Por la estupidez de predicar

DL Moody una vez fue invitado a predicar en la sofisticada Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida de Nueva York. Muchos de sus feligreses más intelectuales no querían que lo hiciera, pero vino de todos modos.
Decidió predicar sobre Daniel, excepto que no podía pronunciar “Daniel,” así que dijo “Danel.” Tenía un acento nasal alto, y no solo decía “ain’t,” dijo “hain’t.” En ese momento, Moody pesaba casi 300 libras y su barba le llegaba casi hasta los ojos.
Perdió a su audiencia. La gente estaba avergonzada; algunos se rieron. Pero Moody siguió adelante.
Alrededor de la mitad de su sermón, la gente comenzó a sentarse en el borde de sus asientos. Ya no escuchaban a Moody; estaban escuchando otra voz, la voz del Espíritu Santo.
Ningún hombre está predicando el evangelio hasta que la gente esté consciente de esa otra voz. ¿Dónde están los predicadores hoy? Por todo este país, las iglesias están tratando desesperadamente de encontrar un predicador. Quieren un pastor, sí, pero quieren que pueda predicar el evangelio. El apóstol Pablo dice que es por la locura de la proclamación, la locura de la predicación, que Dios ha escogido salvar a los que creen (I Corintios 1:21).
Así como Pablo entró en paganos, inmorales, Corinto intelectual, se propuso no conocer nada sino a Jesucristo y a éste crucificado. Determinó declararlo y vivirlo, y el resto dependía del Espíritu Santo. Estaba hablando con los intelectuales griegos, dejando de lado la sabiduría, dejando de lado todo lo demás excepto el poder de la cruz, la resurrección de nuestro Señor y la necesidad del hombre de arrepentirse y creer.
Hay una poder en la predicación de la cruz. ¿Cómo llegamos a esta generación moderna, materialista, científica, rica, cínica y desilusionada? Predicando el evangelio.
Hay áreas de la vida que no se satisfacen con la mejora social o la riqueza material. Nuestro Señor dijo: “La vida de un hombre no consiste en la abundancia de las cosas que posee” (Lucas 11:15 RV). Sé que cuando estoy predicando a una audiencia hoy, hay vacío. También hay soledad, culpa y miedo a la muerte. La terapia para cada uno es la misma — la persona del Señor Jesucristo y Su sangre derramada en la cruz.
¿Cómo comunicamos ese mensaje? Primero, por proclamación.
Proclámalo con autoridad. Como descubrió Moody, el gran agente comunicador es el Espíritu Santo. Cuando se proclama el evangelio, no importa cuán crudamente, el Espíritu Santo puede aplicarlo. Así que proclamen con autoridad.
Recuerdo el primer sermón que prediqué en una iglesia. Estaba muerto de miedo. Había preparado cuatro sermones y pensé que cada uno duraría de cuarenta a cincuenta minutos. Incluso los había practicado. Me paré frente a treinta y dos personas en esa pequeña iglesia bautista en Florida y prediqué los cuatro sermones en ocho minutos.
Pero había un muchacho allí que se había convertido. No lo sabía en ese momento; nadie se presentó cuando di la invitación. Pero se convirtió. Ahora es diácono en una iglesia cercana, y hace varios años me contó esa historia.
Peter Schneider, quien se convirtió en un gran líder evangélico de Alemania, estuvo de visita aquí justo después de la Segunda Guerra Mundial. Un estudiante lo agarró y le dijo: “Debes conocer a Cristo,” luego se paró allí y oró por Pedro. Pedro estaba indignado; había estado en el movimiento de las juventudes hitlerianas. Pero tres días después, recibió a Jesucristo.
Llegó un momento alrededor de 1948 a 1949 que pasé por un período de duda — la única vez en mi vida. Tuve que resolverlo; mi corazón y todo mi ser estaban a punto de estallar. Recuerdo ir a lo alto de las Sierras de California y decirle a Dios, “no entiendo ciertas cosas en este Libro. Pero, por fe, a partir de este momento, acepto esto como Tu Palabra infalible.”
