Pastores, dejen de quejarse de los deportes del domingo por la mañana

Es una queja común entre los clérigos: “¡Los deportes del domingo por la mañana están apartando a la gente del culto!”

Este lamento y la exasperación que lo acompaña va más allá de si una familia se presenta un domingo en particular. Es el lamento por la pérdida del lugar privilegiado que la Iglesia—y el clero—gozaron en nuestra cultura. Y en nuestro lamento, corremos el riesgo de alienar a las familias muy jóvenes a las que buscamos involucrar.

El surgimiento de los deportes de los domingos por la mañana es solo un símbolo de un cambio que está ocurriendo en nuestra sociedad donde la iglesia ya no está presente. acomodados o apoyados por nuestra cultura.

El clero lamenta esto. Hace que nuestro trabajo sea más difícil. Pero, si somos honestos, hay algo más profundo: Es el resentimiento por la pérdida de un lugar privilegiado no solo de las instituciones religiosas, sino de las instituciones cristianas, y no solo de las instituciones cristianas, sino del pueblo cristiano, y de los líderes de esas personas, el clero profesional, nosotros.

Estamos de luto por nuestra propia posición y privilegio cultural en disminución. Eso es lo que escucho debajo de la superficie cuando el clero se queja entre sí sobre los deportes del domingo por la mañana: es la pérdida de nuestro lugar, nuestro privilegio, nuestra posición.

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Quiero decir, ¿te das cuenta de que nunca nos quejamos de las actividades programadas para los viernes por la noche para nuestros amigos judíos o los sábados para los adventistas del séptimo día, o cómo interfieren con las celebraciones hindúes o musulmanas? Otras tradiciones han tenido que lidiar con esto mucho más tiempo que la Iglesia.

Y, francamente, no es malo que la Iglesia se sostenga por sí misma, aparte de accesorios culturales. No quiero que la Iglesia dependa del mundo para decir que la Iglesia es importante.

Quiero que digamos esto es importante debido a Jesús, la persuasión del Evangelio, por sí mismo, en sus propios términos, no porque mi Departamento de Recreación local lo diga.

Ayuda a las familias a recuperar su vocación

El problema es que nuestra frustración, dolor e ira se deslizan en nuestra predicación, conversación y reclutamiento.

Induce a la culpa y perdemos la gracia que buscamos extender a las personas. Tenemos que cuidar nuestro lenguaje, suposiciones, expectativas, porque la mayoría de ellas se formaron en una cultura en la que ya no vivimos.

En cambio, debemos guardar nuestro lamento para las familias dependientes del doble ingreso, que trabajan en dos o más trabajos, cargadas con el costo de la atención médica y la educación, que se consumen con los niños’ actividades, que están altamente programadas porque el mundo no es tan seguro como lo era cuando éramos niños.

A veces en nuestra necesidad institucional de asistencia, voluntariado, compromisos y relevancia, perdemos las necesidades y realidades de nuestra gente.

El antídoto, para mí, surge de una comprensión luterana de la vocación, a través de la cual podemos ayudar a las personas a ver toda su vida, y no solo el tiempo que pasan en o para la iglesia, como su ministerio.

Durante la Reforma, Martín Lutero argumentó que “una vocación santa” no estaba reservado solo para aquellos en el ministerio ordenado, pertenecía a todos. Lo llamamos el “sacerdocio de todos los creyentes” pero a menudo reducimos el significado de eso al ministerio realizado por laicos en, con y para la iglesia.

Lutero argumentó que se extendía mucho más allá de la iglesia—a nuestros hogares, lugares de trabajo y vecindarios.

Escucha a Lutero sobre esto:

“Asegúrate ante todo de creer en Cristo y ser bautizado. Después, ocúpate de tu vocación. Estoy llamado a ser un predicador. Ahora bien, cuando predico, realizo una obra santa que agrada a Dios. Si eres padre y madre, cree en Jesucristo y así serás un padre santo y una madre santa. Prestad atención a los primeros años de vuestros hijos, dejad que oren y disciplinéis. … Supervisar el funcionamiento del hogar y la preparación de las comidas. Estas cosas no son sino obras santas a las que habéis sido llamados. Eso quiere decir que son tu vida santa y son parte de la Palabra de Dios y de tu vocación.” -Martín Lutero, Sermón de 1534

“Toda persona ciertamente tiene una vocación. Mientras lo atiende, sirve a Dios. Un rey sirve a Dios cuando se esfuerza por cuidar y gobernar a su pueblo. Lo mismo ocurre con la madre de familia cuando cuida a su bebé, el padre de familia cuando se gana la vida trabajando y el alumno cuando se dedica diligentemente a sus estudios. … Por lo tanto, es una gran sabiduría cuando el ser humano hace lo que Dios manda y se dedica con empeño a su vocación sin tener en cuenta lo que hacen los demás”. – Conferencia de Martín Lutero sobre Génesis 17:9

En lugar de desear que los cambios en la cultura se desvanezcan, pero lejos de simplemente acomodarlos, encontremos una tercera forma de hablar sobre la vida de fe, una en la que los padres pueden ver todos los traslados que hacen, la ayuda con la tarea, vestir a los niños y, sí, incluso ver a sus hijos jugar al hockey el domingo por la mañana como un ministerio en sí mismo.

Hagamos su tiempo en la iglesia algo que los renueve y fortalezca para su ministerio de familia y crianza de los hijos, en lugar de hacerlos sentir culpables por querer estar con sus hijos’ juegos.

Entonces, ¿podemos ayudar a las personas a ver su trabajo diario (trabajos, crianza de los hijos, abuelos que cuidan a los nietos) como un trabajo sagrado? ¿Podemos ayudarlos a reclamar el trabajo de su vida como un ministerio, como una práctica espiritual?

Además, ¿cómo puede nuestra programación apoyar esto? Soy un fanático del ministerio que lleva el ministerio más allá del edificio de la iglesia para reforzar que Dios está presente en vecindarios, pubs, cafeterías, parques infantiles, redes sociales, en cualquier lugar donde las personas pasan tiempo y se reúnen.

¿Cómo podemos capacitar a las personas? para ser voluntario de forma remota, por teléfono, teléfono inteligente o computadora portátil, cuando pueden tomar un momento libre entre actividades o cuando los niños están deprimidos?

¿Necesitamos tener un tiempo de adoración alternativo fuera del domingo por la mañana? ¿Y cómo sería eso?

Harvard sin Dios

Cuando serví en la Iglesia Memorial de Harvard, mi mentor Peter Gomes solía hablar sobre la controversia que estalló en Harvard en a mediados del siglo XIX cuando Harvard dejó de exigir que sus estudiantes asistieran a la capilla. La gente se burló de la decisión y le dio a la escuela el apodo de ‘Godless Harvard’, pero muchas personas continuaron adorando, y sabían por qué estaban allí, por qué practicaban su fe, no porque se les exigiera, sino porque querían, y Harvard continúa teniendo una comunidad vibrante y devota en la actualidad.

Nos arriesgamos a hacer el mismo juicio rápido en nuestro tiempo: que esto es simplemente impiedad, porque nosotros también estaríamos equivocados.

Si bien la Iglesia y su clero pueden haber sido desplazados en nuestra cultura, Dios no lo ha hecho.

Dios está donde Dios siempre ha estado incrustado en la vida del pueblo de Dios. Entonces, dejemos de quejarnos de los deportes de los domingos por la mañana y comencemos a ayudar a hacer las conexiones entre su fe y su trabajo diario, su vocación.   esto …