Esta es una parábola de la vida real sobre el vino nuevo en odres viejos:
La palabra pertinaz
em> significa aferrarse con obstinación y terquedad a una creencia, del latín, pertenax – un agarre completamente firme. La Sociedad de la Tierra Plana no es más que pertinaz. Esta sociedad se aferra a la creencia arcaica de que la tierra es un disco plano con un norte magnético en el centro. Uno entiende cómo esta creencia podría haber sido popular durante los primeros 5000 años de la historia humana, pero se necesita un uso más gimnástico de las matemáticas para mantener la fe en la actualidad. Los adherentes a este modelo de geografía emplean elaboradas explicaciones de la física que dan cuenta de los mástiles de los barcos que aparecen en el horizonte antes que sus cascos. Poseen paradigmas teóricos que explican cómo ocurren los eclipses y las estaciones. Ni siquiera la circunnavegación del globo de los marineros hizo mella en su fe. Pero luego llegaron las imágenes satelitales de la Tierra tomadas desde el espacio, publicadas en la década de 1950, seguidas de los informes de testigos presenciales cuando los astronautas del Apolo 11 regresaron de la Luna, cargando una gran cantidad de selfies con la Tierra como un globo geoide en el fondo. . Seguramente ahora los Flat-Earthers llorarían tío? Y, sin embargo, Samuel Shenton, un miembro de la Sociedad de la Tierra Plana, declaró con condescendencia que “es fácil ver cómo una fotografía como esa [ya sabes, del planeta geoide desde el punto de vista de la Luna] podría engañar al ojo inexperto”.
La sociedad consta de más de 3.000 adherentes pertinaces. Me gustaría que escucharan esa canción de Frozen y simplemente «¡Déjalo ir!»
En Lucas 5 nos encontramos con otro grupo pertinaz. Jesús había sido visto comiendo con Mateo y los fariseos lo acusaron de cenar con recaudadores de impuestos y otros pecadores. Entonces le preguntan a Jesús por qué sus discípulos no ayunan como los discípulos de los fariseos. Entonces Jesús responde con una parábola del tridente destinada a exponer sus corazones legalistas. En esta serie de parábolas vemos tres verdades obvias sobre el legalismo.
Lucas 5:34-35 Y Jesús les dijo: ¿Podéis hacer ayunar a los invitados a la boda mientras el novio está con ellos? Días vendrán cuando el novio les será quitado, y entonces ayunarán en esos días.”
Imagínese una boda. Celebración, risas, música, baile, comida y vino están a la orden del día. Ahora imagine que después de que la pareja de recién casados sale de las puertas de la iglesia bajo una lluvia de confeti, el pastor anuncia que la pareja ha pedido hacer algo un poco diferente para su recepción. En lugar de servir una comida y hacer una fiesta, piden que todos pasemos las próximas tres horas en oración y ayuno solemnes por la difícil situación de aquellos que se mueren de hambre en todo el mundo. ¿Crees que escucharías susurros de ‘Wow, qué espirituales son’? No. Por encima de las protestas de estómagos refunfuñantes, se oían protestas de voces refunfuñantes que decían ‘¡Qué par de locos son! ¡Quiero que me devuelvan mi regalo!’
¿Por qué?
¿Hay algo malo con el ayuno? No claro que no. El ayuno es una disciplina espiritual que es apropiada en la vida de los creyentes maduros… ¡pero nunca en una boda!
En una boda, el ayuno es inapropiado. No está mal, ni es pecaminoso, simplemente no es apropiado para una ocasión de celebración.
Ese es el punto de Jesús. Tus convicciones personales solo son útiles si están subordinadas a la ley de Cristo.
Entonces puedes decidir que nunca beberás alcohol, nunca fumarás, nunca verás películas, nunca usarás crédito, nunca teñirás el cabello, o cualquier otra restricción que tenga la intención de fomentar la santificación en tu vida. Pero es importante permanecer consciente de qué reglas son de su propia creación y cuáles están realmente en la Biblia para que todos los cristianos las obedezcan.
Una iglesia puede decidir que los bautismos se realizarán en un servicio de la iglesia por un anciano, o que la Cena del Señor se tomará mensualmente, o que el pastor usará una camisa con cuello. Pero la Biblia no ordena nada de eso. Entonces, en partes de África cuando el pastor se presenta sin una camisa con cuello, o Bután donde los bautismos se realizan en un río, o en Holanda donde se sirve la Comunión una vez cada tres meses, debe estar dispuesto a descartar sus reglas como inapropiadas para su cultura.
Lucas 5:36 También les dijo una parábola: “Nadie quita un remiendo de un vestido nuevo y lo pone en un vestido viejo. Si lo hace, rasgará lo nuevo, y la pieza de lo nuevo no coincidirá con lo viejo.
