Un amigo mío está aprendiendo sobre mi fe y me gusta mucho cuando me hace preguntas. Cuanto más, mejor en lo que a mí respecta. Esta es una buena manera de conocer al Señor: saca a relucir lo que tengas en mente. No solo eso, sino que sus preguntas me obligan a pensar detenidamente en lo que creo y por qué.
Una advertencia que le hice a mi amigo desde el principio: nunca confíes en mí como un experto, échale un vistazo. usted mismo yendo directamente a la Palabra de Dios. Esta es la pregunta más reciente que me hizo: «¿Y si Dios fuera una mujer?» Mi respuesta fue que “Dios es un hombre, sin duda”. Pero, ¿por qué pienso eso?
Etiquetas de género y cultura
Actualmente, es muy popular rechazar las etiquetas de género. Esta tendencia se ha trasladado al debate teológico en el que algunas personas preguntan si palabras como «hombre» y «Padre» son traducciones precisas del hebreo y el griego.
La pregunta en sí vale la pena hacerla, y tiene sentido porque las lenguas antiguas todavía están sujetas a examen académico. Los creyentes eruditos también reconocen que «hombre» como una clasificación es demasiado limitada para describir a Dios.
Alguien escribió a los editores de Focus on the Family para preguntar si esto significa que Dios es » andrógino»? “La masculinidad y la feminidad [son] ‘elementos’ o ‘aspectos’ de la Imagen de Dios en el hombre. […] Dios, por supuesto, no es ni hombre ni mujer. Él trasciende todas esas categorías, pero no tiene una designación de género”.
Él hizo al hombre y la mujer distintos entre sí, pero Dios desafía la distinción de género según los términos humanos. La razón de esto no es que él pueda o quiera promover la fluidez de género, sino que él es más grande que todo eso.
Si no sabes a lo que me refiero, dale la vuelta: no lo sé. identificarse como una mujer que también es en parte Dios; eso sería un conjunto completamente diferente de creencias completamente blasfemas, que la Biblia no respalda.
Y, sin embargo, como cualquier otro ser humano en el planeta, independientemente de lo que esa persona cree, yo he sido a su imagen.
Eso quiere decir que fui creado para la comunión con el Señor, una comunión de la cual fui cortado por mi pecado pero la cual fue restaurada por Cristo para todos los que creen en él solo para salvación.
“Si alguno me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él” (Juan 14:23).
¿Dios es hombre o mujer o ninguno de los dos? h2>
Le dije a mi amigo que Dios es un hombre porque las Escrituras, por lo que puedo ver, apoyan esa noción. Aunque soy una mujer que cree en la igualdad promovida por las Escrituras mismas, simplemente no veo ninguna evidencia bíblica de que Dios pueda ser una mujer o una entidad andrógina. De hecho:
1. Se llama a sí mismo “Padre”.
2. Vino en forma humana como un hombre.
1. Dios como Padre. Incluso si me dijeras hoy que no estamos seguros de que «abba» signifique «padre» debido a una antigua confusión léxica, tendría que discutir; mira el contexto. La palabra de Dios a menudo distingue a «madre» de «padre» tanto en términos simbólicos como en la sociedad.
Hubo madres y padres, ¿sí? Proverbios 1:8 dice: «Oye, hijo mío, la instrucción de tu padre, y no abandones la enseñanza de tu madre». Éxodo 20:12 presenta este mandato: “Honra a tu madre ya tu padre”.
“Canta, oh estéril, que no pariste; ¡Prorrumpid en cantos y clamad en alta voz, las que no habéis estado de parto! Porque los hijos de la desolada serán más que los hijos de la casada”, dice el SEÑOR (Isaías 54:1).
En Gálatas 4, Pablo habla alegóricamente de dos madres, representando dos pactos. Uno es “Jerusalén, porque ella está en esclavitud con sus hijos. Pero la Jerusalén de arriba es libre, y ella es nuestra madre” (vv.25-26).
2. Jesús como hombre. “Nuestra comunión es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo” (1 Juan 1:3). Lucas 2:7 nos dice que María “dio a luz a su hijo primogénito”.
