Por Aaron Earls

Los pastores enfrentaron un mayor estrés durante la pandemia de COVID-19, ya que las iglesias con frecuencia se vieron obligadas a adaptarse de la noche a la mañana. Más sintieron que su papel era abrumador a veces, sin embargo, muy pocos pastores decidieron dejar el ministerio en los últimos años.

Un nuevo estudio de Lifeway Research, con sede en Nashville, encontró que cerca del 1% de los evangélicos e históricamente protestantes negros los pastores principales se alejan del púlpito cada año, una tasa estadísticamente sin cambios con respecto a un estudio de Lifeway Research de 2015.

“COVID-19 no fue un factor estresante pequeño ni de corta duración para los pastores”, dijo Scott McConnell, ejecutivo director de Lifeway Research. “Muchos han especulado que, como resultado, los pastores han optado por salirse del pastorado. Ese no es el caso. Se mantienen fieles al llamado a niveles similares a los vistos antes de la pandemia”.

Ir y venir

El estudio de agosto a septiembre de 2021, patrocinado por la Primera Iglesia Bautista de Houston y el Dr. Richard Dockins, encuestó a más de 1500 pastores que sirven en iglesias evangélicas e históricamente negras protestantes.

Muchos han especulado que los pastores han optado por no participar. del pastorado a consecuencia del COVID-19. Ese no es el caso. Se mantienen fieles al llamado a niveles similares a los vistos antes de la pandemia. — @smcconn Haga clic para tuitear

Alrededor de 1 de cada 6 pastores (17 %) comenzó en su iglesia actual durante los años de la pandemia de 2020-2021. La mitad de los pastores principales que enfrentaron la agitación ministerial provocada por el COVID-19 eran nuevos en su función, ya que el 51 % está sirviendo en su primera iglesia como pastor principal.

Más de 1 de cada 3 pastores (37 %) dice que era el líder principal de su iglesia hace 10 años. Entre aquellas congregaciones que tenían un pastor diferente en 2011, la mayoría de los pastores anteriores ahora están jubilados (30 %) o pastoreando otra iglesia (28 %).

En ese período de tiempo, algunos se alejaron del púlpito para una función ministerial diferente (13%) o están trabajando en una posición no ministerial (8%), según el pastor actual. Combinados, esos dos grupos que dejan el pastorado antes de jubilarse revelan una tasa anual de deserción de pastores de alrededor del 1,5 %.

“COVID-19 no es la única presión que enfrentan los pastores ni es la razón más probable por la cual los pastores de un hace una década ya no están pastoreando”, dijo McConnell. “Los pastores de la generación de la posguerra están llegando a la edad de jubilación, y aunque muchos continúan pastoreando durante años, la jubilación sigue siendo la razón más común por la que un pastor de 2011 no está pastoreando una década después”.

Pensando en su predecesor en los casos donde esa persona está trabajando fuera del pastorado, es más probable que los pastores principales actuales digan que el pastor anterior se fue debido a un cambio de llamado (32 %), conflicto en la iglesia (18 %), agotamiento (13 %), por no encajar bien con la iglesia (12%), o asuntos familiares (10%). Menos señalan un problema moral o ético (8%), una enfermedad (5%), finanzas personales (5%) o falta de preparación (3%).

Independientemente de cómo el pastor anterior izquierda, la gran mayoría de los pastores se sienten confiados en su posición. Nueve de cada 10 pastores (90 %) dicen que están seguros de que pueden quedarse en su iglesia actual todo el tiempo que quieran, incluido el 60 % que está totalmente de acuerdo.

Conflicto en la iglesia

Aunque hace una década solo el 15 % de los pastores han dejado el pastorado y menos de 1 de cada 6 pastores dice que el conflicto hizo que ese pastor dejara el pastorado, muchos pastores han experimentado conflictos en su iglesia.

Entre los pastores encuestados que pastorearon una iglesia diferente anteriormente, casi la mitad (47%) dice que dejó su última iglesia porque la llevó tan lejos como pudo. Otro tercio (33%) dice que su familia necesitaba un cambio. Una cuarta parte dice que hubo conflicto en la iglesia (25%). Más de 1 de cada 5 señala que la iglesia no acepta su enfoque del ministerio pastoral (22 %) o tiene expectativas poco realistas de ellos (21 %). Otro 18% admite que no encajaban bien en la iglesia. Pocos dicen que fueron reasignados (14 %) o que se les pidió que abandonaran la iglesia (10 %).