La ropa vieja es familiar, cómoda, bien usada. Usted se encariña con ellos, pero pasan de moda, pierden su color, se ven gastados y pueden desgastarse y dejar de satisfacer sus necesidades. La ropa nueva no es familiar, es impredecible, cuesta acostumbrarse, pero puede ser más adecuada para la necesidad en cuestión.
Pero una cosa es segura: no se pueden mezclar. Cuando compras un nuevo par de jeans, no cortas una pieza para remendar tu viejo y cómodo par. ¡Los arruinarías a ambos!
Las tradiciones también pueden ser familiares, cómodas y predecibles. Pero a veces necesitan ser actualizados para satisfacer la necesidad actual. Estos fariseos querían que Jesús mantuviera las antiguas tradiciones de la ley mientras intentaba introducir el Nuevo Pacto de gracia.
Hebreos 8:13 Al hablar de un nuevo pacto, hace obsoleto al primero. . Y lo que se vuelve obsoleto y envejece está a punto de desaparecer.
La tela vieja se refiere a las antiguas tradiciones judías, basadas en la Ley antigua; el paño nuevo es el Nuevo Pacto de gracia.
Y son incompatibles.
Luego, en Lucas 5:37-39, Jesús vuelve a señalar lo mismo: Y no uno echa vino nuevo en odres viejos. Si lo hace, el vino nuevo reventará los odres y se derramará, y los odres se destruirán. Pero el vino nuevo debe echarse en odres nuevos.
No tenían botellas de vino, tenían cabras. Entonces, si haces un saco con piel de cabra y le pones vino nuevo, a medida que el líquido fermenta libera pequeñas burbujas y el aire dentro del saco se expande. Pero está bien, porque el cuero nuevo se estiró con el vino. Cuando el vino dejaba de expandirse, el cuero, con el tiempo, se volvía duro, inflexible y rígido. Ya sabes, como un legalista.
Así que Jesús está diciendo que todo el mundo sabe: si pones vino nuevo (que aún burbujea) en un odre viejo y rígido, estás haciendo…. ¡una bomba de vino!
No puedes agregar la gracia de Cristo a tu rígido sistema de tradiciones.
Ves esto cuando alguien disfruta de una libertad que la Biblia permite, pero los legalistas prohíben. El legalista dice: los cristianos no se hacen tatuajes. Entonces, un día, se da cuenta de un tatuaje en el tobillo de una dama respetada en la iglesia. ¿Sabes lo que pasa? ¡Bomba de vino! Una confrontación desordenada e inapropiada del pecado percibido… sentimientos heridos, relaciones arruinadas.
Lucas 5:39 Y nadie después de haber bebido vino añejo, quiere el nuevo, porque dice: ‘El añejo es bueno’”.
Jesús dice en cierto sentido: ‘Tienes que elegir, pero yo sé cuál elegirás. Aquel con el que estás familiarizado. El vino añejo.’
Jesús está diciendo que a las personas a las que les gustan las viejas costumbres, no les gustarán las nuevas, por principio. Los fariseos no van a abandonar su ayuno por regocijo solo porque el Mesías está aquí. Son pertinaces. Se aferran obstinadamente a su creencia de que su tradición es correcta.
Entonces, ¿cuál es la solución?
Gracia.
La libertad don del poder de Dios. Dios necesita dominar soberanamente tu legalismo, tu orgullo farisaico, cambiar tu corazón e inundarte con gracia. Gracia de ver que la forma en que has estado haciendo las cosas toda tu vida ya no es apropiada. Gracia para darte cuenta de que tu sistema no es infalible.
¿Cómo explicas a las personas que dejan una vida de catolicismo, mormonismo, islam o cualquier sistema legalista, por el vino nuevo del evangelio? La única explicación es la gracia de Dios.
CONCLUSIÓN
¡Deja de ser pertinaz! No hagas una bomba de vino. No dejes que tus tradiciones rígidas y tus gustos personales te impidan abrazar una nueva obra de Dios.
La misericordia de Dios es tan antigua como el tiempo, pero nueva cada mañana.
Alabando a Dios en El cántico es tan antiguo como el coro angelical, pero hay nuevos cánticos y nuevas voces para cantarlo.
El evangelio de Jesucristo es tan antiguo como la vieja cruz tosca, pero hay nuevos oídos para oírlo y nuevos caminos para llegar a ellos.
No os contentéis con el vino añejo de vuestras tradiciones y os arriesguéis a rechazar el vino nuevo de la gracia de Cristo. Si te aferras obstinadamente a una tradición legalista inapropiada, hay algo que puedes hacer hoy: ¡déjalo ir!
Este artículo sobre vino nuevo odres viejos originalmente apareció aquí.
1.EL LEGALISMO ES INAPROPIADO A LA LUZ DE LA GRACIA
2. EL LEGALISMO ES INCOMPATIBLE CON LA GRACIA
3. EL LEGALISMO ES INELEGIBLE SIN LA GRACIA