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Por qué debemos tener valor para hablar de Cristo

Por qué debemos tener valor para hablar de Cristo

De lo que quiero hablar es del valor de abrir la boca y decir cosas que has aprendido acerca de Jesús a personas que no No sé esas cosas. Si es soltero, hay un llamado especial en esta temporada de su vida para ser valiente, una temporada que podría extenderse hasta que muera. No sé. Algunos de ustedes están llamados a ser como Amy Carmichael o como el apóstol Pablo, y otros se casarán.

Si estás en la época única de la soltería, tienes un momento único para hablar con cierto grupo de personas con las que solo tú puedes hablar. Ellos tampoco me escucharán. No me cruzo en sus caminos, pero tú te cruzas en el trabajo y en los barrios y en reuniones como esta, donde tienes una oportunidad especial de decir cosas que nadie más puede decir. Y solo quiero que seas más audaz. Eso es todo.

Déjame darte cuatro o cinco razones por las que el valor puede ser más difícil para ti en nuestros días que en otros tiempos de la historia. Esta tarde anoté por qué el coraje, o la audacia de abrir la boca y decir verdades acerca de Jesús, va a ser difícil.

1. Los corazones pecadores rechazan la autoridad.

Dondequiera que la autoridad se encuentra con un corazón pecador, el corazón pecador generalmente reacciona negativamente. No dice, “Oh, bien. Me alegro de que haya una autoridad que me diga lo que debo pensar o creer”. En cambio, obtiene su respaldo.

Bueno, Jesús es la mayor autoridad en el universo. No hay autoridad más alta que Jesús, y ahora estás presumiendo de ser su portavoz, su representante. Si todos en el mundo tienen un corazón pecaminoso, entonces el conflicto estará en el ADN de cualquier relación en la que intentes ser un portavoz de Jesús para otra persona.

“Dondequiera que la autoridad se encuentra con un corazón pecaminoso, el corazón pecaminoso generalmente reacciona negativamente.»

Va a haber indignación y a nadie le gusta que lo molesten. Preferimos hablar con alguien que esté de acuerdo con nosotros para no tener que lidiar con el conflicto. Y así desde el principio, el llamado al coraje está ahí en la naturaleza de la persona que representas.

Jesús es también la persona más amorosa, más compasiva, más comprensiva, más hermosa y más gloriosa, pero también es totalmente autoritario. Y a la gente de hoy en día no le gusta que la confronten con ese tipo de cosas.

Entonces, la primera razón por la que es difícil tener coraje es que, cuando un corazón pecador se encuentra con la Autoridad, Jesús, saltan chispas. , y no nos gusta hacer chispas. Vamos por el otro lado. Me gustaría ayudarte a superar eso, a quedarte en esa situación y a llegar hasta el final.

2. A nuestro mundo no le gusta la verdad objetiva.

Estamos en una época de gran relativismo, pluralismo, posmodernismo. Se utilizan todo tipo de palabras para ello. Es un día en el que la verdad no se estima como algo que está allí: objetivo, fuera de nosotros, a lo que todos nos esforzamos y nos conformamos, y todos deben verla y estar de acuerdo en última instancia o perecer. Esa no es la forma en que la mayoría de la gente piensa hoy.

A la mayoría de la gente le gusta pensar que la verdad es algo que sientes, algo que es bueno para ti. No está «allá afuera», está aquí. Por lo tanto, lo que es verdad para mí es verdad para mí, y lo que es verdad para ti es verdad para ti.

Escandaloso Verdad

La ilustración que es emocionalmente más poderosa para mí viene de alrededor de 1999. Quizás recuerden al grupo Judíos por Jesús, que es un grupo muy controvertido. Los amo. Vinieron a la ciudad en su programa llamado «BYG God». Que significa? “He aquí tu Dios”.

