Hace años hablé con un respetado líder cristiano sobre la necesidad de que nuestras canciones se refirieran más a menudo y de manera más concreta a la cruz de Cristo. Su respuesta me tomó por sorpresa. “Creo que Matt Redman ha escrito suficientes canciones sobre la cruz para todos nosotros”.

Finalmente escuché que había cambiado de opinión. Pero él no es la única persona que he conocido que ha tenido problemas con la cantidad de «canciones cruzadas» que se escriben y cantan hoy. De hecho, usted podría estar de acuerdo con un destacado líder de adoración que recientemente vi citado diciendo: «Cantamos demasiado sobre la cruz en la iglesia».

¿Por qué alguien diría eso? Puede haber varias razones. Podrías pensar que cantar sobre la cruz todo el tiempo es introspectivo e incluso deprimente. Podría ofrecer que la cruz es simplemente uno de los muchos temas bíblicos sobre los que podemos cantar cuando nos reunimos. Algunas personas han sugerido que las canciones sobre la cruz tienen el efecto de minimizar el significado de la resurrección. Es posible que pueda agregar a esta lista.

El centro de nuestra alabanza

Pero cuanto más he estudiado las Escrituras, más Estoy convencido de que mientras adoramos a Dios por su palabra, sus obras y su dignidad, el centro deslumbrante de nuestra alabanza siempre será el sacrificio sustitutivo de Jesús.

Cristo muriendo por nuestros pecados y resucitando de entre los muertos es “de primera importancia” (1 Corintios 15:3–4). La muerte de Cristo nos da acceso a Dios y hace aceptables todas nuestras ofrendas de alabanza (Efesios 2:14–18; 1 Pedro 2:4–5). Pablo dijo que cada vez que compartimos la Cena del Señor, estamos proclamando la muerte de Cristo (1 Corintios 11:26). Pablo se gloriaba en la cruz y amonestaba a los que eran enemigos de la cruz de Cristo (Gálatas 6:14; Filipenses 3:18). El bautismo es una representación visual de que hemos sido bautizados en la muerte de Jesús (Romanos 6:3). En el Libro de Apocalipsis, la adoración se dirige no solo a Aquel que está en el trono, sino también al Cordero que fue inmolado (Apocalipsis 5:9–14). Si los adoradores del cielo nunca superan la cruz, nosotros tampoco deberíamos.

Pero la gente todavía pregunta: «¿Podemos cantar demasiado sobre la cruz?» Mi respuesta corta es no. Al menos, no si vamos a estar en línea con la adoración celestial. Pero podemos cantar sobre la cruz de manera equivocada. Aquí hay cuatro que he encontrado.

1 . Podemos fallar en conectar la muerte de Cristo con todo lo demás.

No hace muchos años, un orador en uno de nuestros eventos me dijo que parecía que todas nuestras canciones decían lo mismo. Él estaba en lo correcto. Rara vez íbamos más allá de la expiación sustitutiva. Su comentario me ayudó a ver que cantar sobre la cruz no significa que solo cantemos sobre la muerte de Jesús en nuestro lugar para reconciliarnos con Dios. Siempre cantaremos sobre eso, pero “la cruz” tiene en cuenta quién fue en la cruz, así como lo que logró su muerte.

Si bien la cruz está en el corazón del evangelio, no existe sola. Su significado está relacionado con la encarnación, la obediencia, la resurrección, la ascensión y el reinado de Cristo. Podemos cantar correctamente sobre la gloria de Dios en la creación, su soberanía, anhelo, celebración, lamento, la iglesia, consagración y más, mientras exploramos cómo cada uno se ve más brillante y claramente en la luz ardiente del Calvario.

2. Podemos fallar en aplicar los resultados de la cruz a nuestras vidas.

Nuestras canciones pueden estar llenas de lenguaje cruzado, pero nunca articulan exactamente lo que significa para aquellos que han confiado en Cristo. Con el tiempo nos encontramos alabando a Dios por una cruz que no tiene nada que decir a nuestras luchas, sufrimientos y temores diarios. Pero la cruz no se trata simplemente de la muerte de Jesús.

• Significa que ninguna condenación o acusación contra nosotros puede sostenerse (Romanos 8:1; Colosenses 2:13–14).

• Ya no somos enemigos de Dios y hemos sido adoptados en su familia (Romanos 5:10; 8:15).

• El amor de Dios por nosotros es eternamente inquebrantable (Romanos 8:37–39).

• Hemos sido librados del dominio mortal del pecado y liberados de los placeres engañosos de un mundo pasajero (Gálatas 5:14, 24).

• Nuestro futuro está seguro y Dios proveerá todo lo bueno que necesitemos (Romanos 8:28–32).

• La muerte se ha convertido en una puerta en lugar de un destino (1 Corintios 15:54–55).

Como lo expresaron tan poderosamente Stuart Townend y Keith Getty: “Sin culpa en la vida, sin miedo a la muerte, este es el poder de Cristo en mí; desde el primer grito de la vida hasta el último suspiro, Jesús manda en mi destino”. Y estas cosas son ciertas porque “en la cruz mientras Jesús moría, la ira de Dios fue satisfecha”. A la luz de estas y otras realidades, cantar sobre la cruz debería en última instancia llenarnos de un gozo inexpresable.

3. Podemos cantar acerca de la cruz de maneras que nos magnifiquen más que a Dios.

La adoración a veces se vuelve contra sí misma. Eso sucede cuando la cruz se interpreta simplemente como un ejemplo de sacrificio para que lo sigamos, Dios mostrándonos cuán valiosos somos, o una expresión del amor de Dios sin ninguna mención de ira o juicio. Sí, tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo (Juan 3:16), pero ese amor es el desbordamiento del amor compartido entre el Padre y el Hijo. Jesús murió para que pudiéramos ser librados de la ira de Dios a través de su sacrificio suficiente (1 Tesalonicenses 1:10; Romanos 3:25).

Aunque Jesús ciertamente tenía a los que redimió en su opinión y en su corazón cuando murió (Juan 17:24), su máxima pasión fue glorificar a su Padre (Juan 17:1–2). Y murió por nosotros para que podamos compartir esa pasión.

4. Podemos cantar sobre la cruz para marcarla en nuestra lista «centrada en el evangelio».

Lamentablemente, es posible cantar canciones bien escritas y teológicamente precisas sobre la expiación sustitutiva de Cristo y amar nuestra doctrina ortodoxa de la cruz. más que el Salvador que colgó de él.

Una de las mayores tentaciones para quienes están familiarizados con la cruz es dejarse cada vez más indiferentes a ella. Pensar que debe haber algo más asombroso a lo que podamos prestar nuestra atención. Pero como dijo el teólogo David Prior: “Nunca pasamos de la cruz, solo a una comprensión más profunda de la cruz”. No hay nada más profundo para considerar que el Hijo de Dios dando su vida como rescate para redimirnos.

Labor to Be Afectados

Se sabía que los puritanos decían que debemos “trabajar para ser afectados por la cruz”. Es un trabajo duro. Pero no es porque la cruz sea aburrida. Es porque lo somos.

Ruego que cantar sobre la cruz y el Salvador que dio su vida allí nunca se vuelva aburrido, rutinario o irrelevante para usted y su iglesia. Porque el evangelio de Jesucristo es la noticia más grandiosa que el mundo jamás haya escuchado, y nuestro canto es solo una oportunidad más para proclamarlo con pasión.