Tengo un extraño hábito cuando conduzco. Cada vez que de repente me encuentro con el perfil familiar de un sedán blanco y negro estacionado justo al lado del arcén, mi pie derecho se retira instintivamente y reviso tres veces mi velocímetro. Momentos antes poseía todos los mismos conocimientos de las normas de tránsito, pero la presencia física de un representante de la ley hace tangible ese conocimiento. La autoridad representada por un coche de policía vivifica la verdad familiar. O, para decirlo de manera más general, a veces una presencia encarnada capta nuestra atención de una manera que no lo hacen los recuerdos abstractos.

Un pueblo sacerdotal

Yahweh libró milagrosamente al pueblo de Israel de la esclavitud de Faraón a través de un enfrentamiento con los falsos dioses de Egipto. Los preservó a través de las aguas del juicio, los condujo por la nube y el fuego a la misma montaña donde comisionó a Moisés en una zarza ardiente. Solo que esta vez toda la montaña arde con su fuego consumidor. Él da este mensaje a través de Moisés:

Ahora, pues, si en verdad escucháis mi voz y guardáis mi pacto, seréis mi tesoro entre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra; y vosotros seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa. (Éxodo 19:5–6)

Yahweh desea un pueblo sacerdotal que lo represente entre las naciones. Él prueba el sacerdocio de Israel hablándoles directamente desde la montaña. Aterrorizados, rechazan su voz sin mediación y se les ocurre un nuevo plan. Ellos eligen a Moisés para escuchar a Yahweh directamente, a lo que esencialmente concede, “Buena idea” (Deuteronomio 5:28). Parece claro en este punto que el sacerdocio de Israel fracasará en gran medida. Unos versículos más adelante, Yahweh establece la línea de Aarón como sacerdotes de Israel. Parece que la puesta en marcha de un reino de sacerdotes está temporalmente en suspenso.

Los deberes sacerdotales

La ley es enfática en que Dios no es visible (Éxodo 33:20; cf. Colosenses 1:15), y es un gran pecado pretender lo contrario (Deuteronomio 5:8-9). Pero en su bondad, Yahweh escogió elegir representantes sacerdotales que pudieran ser vistos. Los sacerdotes eran embajadores visibles y encarnados en Israel, sirviendo en nombre del Dios invisible.

Me llama la atención un deber sacerdotal del Deuteronomio:

Cuando sales a la guerra contra tus enemigos, y ves caballos y carros y un ejército más grande que el tuyo, tú no les tengas miedo, porque contigo está Jehová tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto. Y cuando os acerquéis a la batalla, el sacerdote se adelantará y hablará al pueblo, y les dirá: Oye, Israel, hoy te acercas para la batalla contra tus enemigos; no desmaye tu corazón. No temáis ni os asustéis ni tengáis miedo de ellos, porque Yahveh vuestro Dios es el que va con vosotros para pelear por vosotros contra vuestros enemigos, para daros la victoria.” (Deuteronomio 20:1–4)

¡Increíble! ¿No esperaría que un general pronuncie un discurso conmovedor? Los siguientes versículos mencionan oficiales, por lo que no fue por falta de liderazgo. Dios ordena al sacerdote que repita su palabra al ejército de Israel. Él sabe que lo que Israel necesita al comienzo de una batalla, más que una mera charla de ánimo, es un recordatorio de las verdades conocidas de un representante tangible.

En el día de la angustia, necesitamos un sacerdote que nos hable las promesas de Dios.

El Sacerdocio Real del Nuevo Pacto