Iban a todas las ciudades del mundo que tenían más de un millón de judíos y hacían grandes esfuerzos de evangelización en las calles para hablarles a los judíos acerca de Jesús. Eso es lo que hacen. Están en tu cara, en el suelo: “Hola, estoy con judíos por Jesús”. Luego hablan de Jesús, y es muy tenso y controvertido.

Bueno, por supuesto que los medios liberales no pueden soportar a los judíos por Jesús. En el ’99, Herbert Heschel escribió esto en el Minneapolis Tribune: “Los cristianos deben abandonar la idea de que los judíos deben convertirse. Este es uno de los mayores escándalos de la historia”. Entonces, ahí tienes a un rabino judío fuerte y publicado que dice que es un escándalo absoluto que los cristianos supongan que los judíos necesitan convertirse, o salvarse, o convertirse en seguidores de Jesús.

La vida a través del Hijo

Es posible que estés pensando de inmediato: «Vaya, voy a entrar en ese entorno y proclamar a Cristo y tener una fuerte , el rabino judío articulado se pone en mi cara y dice: ‘Eso es un escándalo, lo que estás haciendo. John Piper te está enseñando algo escandaloso. No deberías hacer eso’”.

Entonces, escribí una respuesta y la envié al periódico, y he aquí que, por primera vez, la publicaron. Y era solo una serie de citas de las Escrituras, incluyendo textos como: “El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida” (1 Juan 5:12). En otras palabras, todos los judíos están perdidos si no creen en Jesús. De hecho, publicaron eso en el periódico.

Bueno, en respuesta, doce pastores del centro se reunieron y escribieron otra cosa que se publicó. Déjame leerte lo que dijeron. Sabían con quién estaban hablando, aunque no me nombraron. Dijeron: “Arrogante es la palabra adecuada para describir cualquier intento de proselitismo, en este caso, el esfuerzo de los cristianos por ganarse a sus hermanos y hermanas judíos”.

La segunda razón por la que necesitas coraje es que, en una época de relativismo, se considera simplemente escandaloso presentar tu verdad como algo con lo que otra persona debería estar de acuerdo. Y de eso se tratan los cristianos. Si eso no es cierto, voy a conseguir otro trabajo. Estoy perdiendo el tiempo, si de hecho Jesucristo no es necesario para la salvación. Él es necesario, y tenemos que decirlo, y tenemos que decirlo con amor, y tenemos que decirlo con valentía.

3. Nuestra cultura teme a la religión de ‘derecha’.

Hoy en día existe un miedo asombroso en la cultura más amplia de las personas religiosas de derecha. Ahora bien, no me gusta el término derecha. Prefiero no estar asociado con un tipo de pensamiento frágil, republicano y derechista. Pero si alguien tomara la temperatura de lo que creo y lo que hago, me pondrían en esa categoría en un minuto.

Bueno, ¿qué dice la gente sobre ellos? Escribí cuatro o cinco títulos de libros que se están escribiendo sobre personas como nosotros, solo que voy a tratar de distanciarme un poco.

‘Esos cristianos locos’

Puedes conseguir todo esto en Amazon. Todos están escritos en los últimos años. Aquí hay uno de Michael Lerner: La mano izquierda de Dios: Recuperar nuestro país de manos de la derecha religiosa. El siguiente: Kingdom Coming: The Rise of Christian Nationalism.

“Estoy perdiendo el tiempo si Jesucristo no es necesario para la salvación”.

Esto es lo que se teme. Casi todos los medios, todos los izquierdistas, todos los creyentes liberales piensan que la gente como tú quiere dominar el mundo, hacer que todos crean como tú, o meterlos en la cárcel. Eso es realmente lo que creen. No hacen muchas distinciones entre los talibanes y los cristianos. Eso es lo que se siente de la gente como yo: “Si tuviera más influencia, nos metería a todos en la cárcel si fuéramos ateos”. Intentaré mostrar por qué eso no es cierto, pero eso es lo que piensan.