Desde ese momento, puedo decir ante Dios, que nunca he tenido una duda. Y cuando cito las Escrituras, sé que estoy citando la Palabra viva de Dios. tiene poder Mi ministerio cambió porque podía hablar con autoridad. Sabía que esta era la Palabra de Dios; Sabía que no volvería vacía.
Proclama el evangelio con sencillez. No tienes que ser profundo. Puedes decir cosas profundas de manera simple. Lea los sermones de Moody. Tenía una historia tras otra: muchas historias en el lecho de muerte, lenguaje sencillo. Pero Gran Bretaña y Estados Unidos escucharon, y escucharán hoy si se predica con autoridad y sencillez.
Proclámalo con urgencia. Testimoniar con urgencia. Si es verdad que hay un infierno y la gente se pierde y va allí, y si es verdad estamos bajo el mando del Señor Jesús, y si es verdad amamos gente, debemos tener una urgencia.
Entonces proclamelo a una decision. Cuando hicimos una cruzada en Honolulu, el periódico de la tarde pidió a psiquiatras y psicólogos que asistieran a nuestras reuniones y escribieran sus impresiones. Sus comentarios llenaron dos páginas del periódico.
Pero hubo un punto en el que todos estuvieron de acuerdo que me sorprendió. Nadie criticó la invitación. Dijeron, por ejemplo, que si vas al cine y ves la película, te fortalece, pero no hay liberación. Psicológicamente, en la cruzada, hay una posibilidad de liberación. Entonces, incluso desde un punto de vista psicológico, hay una razón para la apelación.
Segundo, comunicamos el evangelio a través de una vida santa. Hace varios años, algunas personas pensaban que para llegar a los jóvenes, uno mismo tenía que actuar como un adolescente. O que si querías llegar a la gente, tenías que hacer las cosas que ellos hacían, para adaptarte a los patrones de este mundo.
Pero Pablo dijo: “Mantengo mi cuerpo bajo y lo pongo en servidumbre& #8221; (I Corintios 9:27). Si vas a ser usado por el Señor, tienes que aprender autodisciplina; disciplina en el estudio, disciplina en la oración, disciplina en la devoción — disciplina en cada área de tu vida.
Cuando comencé a evangelizar, el Dr. Mordecai Ham, un anciano evangelista sureño que me ganó para el Señor, me escribió una carta y enumeró diez errores que había cometido en la evangelización. Él dijo: “No quiero que tú los hagas.” Dijo que hay tres áreas en las que el diablo atrapa a los predicadores jóvenes: orgullo, dinero y moral.
Recuerdo a HC Morrison, ese gran hombre que fue presidente de Asbury durante tanto tiempo, contando sobre su conversión. Dijo que se convirtió a Jesucristo mientras araba el maíz.
Había un jinete del circuito metodista que pasó cabalgando en su caballo. Morrison dijo que había algo en la forma en que se sentaba en ese caballo, algo en el resplandor de su rostro y algo en la forma en que vivía. Morrison estaba a doscientas yardas de él, pero cuando pasó, se arrodilló y entregó su vida a Cristo — el resplandor de una vida santa.
Nada sustituirá una vida de separación para Dios. Jesús se mezcló con publicanos y pecadores, pero no participó en sus malas obras. Una de las mayores necesidades del cristianismo evangélico es una nueva enseñanza sobre la separación del mundo: “Salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo” (2 Corintios 6:17). “La amistad del mundo es enemistad contra Dios” {Santiago 4:4). Esas cosas necesitan ser proclamadas una vez más.
Tercero, comunicamos el evangelio por medio de nuestro amor por las personas. “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros” (Juan 13:35).
Uno de nuestros evangelistas estaba en Costa Rica hablando en la universidad. Una estudiante se le acercó después y le dijo que era marxista y que no quería tener nada que ver con su religión. Trató de testificarle, pero ella solo se rió y se burló. Un grupo de estudiantes se reunió alrededor, burlándose de él.
