Plagio, Predicación e Influencias Pastorales
Toda la charla y controversia sobre el plagio me ha hecho sentir algo incómodo. Cuando escuché la infame entrevista entre la locutora de radio Janet Mefford y el pastor/autor Mark Driscoll, me obsesionó una frase. No sé si es una cita exacta o no, pero decía así: «Le estás robando sus ideas».
Soy pastor. Toda mi vida y mi ministerio consisten en regurgitar las ideas de otra persona.
Creo que fue Charles Hodge quien dijo que nunca tuvo un pensamiento o una idea original. Leemos, escuchamos, hablamos, pensamos, integramos, rezamos y escuchamos. Esto es lo que hacemos.
En un sentido muy real, los pastores no saben qué es original y qué no lo es. Incluso los bosquejos de nuestros sermones tienen un árbol genealógico.
Después de un sermón reciente, alguien me preguntó de dónde saqué algo que dije en el sermón. Les dije que, hasta donde yo sé, la oración era mía, pero la idea, el concepto, ese es John Owen. Y John Owen lo obtuvo del Apóstol Pablo. Esto podría suceder todas las semanas a medida que la influencia del predicador sale a relucir en su predicación.
Es imposible escapar.
No soy solo yo. En un período extraño de unos 10 días el año pasado, escuché a un pastor popular decir algo profundo. Unos días después, estaba leyendo un libro de Tim Keller y encontré la misma idea. Luego estuve en un sermón de Jonathan Edwards y estaba ahí. Poco después, mi mente fue atraída a un pasaje de los escritos de Pablo y estaba allí.
Ese pensamiento se transmitió a la línea de la familia espiritual como hombros anchos y orejas grandes. No puedes detenerlo.
En esta línea, la Dra. Martyn-Lloyd Jones cuenta una historia sobre Charles Spurgeon.
Lloyd-Jones describe el caso de un joven, un estudiante en la universidad de Spurgeon, cuya predicación estaba recibiendo elogios de algunos, pero una crítica de otros de que él «predicaba repetidamente un sermón del Sr. Spurgeon». Cuando esto fue llevado a la atención del director de la escuela, se decidió llevar al joven al mismo Spurgeon. Después de muchas preguntas, Spurgeon se impacientó un poco.
Lloyd-Jones describe la conversación entre CHS y el estudiante.
Spurgeon pregunta: ‘ Bueno, ¿estás diciendo, entonces, que es tu sermón?’
‘Oh, no, señor’ dijo el joven.
‘Bueno, entonces ¿de quién es el sermón?’
‘Es un sermón de William Jay de Bath, señor’ dijo el estudiante …
‘Espera un minuto’ dijo Spurgeon, y dirigiéndose a su biblioteca, sacó uno de … dos volúmenes [los sermones de Jay se habían impreso en dos volúmenes] y estaba el sermón, el sermón exacto: ¡el mismo texto, los mismos encabezados, todo igual!
¿Qué había sucedido?
El hecho era que el Sr. Spurgeon también había predicado el sermón de William Jay y lo había impreso con otros sermones suyos. La única explicación del Sr. Spurgeon fue que habían pasado muchos años desde que había leído los dos volúmenes de los sermones de Jay y que se había olvidado por completo.
Él podía decir honestamente que no estaba consciente del hecho de que cuando había predicado ese sermón estaba predicando uno de los sermones de William Jay.” (Predicación y predicadores, a través de Adrian Warncok)
Recientemente releí algunos libros de hace unos años. Encontré frases subrayadas y anotadas que no recordaba haber leído, pero sé que las he repetido. Estaba asombrado de lo que se hundió sin que yo lo supiera. He hecho referencia a estos conceptos en varias ocasiones sin citarlos (mis disculpas a CJ Maheny, John Calvin y Octavius Winslow).
¿Se imaginan cuántos predicadores han hablado sobre la supremacía, la belleza y el infinito? majestad del Rey Jesús? ¿Cuántas veces decimos que queremos ver y saborear la gloria de Cristo?
¿De dónde sacamos esto? ¿Juan Piper? Por supuesto. Pero lea a Jonathan Edwards; Difícilmente se puede leer un sermón de Edwards y no decir: «Esto suena como John Piper». También podría decir: «Esto suena un poco a John Owen». (ya que Edwards sin duda fue influenciado por el teólogo de Oxford). Es agotador considerarlo.
En cierto sentido, todos somos un poco «semiplagiarios».
No estoy seguro de dónde está todo el plagio. va a ir y cómo será vigilado. Puedo decir que sé que no podemos robar los sermones, los libros o las ideas de la gente y hacerlos pasar como propios. Eso es obvio (debería serlo de todos modos).
Al mismo tiempo, debemos reconocer que el ministerio del evangelio está formado por personas que leen muchos libros y escuchan muchos sermones. Al igual que Spurgeon, saldrá de manera sorprendente. Y no deberíamos sorprendernos cuando lo haga. Sin embargo, debemos ser misericordiosos y estar agradecidos por el linaje de la verdad.
(Debo decir que algunos de estos pensamientos provienen directamente de una discusión ayer durante el almuerzo con un pastor y amigo experimentado y fiel llamado Ron—de quien sigo siendo influenciado.) esto …