Aquí está el tercer título: Por qué la derecha cristiana está equivocada, de Robin Meyers. Cuarto: La llegada del Reino: cómo la derecha religiosa distorsiona la fe y amenaza a Estados Unidos. Y una última: Blasfemia: cómo la derecha religiosa está secuestrando la Declaración de Independencia.

Entonces, hay cinco libros escritos por personas que miran las grandes megaiglesias de las Ciudades Gemelas, o la gran iglesia en Houston con treinta mil miembros, y tiemblan ante “estos locos que quieren tomar el control”. el mundo y hacer que todos crean de la forma en que creen”.

¿Cómo debemos responder?

La mayoría las personas que no son religiosas tienen una sola categoría para la tolerancia y la paz y cómo llevarse bien en la diversidad, y la categoría es relativismo. Piensan que la gente de otras categorías habla así: “Si no creo que tu verdad es tan buena como mi verdad, usaré la fuerza para que estés de acuerdo conmigo si puedo. El poder prevalecerá”.

Entonces, en su opinión, la única forma de tener una democracia es tener relativismo. Las personas como nosotros que decimos: “Este libro es cierto, creemos que sabemos la verdad, vamos al país y le decimos a la gente que crea esto, o perecerá”, piensan que somos simplemente talibanes. Solo somos yihadistas. Somos como las personas que volaron los jets contra las torres. No hay distinción porque piensan que la verdad, afirmar la verdad, voló esos aviones contra esas torres, y la única forma de evitar que la gente mate a otros es decir: “Respeto por todos los puntos de vista. Igual respeto por todos los puntos de vista”.

Ahora, creo que eso está totalmente mal, y no creo que ni siquiera preserve la tolerancia. Porque en una cultura donde prevalece el relativismo y no existe la verdad, una vez que una persona obtiene el poder, no tienes ninguna sanción moral para pedirle cuentas. Porque van a decir: “Mira, tengo el poder. No hay bien y mal. Haré lo que me plazca, gracias. Por lo tanto, tienes totalitarismo. Eventualmente llegará.

¿Cómo defendemos la tolerancia nosotros, que creemos que Jesús es el único camino? En otras palabras, ¿cómo defendemos el derecho de un ateo a decir lo que tiene que decir, aquí mismo, ahora mismo, después de haber venido a este micrófono, sin ir a la cárcel? Mi respuesta a eso, es Jesucristo. El Rey de reyes me enseñó a tratar a la gente de esa manera. Él dijo: “Yo soy la única manera, pero no puedes obligar a nadie a creer esto. No se pueden hacer discípulos con una pistola o una bomba o un látigo o una prisión” (Juan 14:6; Lucas 6:27–31).

Esperando Nuestro Reino

Jesús dijo esta cosa asombrosa en Juan 18:33, después de que Pilato le preguntó le dijo: ¿Eres tú el Rey de los judíos? Jesús dijo: “Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis siervos estarían peleando” (Juan 18:36). Ahora, para mí es un gran texto de por qué yo, como creyente en el Rey que un día gobernará sobre el mundo entero y la verdad de que cualquiera que no se haya inclinado ante él perecerá, no forzaré su reino ahora con armas. , por bomba, por espada, por prisión.

Argumentaré, elogiaré y lucharé por el derecho de los demás a hacer lo mismo. Sabes, una de las cosas que los bautistas han hecho bien durante unos cuatrocientos años es defender los derechos de todas las personas a hablar, porque son los bautistas los que fueron encarcelados en Massachusetts. Quiero decir, vinieron aquí por la libertad religiosa, y he aquí que los puritanos que habían venido por la libertad religiosa comenzaron a repetir Inglaterra en Nueva Inglaterra. Estaban metiendo a Roger Williams ya los demás en la cárcel porque no se inclinaban ante lo apropiado. Amo a los puritanos, pero se equivocaron. Gran momento.