7 de cada 10 pastores dicen que lidiaron con conflictos en su iglesia anterior, incluido el 39 % que dice haber experimentado un ataque personal significativo. Haga clic para tuitear

Incluso si el conflicto no hizo que abandonaran su última iglesia, la mayoría de los pastores (69%) dice que lidió con algún tipo de conflicto allí. Más de 1 de cada 3 dice que experimentó un ataque personal significativo (39 %), tuvo un conflicto sobre los cambios propuestos (39 %) o estuvo en conflicto con los líderes laicos (38 %). Más de una cuarta parte tuvo desacuerdos sobre las expectativas sobre el papel del pastor (28%) o su estilo de liderazgo (27%). Menos experimentaron conflictos por diferencias doctrinales (12 %) o políticas (8 %).

“Las iglesias son grupos de personas, e incluso las personas de ideas afines no siempre se llevan bien”, dijo McConnell. “Sería ingenuo pensar que una iglesia no experimentaría desacuerdos. Lo importante es si esa iglesia mantiene la unidad y el amor mutuo mientras navegan por esas diferencias o se rebajan a los ataques personales como han experimentado muchos pastores”.

Su experiencia previa con el conflicto lleva a 4 de cada 5 pastores (80 %) esperar que tengan que enfrentarlo en su iglesia actual en el futuro. Como parte de esta preparación, 9 de cada 10 dicen que constantemente escuchan señales de conflicto en su iglesia (90 %) e invierten en procesos y comportamientos para prevenirlo (89 %).

Estreses en el ministerio y la familia

El conflicto directo con los feligreses no es el único tipo de problema que enfrentan los pastores en su ministerio. A menudo se sienten con exceso de trabajo y sobrecargados como individuos y se preocupan por el costo que su trabajo puede tener para su familia.

La mayoría de los pastores dicen que están de guardia las 24 horas del día (71 %) y su papel suele ser abrumador. (63%). La mitad de los pastores (50%) dice que las demandas de su trabajo a menudo son mayores de lo que pueden manejar. Muchos dicen que se sienten aislados (38%) y enfrentan expectativas poco realistas de su iglesia (23%). Uno de cada 5 pastores (21 %) admite que con frecuencia se siente irritado con los miembros de su iglesia.

“El impacto de la pandemia puede ser más notable en el mayor acuerdo de los pastores de que el papel de ser pastor es con frecuencia abrumador, que saltó del 54 % en 2015 al 63 % en la actualidad”, dijo McConnell. “Pero también ha habido un cambio en la forma en que algunos pastores piensan sobre su trabajo. Menos pastores están de acuerdo en que deben estar ‘de guardia’ las 24 horas del día, disminuyendo del 84% al 71%. Quizás aún más revelador, la mayoría de los pastores (51 %) estuvo totalmente de acuerdo con esta expectativa en 2015, mientras que solo un tercio (34 %) siente firmemente esta obligación hoy”.

Es más probable que los pastores digan hoy que en 2015 su papel suele ser abrumador (63 % a 54 %), pero es menos probable que digan que deben estar «de guardia»; 24 horas al día (84% a 71%). Clic para tuitear

Casi todos los pastores evangélicos y negros protestantes están casados (95 %), y su papel como cónyuge y, a menudo, padre, tiene el potencial de entrar en conflicto con su papel como líder de la iglesia. Sin embargo, la mayoría siente que servir en el ministerio vocacional ha sido bueno para su familia.

Más de 9 de cada 10 pastores dicen que su cónyuge está muy satisfecho con su matrimonio (96%) y entusiasmado con la vida en el ministerio juntos (91%). Un porcentaje similar (94%) protege constantemente el tiempo con su familia. La mayoría de los pastores han podido tomarse una semana de vacaciones con su familia el año pasado (83%) y planear citas nocturnas mensuales con su cónyuge (66%). Como resultado, pocos dicen que su trabajo les impide pasar tiempo con su familia (31 %), y aún menos sienten que su familia se resiente de las exigencias del ministerio pastoral (19 %). 

