Entre nuestra serie de sermones más importantes, estoy abordando algunos temas que me parecen urgentes. El matrimonio es siempre urgente. Nunca ha habido una generación cuya visión del matrimonio sea lo suficientemente alta. El abismo entre la visión bíblica del matrimonio y la visión humana es, y siempre ha sido, gigantesco. Algunas culturas en la historia respetan la importancia y la permanencia del matrimonio más que otras. Algunos, como el nuestro, tienen actitudes tan bajas, casuales, de tómalo o déjalo hacia el matrimonio que hacen que la visión bíblica parezca ridícula para la mayoría de las personas.

La visión del matrimonio de Jesús

Ese fue el caso en los días de Jesús también, y el nuestro es mucho peor. Cuando Jesús vislumbró la magnífica visión del matrimonio que Dios deseaba para su pueblo, los discípulos le dijeron: “Si tal es el caso del hombre con su mujer, es mejor no casarse” (Mateo 19:10). . En otras palabras, la visión de Cristo sobre el significado del matrimonio era tan enormemente diferente de la de los discípulos, que ni siquiera podían imaginar que fuera algo bueno. Que tal visión pudiera ser una buena noticia simplemente estaba fuera de sus categorías.

“Lo más fundamental que se puede ver en la Biblia sobre el matrimonio es que es obra de Dios”.

Si ese era el caso en aquel entonces con el sobrio mundo judío en el que vivían, cuánto más la magnificencia del matrimonio en la mente de Dios parecerá ininteligible para el mundo en el que vivimos, donde el ídolo principal es uno mismo, y su doctrina principal es la autonomía, y su acto central de culto es la celebración, y sus dos santuarios principales son la televisión y el cine, y su genuflexión más sagrada es el acto desinhibido de las relaciones sexuales.

Tales una cultura encontrará la gloria del matrimonio en la mente de Jesús virtualmente ininteligible. Jesús muy probablemente nos diría hoy, cuando terminó de abrirnos el misterio, lo mismo que dijo en su día: “No todos pueden recibir este dicho, sino sólo aquellos a quienes les es dado. . . . El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba” (Mateo 19:11–12).

La Biblia Visión del matrimonio

Así que empiezo con la suposición de que nuestro propio pecado, egoísmo y esclavitud cultural hacen que sea casi imposible sentir la maravilla del propósito de Dios para el matrimonio entre un hombre y una mujer. El hecho de que vivamos en una sociedad que puede incluso concebir, y mucho menos defender, dos hombres o dos mujeres que inician una relación y con una locura inconcebible llamarla matrimonio , muestra que el colapso de nuestra cultura en el libertinaje, la barbarie y la anarquía probablemente no esté muy lejos.

Menciono todo esto con la esperanza de que posiblemente te despierte para considerar una visión de matrimonio más alto, más profundo, más fuerte y más glorioso que cualquier cosa que esta cultura, o quizás usted mismo, jamás haya imaginado. La grandeza y la gloria del matrimonio están más allá de nuestra capacidad de pensar o sentir sin la revelación divina y sin la obra de iluminación y despertar del Espíritu Santo. El mundo no puede saber lo que es el matrimonio sin aprenderlo de Dios. El hombre natural no tiene la capacidad de ver, recibir o sentir la maravilla de lo que Dios ha diseñado para que sea el matrimonio. Oro para que Dios pueda usar este mensaje para ayudarlo a liberarse de puntos de vista del matrimonio pequeños, mundanos, culturalmente contaminados, egocéntricos, que ignoran a Cristo, que descuidan a Dios, intoxicados por el romance y no bíblicos.

El matrimonio es la manifestación de Dios

Lo más fundamental que se puede ver en la Biblia sobre el matrimonio es que es obra de Dios. Y lo más importante que se puede ver en la Biblia sobre el matrimonio es que es para la gloria de Dios. Esos son los dos puntos que tengo que hacer. Fundamentalmente, el matrimonio es el hacer de Dios. En última instancia, el matrimonio es la manifestación de Dios. Permitamos que la Biblia grabe estas cosas en nosotros una a la vez.

1. El matrimonio es obra de Dios

En primer lugar, lo más fundamental es que el matrimonio es obra de Dios. Al menos cuatro formas de ver esto explícita o implícitamente están aquí en nuestro texto.

El matrimonio fue el diseño de Dios

El matrimonio es obra de Dios porque fue su diseño en la creación del hombre como hombre y mujer. Por supuesto, esto quedó claro anteriormente en Génesis 1:27–28, “Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Y Dios los bendijo. Y Dios les dijo: ‘Fructificad y multiplicaos y llenad la tierra’”.

Pero también está claro aquí en el flujo de pensamiento en Génesis 2:18–25. En el versículo 18, es Dios, no el hombre, quien decreta que la soledad del hombre no es buena, y es Dios mismo quien se propone completar uno de los designios centrales de la creación, a saber, la mujer y el hombre en matrimonio. “No es bueno que el hombre esté solo; Le haré una ayuda idónea para él”. No se pierda esa declaración central y de suma importancia: Dios mismo hará un ser perfectamente adecuado para el hombre: una esposa.