Entonces, estoy realmente feliz de defender históricamente la tradición de los bautistas, quienes tuvieron suficiente aporte en la Declaración de Independencia y la Declaración de Derechos. decir: “No estableceremos ninguna religión, y no favoreceremos ninguna religión”. Es decir, estructuralmente no exigiremos a una persona que pertenezca a ninguna religión. No gravaremos a nadie si no pertenece a nuestra religión, cosas así.

Defendiendo la libertad de los demás

Ese es el final del mini sermón. Esa fue mi respuesta a las personas que están escribiendo todos estos libros sobre cómo la derecha, si tiene el control, realmente encarcelaría a todos los incrédulos y convertiría esto en una teocracia: ese es el código. palabra que usa el miedo. “Estados Unidos se convertirá en una teocracia si gente como George Bush toma la delantera”.

Aquí está el problema: hay gente así. Hay gente de derecha así, teonomistas, que de hecho legislarían el cristianismo. Bueno, yo no lo haría. Y por eso estaría feliz de ir a la lona con cualquier ateo o relativista que argumentaría que la única forma de preservar la tolerancia y la democracia es a través del relativismo. Regresaría a ellos diciendo: “No, no, no. Eso no funcionará a largo plazo. Creo que Jesús es el mejor terreno para defender a aquellos que no creen en Jesús.”

4. El ateísmo se está volviendo agresivo.

Mi cuarta razón de por qué va a ser necesaria la valentía es que el ateísmo se está volviendo cada vez más agresivo. Quiero sacar este artículo sobre un tipo que escribió un libro sobre la crianza de niños sin religión. Una de las preguntas que le hizo el entrevistador en el periódico el sábado fue: «¿Estás sorprendido por la repentina popularidad de los libros ateos y agnósticos?»

«No temas, solo te pueden matar».

Si ha estado escuchando o si lo ha notado, probablemente le suene una campana cuando diga nombres como Richard Dawkins, Sam Harris, Christopher Hitchens. Estos son megaateos que aparecen en Facebook y que millones de personas están leyendo. Si vas a casa esta noche, haz clic en Amazon y escribe El fin de la fe o El engaño de Dios o Dios no es grande. En Amazon, probablemente estén entre los 1000 mejores libros, y hace unas semanas estaban entre los 500 mejores.

Tienes millones de personas leyendo estos libros que son directos ateo. Todo eso para decir, la cultura en la que vives, donde trabajas, tiene ese sentimiento al respecto y, por lo tanto, se necesitará coraje para levantarse y decir: «Un hombre que vivió hace dos mil años es la única manera». para conocer a Dios y ser rescatado de perecer.”

5. Un Rey crucificado confunde a la mayoría de la gente.

La última es que la Biblia misma dice que el evangelio es locura para los que se pierden (1 Corintios 1:18). Es sabiduría y es poder para los que se salvan, pero un Mesías crucificado, eso es piedra de tropiezo y locura.

Esas son cinco razones, aunque hay muchas más, por las que tiene mucho trabajo por delante. Tengo mi trabajo cortado para mí. Si vamos a abrir la boca en este día, en este parque, en nuestros lugares de trabajo, y hablar en defensa de Jesucristo, se nos devolverá.

Cinco formas en que Cristo nos anima

Entonces, vamos a ver un párrafo en Mateo 10 y cinco breves alicientes que da Jesús para el valor.

Un discípulo no está por encima de su maestro, ni un siervo por encima de su amo. Basta que el discípulo sea como su maestro, y el siervo como su amo. Si al padre de familia han llamado Beelzebul [es decir, el diablo], ¿cuánto más injuriarán a los de su casa?

Así que no temáis de ellos, porque no hay nada encubierto que no ser revelado u oculto que no se sabrá. Lo que os digo en la oscuridad, decidlo en la luz, y lo que oís susurrar, proclamadlo en los terrados. Y no temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. ¿Son dos gorriones vendidos por un penique? Y ninguno de ellos caerá a tierra aparte de vuestro Padre. Pero hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. No temas, por lo tanto; más vales tú que muchos pajarillos. (Mateo 10:24–31)

Ahora, es obvio cuál es el punto principal de ese texto porque se menciona tres veces: «No temas, no temas, no temas». Ese es el punto principal, y el resto del texto después del punto principal para no temer es hablar en los techos de las casas lo que has oído de Jesús. Todo lo demás es motivación, y eso es lo que necesito. Necesito motivación para ser valiente, y hay cinco motivaciones en este párrafo. Solo te los daré.