En otras palabras, el Señor descendió como hombre. No tenía pecado, pero más allá de la ausencia de pecado estaba la presencia en su carácter de “todo lo que es verdadero, todo lo que es honorable, todo lo que es justo, todo lo que es puro, todo lo amable, todo lo encomiable” (Filipenses 4:8).
Estos no son rasgos específicamente masculinos o femeninos, sino lo mejor de ambos unificados en una sola persona que era, de hecho, un hombre.</p
Y eso nos lleva de vuelta a la afirmación de Focus on the Family de que Dios no es ni hombre ni mujer: está perfectamente unificado en sí mismo, desafiando cualquier clasificación en ese sentido. Sé que esto vuelve a confundirlo, pero hay un punto más que quiero mencionar acerca de que Dios es un hombre.
Jefe de familia
Dios hizo un hombre y una mujer. , y debían unirse en una comunión santa por la cual dos se convertían en uno.
Esto es el matrimonio. Cristo es comparado con un novio: el Novio. “El amigo del novio, que está de pie y le oye, se regocija mucho con la voz del novio” (Juan 3:29).
En la parábola de las diez vírgenes, “vino el novio, y las que listos entraron con él a las bodas, y la puerta estaba cerrada” (Mateo 25:10).
John Piper lo expresa así : “Jesús no es solo un rey; es un rey prometido […]. Su novia prometida es el pueblo de Dios, el pueblo que confía en él, elegido de toda raza y nación, la iglesia.”
Él murió por ese pueblo (su novia) “para pagar una dote, por así decirlo, con su propia sangre. Y él vendrá por segunda vez para casarse con ella y llevarnos a nosotros, su iglesia, a los jardines y las cámaras de su amor y gozo para siempre”.
Piper nos lleva a ese verso incomprendido en Efesios, donde Pablo dice a las mujeres que honren y obedezcan a sus maridos. ¿Cuál es el problema? Un gran error ocurre cuando los maridos lo dejan en «mujeres, sométanse a sus propios maridos» (Efesios 5:22).
Esta instrucción flota en el aire llena de peligrosas posibilidades, que con demasiada frecuencia se han convertido en realidad. para las mujeres.
Se han sometido a maridos negligentes o han sido forzadas a una sumisión emocional o física violenta mientras la iglesia ha continuado protegiendo el contrato matrimonial por encima de todo.
Pero la base sobre que las mujeres son abusadas y cosificadas de esta manera no es bíblico: las mujeres deben someterse a sus maridos «como al Señor». Esa es la última parte de esa oración. Pablo instruyó: “Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella” (v.25).
Se supone que el marido debe dar su vida como lo hizo Cristo. Cuando pensamos en marido y mujer en el sentido cristiano, se instruye al marido (novio, hombre) a emular a Cristo.
Obediencia y género
Sin embargo, una vez más, Cristo asume dos roles Él es el Esposo, pero también se somete al Señor. Él les muestra a los esposos lo que significa sacrificarse por sus esposas y, al mismo tiempo, les demuestra a las esposas lo que significa someterse al Padre.
Sin duda, ni la esposa ni el esposo van a entender esto perfectamente. , pero el punto es que Cristo lleva la delantera en ambos casos. Nuevamente: confuso.
¿Pero eso significa que Dios podría ser una mujer?
¿Por qué importa esto?
Vimos a Dios representado en un hombre, Jesucristo . Cuando Herodes buscó la muerte de los pequeños bebés nacidos en la época de Cristo, no ordenó que se matara a todos los niños y niñas: solo a los niños. Abraham casi sacrificó a su hijo, Isaac, presagiando la crucifixión de Cristo.
Cuando Lucas dio esos breves relatos de su infancia y niñez, no había indicios de que Jesús experimentara disforia de género; se destacó de sus compañeros debido a su impecabilidad y sabiduría más allá de su edad.
Creo que las preguntas sobre su género se habrían destacado en el Nuevo Testamento, si hubiera alguna si Jesús fuera algo más que el Hijo de Dios a quien oró como «Padre». No estaría feliz de seguir a cualquier hombre, pero Jesús, el Hijo de Dios, me guía con gratitud.
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