Luego hace desfilar a los animales delante de él para que pueda ver que no hay criatura. que califica. Esta criatura debe ser hecha únicamente del hombre para que ella sea de su esencia como un ser humano creado a la imagen de Dios como dice Génesis 1:27. Así que leemos en los versículos 21–22: “Entonces el Señor Dios hizo caer un sueño profundo sobre el hombre, y mientras dormía, tomó una de sus costillas y cerró su lugar con carne. Y de la costilla que el Señor Dios tomó del hombre, hizo una mujer”. Dios la hizo.

Este texto termina en los versículos 24b–25 con las palabras: “Serán una sola carne. Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban.” En otras palabras, todo se está moviendo hacia el matrimonio. Así que lo primero que hay que decir acerca de que el matrimonio es obra de Dios es que el matrimonio fue su diseño al crear al hombre, varón y hembra.

Dios regaló a la primera novia

El matrimonio es obra de Dios porque él personalmente tomó la dignidad de ser el primer Padre en regalar a la novia. Génesis 2:22, “Y de la costilla que el Señor Dios había tomado del hombre, hizo una mujer y la trajo al hombre”. Él no la ocultó y no hizo que Adam buscara. Él la hizo; luego la trajo. En un sentido profundo, él la había engendrado. Y ahora, aunque ella era suya en virtud de la creación, se la dio al hombre en este tipo de relación absolutamente nuevo llamado matrimonio, a diferencia de cualquier otra relación en el mundo.

Dios habló el diseño del matrimonio para que existiera

El matrimonio es obra de Dios porque Dios no solo creó la mujer con este diseño y la trajo al hombre como un padre trae a su hija a su esposo, sino también porque Dios habló para que existiera el diseño del matrimonio. Él hizo esto en el versículo 24: “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne”. ¿Quién está hablando en el versículo 24? El escritor de Génesis está hablando. ¿Y qué creía Jesús sobre el escritor de Génesis? Él creía que era Moisés (Lucas 24:44) y que Moisés fue inspirado por Dios para que lo que Moisés dijo, Dios lo dijo.

“El matrimonio fue el diseño de Dios al crear al hombre hombre y mujer”.

Escuche atentamente Mateo 19:4–5: “[Jesús] respondió: ‘¿No habéis leído que el [Dios] que los creó desde el principio, varón y hembra los hizo, y dijo [Nota: Dios dijo!], “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne”?’” Jesús dijo que Génesis 2:24 es la palabra de Dios. Por lo tanto, el matrimonio es obra de Dios porque él habló del primer diseño de su existencia: «Dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne».

Dios realiza la unión de una sola carne

Lo que nos lleva a la cuarta forma en que el matrimonio es obra de Dios: convertirse en una sola carne, que está en el corazón de lo que es el matrimonio, es una unión que Dios mismo realiza.

El versículo 24 son las palabras de Dios de la institución del matrimonio. Pero así como fue Dios quien tomó a la mujer de la carne del hombre (Génesis 2:21), es Dios quien en cada matrimonio ordena y realiza una unión llamada una sola carne que el hombre no puede destruir. Esto está implícito aquí en Génesis 2:24, pero Jesús lo hace explícito en Marcos 10:8–9. Cita Génesis 2:24 y luego agrega un comentario que estalla como un trueno con la gloria del matrimonio. “’Los dos serán una sola carne.’ Así que ya no son dos sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.”

Cuando una pareja pronuncia sus votos y consuma sus votos con unión sexual, no es hombre o mujer o pastor o padre que es el actor principal. Dios es. Dios une a un esposo y una esposa en una unión de una sola carne. Dios hace eso. ¡Dios hace eso! El mundo no sabe esto. Cuál es una de las razones por las que el matrimonio se trata tan a la ligera. Y los cristianos a menudo actúan como si no lo supieran, lo cual es una de las razones por las que el matrimonio en la iglesia no se ve como la maravilla que es. El matrimonio es obra de Dios porque es una unión de una sola carne que Dios mismo realiza.

Entonces, en resumen, lo más fundamental que podemos decir sobre el matrimonio es que es obra de Dios. Fue su obra:

1. porque fue su diseño en la creación;

2. porque él personalmente entregó a la primera novia en matrimonio;

3. porque él habló el diseño del matrimonio a la existencia: deja a los padres, únete a tu esposa, vuélvete una sola carne;

4. y porque esta unión en una sola carne la establece Dios mismo en cada matrimonio. Un vistazo a la magnificencia del matrimonio viene de ver en la palabra de Dios que Dios mismo es el gran hacedor. El matrimonio es obra suya. Es de él y por él. Eso es lo más fundamental que podemos decir sobre el matrimonio. Y ahora veremos que es para él.