Luchar desde la Victoria de Jesus

La primera vez que Jesus dice que no hay que temer es en Mateo 10:26. ¿Qué pasó antes de ese versículo? “Si al padre de familia han llamado Beelzebul, cuánto más blasfemarán a los de su casa” (Mateo 10:25). Ese es un argumento extraño: “Si llamaron al dueño de la casa, Jesús, el diablo, ¿cuánto más llamarán a esos miembros de su casa, a ti, el diablo? Por lo tanto, no tengas miedo.” Yo pensaría que sería: “Por lo tanto, tengan miedo”.

Bueno, ¿cómo funciona eso? Creo que funciona así. Si te llaman el diablo porque estás elogiando con amor a Cristo, es evidencia de que estás en la casa, estás en el hogar, estás en la familia, te estás alineando con Jesús. Nada podría ser más tranquilizador y alentador que saber que Jesús está diciendo: «Estás de mi lado». Prefiero estar del lado de Jesús que del lado de un millón de personas, porque él va a ganar al final. Creo que esa es la forma en que funciona el argumento: “Si a mí me llamaron diablo, y te llaman diablo a ti, ¿con quién te alineas? Yo, y yo gano, así que anímense. No tengas miedo”.

imaginar el último día

El texto también dice: “Así que no les temáis, porque —” (Mateo 10:26). Todos ustedes saben cómo funciona eso. Ese es un argumento: “— porque nada está encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no haya de saberse”. No les temáis, porque nada hay encubierto que no haya de ser revelado, y nada hay oculto que no haya de ser conocido. ¿Cómo funciona ese argumento?

Es así. Una de las cosas que nos da miedo es que todos van a pensar que estamos equivocados, y luego van a presentar argumentos que nos hacen parecer equivocados. Jesús está diciendo: «Escucha, si proclamas lo que te he dicho en mi libro, el mundo entero podría pensar que estás equivocado, pero lo que está oculto un día se revelará». Quiero decir, imagina el último día. Ese dosel azul se parte, se enrolla como un pergamino y aparece el Rey Jesús con millones de ángeles.

“Lo peor que pueden hacer es acabar contigo en la tierra. Y para los cristianos, puerta de entrada al paraíso”.

Mateo 25:31 dice que todos los ángeles vienen con él. El cielo está lleno de ángeles, y estos ángeles no son como pequeños querubines con alas que revolotean como en las pinturas de Peter Paul Rubens. De ninguna manera. Estos son el tipo de seres que sacuden el umbral del templo del cielo cuando hablan. Si abrieran la boca, caeríamos al suelo.

Y vienen millones de ellos. ¿Sabes lo que van a hacer? Te van a reivindicar. La vez que se reían de ti con desdén en el trabajo o en la escuela, y ponían los ojos en blanco y pensaban que eras el fanático religioso más raro y derechista que habían conocido en su vida, y te ibas a casa sintiéndote destrozado y como un fracaso: este Rey viene, y su llegada será anunciada a todo el mundo.

Ese momento valdrá todo para ti. Creo que eso es lo que significa. No se oculta nada que no se revele ni se oculte que no se sepa, así que no te preocupes demasiado cuando lo que dices es rechazado porque no lo rechaza el que importa, y todo el mundo lo verá un día cuando lo haga. se revela y está escrito en los cielos: “Los que me siguieron tenían razón.”

Ver la Muerte como una Puerta

Este es el tercer incentivo para ser valiente: “No temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno” (Mateo 20:28). Teme a Dios, pero no temas al hombre, ¿por qué?