Pero antes de irse, dijo: “¿Te importa si rezo por ti?” Ella estaba un poco desconcertada y dijo: «Bueno, supongo que no haría ningún daño». Mientras oraba, las lágrimas comenzaron a rodar por sus mejillas.
Cuando terminó de orar, miró hacia arriba y el estudiante estaba llorando. “Nadie se ha preocupado por mí lo suficiente como para derramar una lágrima por mí,” ella dijo. “Escucharé lo que tienes que decir.”
Mi amiga la llevó a Cristo ese día. Lo que su predicación y persuasión no pudieron hacer, sus lágrimas lo hicieron.
¿Dónde están las lágrimas hoy? ¿Cuántos de nosotros realmente lloramos por las almas? me pregunto eso Cuando Moody predicaba el evangelio, las lágrimas corrían por sus mejillas.
Cuarto, comunicamos el evangelio a través de nuestra preocupación social compasiva. El Señor Jesús estaba interesado en los problemas sociales del hombre. ¿Cómo te sentirías si hubieras sido el leproso, excluido de la sociedad, que fue tocado por Jesús?
Supongo que Moody nunca predicó un sermón sobre preocupación social, excepto quizás en la YMCA . Pero gran parte del trabajo social en Estados Unidos y Gran Bretaña proviene de la vida y el ministerio de DL Moody.
Un día estaba jugando al golf con el presidente de un seminario liberal. Él dijo: ‘Sabes, creo que el mundo de tu suegro, pero él es un fundamentalista’. No tiene ninguna preocupación social.”
“Espera un momento,” Yo dije. “Era lanzador de los Orioles de Baltimore. Entonces se convirtió. Fue a Virginia y obtuvo su título de médico, llevó a su familia al corazón de China y pasó veinticinco años construyendo un hospital, trabajando en la tierra con sus manos — haciendo lo que predicas desde tu púlpito con aire acondicionado. No me digas que no tenía preocupaciones sociales. Me dijo: ‘Sabes, no había pensado en eso’. br />Quinto, comunicamos el evangelio por nuestra unidad en el Espíritu. Debemos ser de una mente.
¿Cómo hacemos eso? Creo que el Conde Zinzendorf lo hizo correctamente. Cuando todos los moravos se separaron, los convocó a la oración. Y de rodillas, con lágrimas corriendo por sus mejillas y arrepintiéndose de sus pecados, se desarrolló una unidad del Espíritu.
Sexto, comunicamos el evangelio por nuestra contagiosa emoción por Cristo. Mira Pentecostés; Los espectadores pensaron que los discípulos estaban borrachos. En la iglesia promedio de hoy, nunca pensarías eso.
Recuerdo haber visto en la televisión en 1965 la marcha por los derechos civiles de Selma a Montgomery, Ala., encabezada por Martin Luther King Jr. Varios de los manifestantes eran clérigos, y uno de ellos lo conocí. Su iglesia era muy fría, formal y ritualista. Pero aquí estaba bailando y cantando “We Shall Overcome.” Pensé para mis adentros: “Lo que lo está haciendo hacer eso es que él realmente cree en los derechos civiles.” Lo entusiasmó. Se había incendiado por algo.
¿No sería genial si nos incendiáramos por el Señor? No quiero decir que bailaríamos, pero eso podría no doler — como David hizo con el Señor. Necesitamos ser una zarza ardiente para Dios.
Los campos están blancos para la siega. El grano es grueso. Nuestros instrumentos son agudos. Dios está buscando hombres y mujeres que sean trabajadores en sus campos de cosecha. Esta es la hora. El pueblo son ovejas sin pastor. Están esperando escuchar el mensaje de Dios.
“Por la necedad de predicar” por Billy Graham. Desde febrero de 1986 Moody Monthly: (c) Instituto Bíblico Moody de Chicago de 1986.