Aún así, 2 de cada 5 pastores dicen que a menudo están preocupados por la seguridad financiera de su familia.

Es más común que un pastor esté preocupado por sus propias finanzas que reportar disminuciones en las donaciones a su iglesia. — @smcconn Haga clic para twittear

“Menos pastores están preocupados por la seguridad financiera de su familia: 41 % hoy en día en comparación con 53 % en 2015”, dijo McConnell. “Esta disminución en el número de pastores estresados por sus finanzas personales puede deberse a una mayor generosidad en su iglesia o a los cheques de estímulo financiero del gobierno. Todavía es más común que un pastor esté preocupado por sus propias finanzas que informar una disminución en las ofrendas de su iglesia”.

Ánimo pastoral

Aunque las familias pueden generar estrés y responsabilidades adicionales para los pastores, también son una de las fuentes de aliento y apoyo. También son un canal a través del cual una congregación puede cuidar a su pastor. Nueve de cada 10 pastores (90 %) dicen que su familia recibe un estímulo genuino de su iglesia.

Cerca de 9 de cada 10 (86 %) sienten que su iglesia les da la libertad de decir no cuando se enfrentan a expectativas poco realistas. Si bien pocos dicen que su iglesia tiene un plan para que el pastor reciba periódicamente un año sabático (32 %), casi 9 de cada 10 dicen que tienen un día para desconectarse del trabajo ministerial y tener un día de descanso al menos una vez a la semana (86 %). .

“Los momentos y temporadas difíciles que enfrentan los pastores requieren una inversión constante en su bienestar espiritual, físico y mental”. — @smcconn Haga clic para twittear

Los pastores también se apoyan en otros para recibir apoyo y aliento. La mayoría dice que al menos una vez al mes comparten abiertamente sus luchas con su cónyuge (82 %), un amigo cercano (68 %) u otro pastor (66 %). Otros dicen que pueden hablar con líderes laicos en la iglesia (42 %), un mentor (40 %), otro miembro del personal (35 %), un grupo de estudio bíblico en su iglesia (23 %) o un consejero (9 %).

“Los momentos y temporadas difíciles que enfrentan los pastores requieren una inversión continua en su bienestar espiritual, físico y mental”, dijo McConnell. “La mayoría de los pastores e iglesias tienen prácticas que ayudan al pastor de esta manera, pero a menudo se pierden oportunidades para alentar, fortalecer y evitar malentendidos”.

Para obtener más información, consulte el informe completo y el informe de comparación 2021-2015.

Metodología

El estudio fue patrocinado por el First Iglesia Bautista y Richard Dockins, MD. La encuesta de modo mixto de 1.576 pastores evangélicos y protestantes negros se llevó a cabo del 17 de agosto al 1 de septiembre. el 15 de enero de 2021, mediante entrevistas telefónicas y en línea. Teléfono: La lista de llamadas fue una muestra aleatoria, estratificada por membresía de la iglesia, extraída de una lista de todas las iglesias en todas las tradiciones religiosas evangélicas y protestantes negras, excepto los bautistas del sur. En línea: La lista de correo electrónico fue una muestra aleatoria extraída de todas las congregaciones bautistas del sur con una dirección de correo electrónico. Lifeway Research envió invitaciones por correo electrónico al pastor seguidas de un recordatorio. Cada encuesta fue completada por el pastor principal, ministro o sacerdote de la iglesia contactada.

La muestra completa es de 1576 encuestas (1000 telefónicas, 576 en línea). Las respuestas se ponderaron por región, tamaño de la iglesia y grupo denominacional para reflejar con mayor precisión la población. La muestra proporciona un 95 % de confianza de que el error de muestreo no supera más o menos el 2,7 %. Este margen de error explica el efecto de la ponderación. Los márgenes de error son mayores en los subgrupos. Se hacen comparaciones con una encuesta telefónica de 1500 pastores evangélicos y negros protestantes realizada por Lifeway Research del 5 al 18 de marzo de 2015. El estudio Pastor Protection de 2015 fue patrocinado por la Junta de Misiones de América del Norte y Richard Dockins, MD.