Prediqué un mensaje sobre esto alrededor de 1983. Todavía lo recuerdo porque una de las esposas del pastor, aunque ya no está aquí, su nombre era Sue, me tomó de la mano en la puerta. Ella vivía en el centro de la ciudad, y su calle era dura. Alabé a Dios porque estaban allí. Prediqué este mensaje, siendo mi punto principal de este texto, y cerré con la frase: “No temas, solo te pueden matar”.

Porque eso es lo que dice, ¿no es así? Dice: “No temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma” (Mateo 20:28). Todo lo que pueden hacer es matarte. Eso es lo que dice. Así que terminé mi sermón con esa nota, alabando a Dios por las personas que viven en la ciudad o se arriesgan o van a lugares difíciles, y ella tomó mi mano, con lágrimas corriendo por su rostro, y dijo: “Estoy muerta de miedo. ” Y yo dije: “Bueno, está bien. Estás viviendo allí, así que lo estás superando y Dios te ayudará”.

El tercer incentivo es recordar que la muerte es todo lo que el hombre puede hacerte al final. Lo peor que pueden hacer es acabar contigo en la tierra. Y para los cristianos, puerta de entrada al paraíso. Espero tener el coraje ese día, cuando alguien me apunte a la cabeza o lo que sea, para decir: «Alégrame el día». Probablemente no lo haré, pero sueño con eso. ¿No soñamos todos con ser buenos mártires?

No sufrimiento es luz

No es fácil , aunque ahora es fácil reírse. ¿Alguien sigue el blog de Steller como yo? Los Steller están en Cambridge, Inglaterra. Hicieron un pequeño recorrido en los últimos dos días con su familia y fueron a visitar un lugar donde tenían un estante, ¿recuerdan el estante de hace trescientos años? Uno de sus hijos se acostó en el estante. En un potro, tus manos están atadas con cuerdas de una manera y tus pies están atados con cuerdas de otra manera. Hay una gran proporción de una rueda que gira, y simplemente comienzan a estirarte.

Ahora, tengo problemas en la parte inferior de la espalda, así que me siento en el piso de mi estudio y pongo mis pies planos contra mi escritorio. Pongo las manos en el suelo detrás de mí y empujo los isquiotibiales contra el escritorio. A veces presiono lo más fuerte que puedo, y otras veces me lastimo al empujar. Solo me imagino, ¿Qué pasaría si alguien quisiera hacerme gritar tan fuerte como pudiera gritar separando mis articulaciones?

Entonces, no tomo el sufrimiento que nuestros antepasados han atravesado a la ligera, y no No sé lo que haría. Solo oro para que la gracia aparezca para eso. En este momento, tú y yo probablemente sentimos que no tenemos la gracia para eso. No soy lo suficientemente maduro, lo suficientemente profundo, lo suficientemente fuerte para eso.

Grace When You Need It

Pero es como aquella vez que Corrie ten Boom le dijo a su papá: “Papá, no creo que pueda soportar que nos lleven a los campos de concentración y traten de hacernos negar nuestra fe.” Y su papá dijo: “Cuando quiero enviarte a la casa de tu abuela en el tren, Cory, ¿cuándo te doy el boleto? ¿Tres semanas antes, o cuando te subes al tren? Ella dijo: “Mientras me subo al tren”. Él dijo: “Grace aparecerá cuando te subas al tren”.

Créelo. Dios tiene una gracia para cada prueba, y la gracia de hoy no es la gracia de mañana. La gracia del mañana es para el mañana. Entonces, el tercer incentivo es que solo pueden matarte. Sé fuerte. Sé valiente.

Conoce Su Cercanía

Se vuelve más dulce ahora. Esos tres son un poco duros, como que solo pueden matarte. ¿No tienes nada más dulce que decir? Bueno, lo hace, y los dos últimos son dulces: “Hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados” (Mateo 10:30). Ahora, ¿por qué dijo eso? Está en un contexto de valentía y de hablar con valentía, y dice: “Puedo contar los cabellos de tu cabeza”. ¿Cómo nos anima eso?

