A medida que cerramos casi tres décadas en el campo misionero y nos acercamos a una transición inminente de regreso a los Estados Unidos, me he vuelto más reflexivo y reflexivo sobre el proceso que Dios usó para guiarnos. y sosténganos en el extranjero durante tantos años. Es por eso que escribí esta publicación por el bien del llamado.
He notado una tendencia reciente en la iglesia de los EE. . Creo que el motivo es resaltar la responsabilidad de cada creyente de “hacer discípulos de todas las naciones”. Y aunque se aprecia el sentimiento, parece que la retórica puede estar fuera de lugar.
“He visto a cientos viajar a nuevas culturas porque tenían un sentido del deber, pero no se quedaron mucho tiempo porque tenían no hay sentido del llamado.”
Algunos dirían que cada discípulo es un misionero. No he encontrado el capítulo y el versículo para tal conclusión. (Nunca he escuchado a estos mismos pastores declarar que “todo discípulo es un pastor”). Lo más cercano que veo en las Escrituras es que cada creyente es un testigo (Hechos 1:8). Algunos están equipados y llamados a testificar en su cultura de origen y otros están llamados a cruzar barreras lingüísticas y culturales para compartir la esperanza del evangelio, hacer discípulos, establecer comunidades de fe (es decir, iglesias) y capacitar líderes en otras culturas.
Los defensores del llamado misionero universal para los creyentes pueden afirmar que no encuentran ni un capítulo ni un versículo para tal llamado. Estoy de acuerdo con otros que concluyen que el papel del apostolado (pequeña «a») lleva la intención de los «enviados» de llevar el mensaje del reino más allá de los lugares y restricciones actuales. Pasajes como Efesios 4:11-12 iluminan los diversos roles que los discípulos llenos del Espíritu cumplen y describen a los apóstoles como dones para la iglesia para que funcione plena y vibrantemente. Estos apóstoles con “a” minúscula son llamados y enviados con un mensaje, especialmente a lugares donde el mensaje no ha llegado.
Por el bien del llamado: describiendo el llamado
Una misión El líder de la agencia se refirió recientemente al “llamado misionero” como una experiencia nebulosa y subjetiva sin una justificación bíblica clara. Me encontré tratando de describir ese llamado a alguien que nunca lo había experimentado. Lo comparo con describir el sabor de un plátano a alguien que nunca ha comido uno. También estuve tentado a concluir que, de acuerdo con esa lógica, Nepal no existe simplemente porque no he estado allí ni lo he experimentado.
Se puede argumentar que realmente estaríamos mejor si dejáramos de lado las expectativas de un llamado misionero. ¿No limita esto a aquellos que pueden “querer” ir? ¿Le daría una «salida» a aquellos que secretamente están asustados y pueden reclamar una exención «sin llamada» o una designación 4-F del servicio activo? Posiblemente, pero he visto a cientos viajar a nuevas culturas porque sintieron el sentido del deber, pero no se quedaron mucho tiempo porque no tenían sentido del llamado.
“La Gran Comisión fue dada a la iglesia . La iglesia es, en última instancia, responsable de hacer discípulos en cada nación”.
Por el bien del llamado: Consideraciones del llamado
¿Qué pasa con las consideraciones prácticas? Actualmente es popular concluir que los millennials simplemente no permanecerán en una asignación en el extranjero por más de 10 años. Primero, no estoy de acuerdo con que el año de nacimiento de una persona determine su nivel de obediencia a su Señor y Maestro. En segundo lugar, personalmente he visto el fruto de subir el listón, no bajarlo, con expectativas claras y una misión que vale la pena perseguir. También es incalculable el daño que hacen quienes se sienten atraídos por la aventura de las misiones sin la certeza básica de sus órdenes de marcha. No necesitamos cambiar la trayectoria clara de la historia bíblica debido a las normas percibidas actualmente.
¿Deberíamos concluir que las misiones deben, por lo tanto, limitarse a las manos de los misioneros? Una pregunta similar sería, ¿debemos concluir que la obra de la iglesia debe estar limitada a las manos de los pastores? ¡No! La Gran Comisión fue dada a la iglesia. La iglesia es finalmente responsable de hacer discípulos de cada nación. La iglesia ha dotado a personas con roles específicos y a muchos miembros con dones variados, que deben usarse para llevar a cabo la Gran Comisión en las actuales Jerusalén, Judeas, Samarias y hasta los rincones más lejanos del mundo.
Para el Por el bien del llamado: celebrando el llamado
La Junta de Misiones Internacionales no solo afirma el llamado misionero, ¡sino que lo celebra! Tal llamado no designa al destinatario como un mayor seguidor del Maestro, ni uno inferior, sino simplemente uno con órdenes claras de marchar a las barreras lingüísticas e interculturales para llevar el evangelio a lugares desatendidos o desatendidos. A medida que hacemos la transición de regreso a los Estados Unidos, oro para que el Señor de la cosecha llame y envíe a más trabajadores a su campo global.
Este artículo sobre por el bien del llamado apareció originalmente aquí.