Jesús da a los de poca fe, escuchemos también las lecciones que enseña, sabiendo que nos reprende para nuestro consuelo.
Haz frente a tu poca fe.
Una tentación común entre los que tienen poca fe es creer que estamos a merced de nuestra poca fe. La tentación es comprensible. No elegimos nuestras preocupaciones, miedos y dudas; simplemente parecen cosidos en el tejido de nuestro temperamento. Parece que no podríamos mandarles más que los discípulos a la tormenta.
Sin duda, el temperamento da forma a nuestra fe de maneras significativas. Poca fe parece seguir a los dados a la timidez, la introspección y la melancolía. Y, sin embargo, el temperamento nunca cuenta toda la historia. Si así fuera, seguramente Jesús no habría reprendido a sus discípulos, ni siquiera con ternura. Tampoco los habría llamado a tan rigurosa acción y reflexión, cualquiera que sea su temperamento:
- “Mira las aves del cielo. . . . Considera los lirios del campo. . . . Por tanto, no os afanéis” (Mateo 6:26, 28, 31).
- “¿Por qué tenéis miedo, hombres de poca fe?” (Mateo 8:26).
- “Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?” (Mateo 14:31).
- “Hombres de poca fe, ¿por qué discutís entre vosotros que no tenéis pan? ¿Todavía no percibes? ¿No recuerdas . . . ? ¿Cómo es que no comprendes . . . ?” (Mateo 16:8–11).
Sí, nuestro temperamento puede predisponernos a preocupaciones, temores y dudas. Podemos temblar como cañas cascadas mientras otros se mantienen firmes. Pero aún así, ¿hemos estudiado los cuervos y los lirios? ¿Hemos preguntado a nuestros corazones temblorosos: “¿Por qué tienen tanto miedo?” ¿Nos hemos tomado las riendas y actuamos como predicadores para nuestra alma, recordando, exhortando, animando? Solo Dios puede dar una gran fe (Efesios 2:8), pero a menudo considera adecuado darla a través de pensamientos pacientes y orantes.
Poca fe puede ser nuestra por temperamento, pero no necesita ser nuestro por consentimiento. Por el poder del Espíritu dentro de nosotros, tenemos alguna opción en este asunto. Podemos orar, considerar, pedir, recordar y, con el tiempo, podemos sentir que nuestra fe se eleva más que poco.
Considere todas las pruebas.
A menudo, sin embargo, una reflexión cuidadosa puede parecer que solo revela cuán plausibles son nuestras preocupaciones y temores. Considere la tormenta en el mar, por ejemplo. ¿Qué habría logrado el pensamiento cuidadoso cuando las olas subieron más que la popa, la lluvia picó tu piel y el agua comenzó a llenar el bote? Piensa todo lo que quieras, todos los cálculos parecen arrojar la misma respuesta: pánico.
Y, sin embargo, Jesús todavía hace su pregunta: “Por qué ¿Tienes miedo, hombre de poca fe? (Mateo 8:26). Aparentemente, el miedo que parece tan plausible, tan razonable, incluso tan inevitable es, bueno, no. De alguna manera, la gran fe encuentra la manera de echar un ancla, sin importar cuán severa sea la tormenta.
¿Cómo? ¿Cerrando los ojos, tapándose los oídos y cantando para alejar la tormenta? No, pero considerando todas las pruebas, no solo las que podemos ver en el momento. Una gran fe nunca es una fe ciega. Ve las olas, siente el viento, oye los truenos, saborea la lluvia. Pero luego, la gran fe va más allá y, por encima y más allá de todo esto, siente algo más.
La gran fe ve a un Salvador cuyo corazón nunca duerme (Salmo 121:3–4). Gran fe recuerda las palabras “¡Paz! ¡Estate quieto!» que han silenciado muchas tempestades más feroces que ésta (Marcos 4:39). La gran fe se aferra a la mano que primero nos agarró (Isaías 41:10). La gran fe siente el amor del que no podemos separarnos, aunque las olas nos ahoguen (Romanos 8:38–39).
Mientras nuestros ojos permanezcan en la superficie de la vida, la poca fe puede parecen nuestra única opción racional. Pero cuando miramos las cosas que no se ven, podemos sentir que algo mucho más grande que la tormenta está aquí.
Responder dudas con Cristo .
Gran fe, entonces, considera toda la evidencia. Y en el corazón de ese todo se encuentra una Persona preeminente: Jesús. ¿Cómo podían temer los discípulos cuando Jesús estaba en la barca con ellos (Mateo 8:23–24)? ¿Cómo pudo Pedro dudar cuando Jesús estuvo con él sobre las olas (Mateo 14:29)? ¿Cómo podían preocuparse los discípulos mientras Jesús, el multiplicador de los panes, caminaba con ellos (Mateo 16:8–10)? En cada caso, «Hombres de poca fe» es una abreviatura de «Hombres de poca fe en mí«.
Aquellos de gran fe no han descubierto ningún secreto espiritual. No han alcanzado el cristianismo de segundo nivel. No han subido alguna escalera monástica de devoción. Simplemente han aprendido, a veces a través de una práctica larga y dolorosa, a ver a Jesús como la Persona más maravillosa, poderosa, misericordiosa y fiel del universo. O, como dice Lloyd-Jones, han aprendido a responder a sus dudas con una mirada:
Solo podemos conquistar nuestras dudas mirándolo fijamente a Él y sin mirarlos a ellos. La manera de responderlas es mirarlo a Él. Cuanto más lo conozcas a Él y Su gloria, más ridículos se volverán. (Depresión espiritual, 158)
“Jesús, más misericordioso que fuerte la tempestad, siempre está dispuesto a salvar a su pueblo de poca fe”.
Sé que «mirar a Jesús» a veces suena como un sustituto vago y conveniente para una aplicación más cuidadosa. Pero realmente, mirar a Jesús, no simplemente con una mirada rápida en momentos de cuidado, sino como el principal trabajo (y alegría) de cada día. Leer libros sobre él. Conócelo en sus oficios de Profeta, Sacerdote y Rey. Tal vez elija un plan de lectura de la Biblia que siempre lo haga leer uno de los Evangelios. Orienta tu vida cristiana menos en torno a un conjunto de prácticas y más en torno a una Persona gloriosa.
Así como la mejor respuesta que podemos ofrecer a las acusaciones de Satanás es una mirada confiada a Jesús, así también con nuestra poca fe. La mejor respuesta a nuestras preocupaciones, temores y dudas es una mirada — reflexiva, informada, creyente — a Cristo que ama salvar.
Señor, sálvame
Cuando Pedro clamó: “Señor, sálvame” mientras empezaba a hundirse en el mar, leemos: “Jesús inmediatamente extendió su mano y lo agarró” (Mateo 14:30–31). Jesús, más misericordioso que fuerte la tempestad, siempre está dispuesto a salvar a su pueblo de poca fe.
Pero su salvación va más allá. Cuando Pedro estuvo a salvo en las garras de Jesús, escuchó la tierna reprensión de su Señor: “Hombre de poca fe . . .” Jesús ama salvar a los de poca fe, no sólo del mar, sino de las dudas que los hacen hundirse. ¿Y cómo quiere que respondamos a esas dudas? Levántate y ponte en contra de ellos. Considere todas las pruebas para confiar. Y sobre todo, fijad los ojos de la fe en aquel que nunca falla a los vuestros.