2. El matrimonio es para la gloria de Dios

Lo más último que se ve en la Biblia sobre el matrimonio es que existe para la gloria de Dios. Fundamentalmente, el matrimonio es el hacer de Dios. En última instancia, el matrimonio es la manifestación de Dios. Está diseñado por Dios para mostrar su gloria de una manera que ningún otro evento o institución lo hace.

La manera de ver esto más claramente es conectar Génesis 2:24 con su uso en Efesios 5:31- 32. En Génesis 2:24, Dios dice: “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne”. ¿Qué tipo de relación es esta? ¿Cómo se mantienen unidas estas dos personas? ¿Podrán alejarse de esta relación? ¿Pueden ir de cónyuge a cónyuge? ¿Esta relación tiene sus raíces en el romance? ¿Deseo sexual? ¿Necesitas compañía? ¿Conveniencia cultural? ¿Qué es esto? ¿Qué lo mantiene unido?

El Misterio del Matrimonio Revelado

Las palabras “ aferrará a su mujer” y las palabras “serán una sola carne” apuntan a algo mucho más profundo y más permanente que los matrimonios en serie y el adulterio ocasional. A lo que apuntan estas palabras es al matrimonio como un pacto sagrado arraigado en los compromisos del pacto que resisten cada tormenta de “mientras ambos vivamos”. Pero eso solo está implícito aquí. Se vuelve explícito cuando el misterio del matrimonio se revela más plenamente en Efesios 5:31–32.

Pablo cita Génesis 2:24 en el versículo 31: “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a ayunará a su mujer, y los dos serán una sola carne’”. Y luego le da esta importantísima interpretación en el versículo 32: “Profundo es este misterio, y digo que se refiere a Cristo y a la iglesia”. En otras palabras, el matrimonio sigue el modelo del compromiso del pacto de Cristo con su iglesia. Cristo se consideró a sí mismo como el novio que viene por su novia, el verdadero pueblo de Dios (Mateo 9:15; 25:1; Juan 3:29). Pablo sabía que su ministerio era reunir a la novia, el verdadero pueblo de Dios que confiaría en Cristo, y nos desposaría con él. Él dice en 2 Corintios 11:2: “Siento celo divino por vosotros, ya que os he desposado con un solo marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo”.

Cristo sabía que tendría que pagar la dote de su propia sangre por su esposa redimida. Llamó a esta relación el nuevo pacto: “Esta copa que por vosotros se derrama es el nuevo pacto en mi sangre” (Lucas 22:20). A esto se refiere Pablo cuando dice que el matrimonio es un gran misterio: “Digo que se refiere a Cristo y a la iglesia”. Cristo obtuvo la iglesia por su sangre y formó un nuevo pacto con ella, un “matrimonio” inquebrantable.

“Permanecer casado no se trata de permanecer enamorado. Se trata de guardar el pacto”.

Lo mejor que podemos decir sobre el matrimonio es que existe para la gloria de Dios. Es decir, existe para mostrar a Dios. Ahora vemos cómo: el matrimonio sigue el modelo de la relación de pacto de Cristo con la iglesia. Y, por lo tanto, el significado más elevado y el propósito más importante del matrimonio es poner de manifiesto la relación de pacto de Cristo y su iglesia. Por eso existe el matrimonio. Si está casado, por eso está casado.

Cristo nunca dejará a su esposa

Permanecer casado, por lo tanto, no se trata de permanecer enamorado. Se trata de mantener el pacto. “Hasta que la muerte nos separe”, o “mientras ambos vivamos” es una promesa sagrada del pacto, la misma que Jesús hizo con su novia cuando murió por ella. Por lo tanto, lo que hace que el divorcio y el volverse a casar sean tan horribles a los ojos de Dios no es simplemente que implica romper el pacto con el cónyuge, sino que implica tergiversar a Cristo y su pacto. Cristo nunca dejará a su esposa. Alguna vez. Puede haber momentos de dolorosa distancia y trágicos retrocesos de nuestra parte. Pero Cristo guarda su pacto para siempre. ¡El matrimonio es una muestra de eso! Eso es lo máximo que podemos decir al respecto.

Tengo mucho más que quiero decir en este momento. Así que he decidido quedarme con este tema la próxima semana. Aquí es donde iremos, si Dios quiere. Génesis 2:25 dice: “Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban”. ¿Por qué la historia bíblica de la fundación del matrimonio termina con esa nota justo antes de la caída? La respuesta nos conducirá, creo, a algunos consejos muy prácticos que ruego que nos ayuden en nuestros matrimonios a cumplir los grandes propósitos que Dios tiene para nosotros.

Por ahora, ¿podrían orar conmigo para que Dios ¿Reemplazar en la iglesia y en nuestra tierra los compromisos no bíblicos que exaltan a sí mismos, destruyen el matrimonio y satisfacen nuestros deseos emocionales con compromisos bíblicos que exaltan a Cristo y honran el matrimonio para guardar nuestros convenios?