Talitha, mi hija de once años, subió al autobús hoy a la una para ir al campamento de quinto y sexto grado. Ahora, Talitha es afroamericana y hemos aprendido a peinar. El pelo es grande. El cabello es grande para todos, pero más grande si es diferente al cabello de tus padres. Tienes que aprender, tienes que pensar, tienes que trabajar. Por lo tanto, peinarse durante una semana en el campamento es un gran problema para un niño de once años.

«Si muero, su trabajo por mí está hecho y, hasta entonces, no puedo morir».

Noël lo sabe todo sobre el cabello. Ha aprendido mucho en once años, y ver a mi esposa peinarse con Talitha, se trata de este texto. Ahora, ya no usa mucho las trenzas. Cuando era pequeña, hacíamos trenzas. Eran geniales. Pensamos que eran realmente bonitos. Tomó alrededor de tres horas hacer trenzas en este cabello, para obtener alrededor de cincuenta trenzas. Simplemente los miraba y decía: “¿Cómo diablos haces eso? ¿Cómo separas lo suficiente para que funcione y puedas trenzar con los dedos? Simplemente me maravilló.

Y me di cuenta: “Está bien, está haciendo cincuenta trenzas. Dios hace cada cabello por separado”. Dios hace el cabello, lo que simplemente significa que, tan íntimamente como mi esposa se cernía sobre mi hijita, sentada en el borde del banco de la cocina durante tres horas, así es como Dios se cernía sobre nosotros en el estante, o cuando estamos hablando con alguien en el parque, o donde sea. Señalar que él conoce el número de nuestros cabellos es simplemente señalar que está muy cerca. Es muy íntimo. Él está realmente ahí para nosotros.

¿No es ese el punto? ¿A quién le importa el cabello? ¿Derecha? ¿A quién le importa si sabe el número? El número no importa, pero acercarse lo suficiente para contarlos sí importa. Creo que ese es el punto. Entonces, aquí está el cuarto incentivo para ser valiente: Dios está ahí. Él está íntimamente involucrado con su conversación y su vida.

Vea Su soberanía

Aquí está el último, y yo creo que probablemente el mejor de todos. Él dice: “¿No se venden dos pajarillos por un centavo? Y ninguno de ellos caerá a tierra aparte de vuestro Padre. Pero hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. No temas, por lo tanto; más valéis vosotros que muchos pajarillos” (Mateo 10:29–31). Hay un argumento aquí. Hay lógica, y luego está la dulzura.

Esta es la lógica. Primera premisa: Ningún gorrión en el mundo cae muerto de un árbol en medio de un bosque —observado por nadie más que por Dios— aparte del diseño y la ordenación de Dios. Premisa dos: Eres de más valor que los gorriones. Conclusión: No te caerás de un árbol sin el diseño soberano de Dios. Nada te sucederá fuera del cuidado de Dios.

Dios está tan a cargo del mundo que las aves no mueren aparte de su elección. Eres mil veces, diez mil veces, más importante para Dios que los pájaros y, por lo tanto, Él vigila tu vida más de cerca que la vida de los pájaros. Si ellos no mueren sin su decreto, tú no morirás sin su decreto.

Recuerda a Henry Martyn, el misionero de los persas. Dijo esa famosa línea, que estoy parafraseando: «Soy inmortal hasta que la obra de Dios para mí esté hecha». Si muero, su trabajo por mí está hecho, y hasta entonces, no puedo morir. Esa es una gran manera de vivir. Eso es un gran valor para tener.

Vivimos en una cultura donde ser francos, audaces y amorosos acerca de Jesucristo, Hijo de Dios, que viene al mundo, para pagar el rescate de nuestro pecado, para resucitar, para ofrecerse a sí mismo a cualquiera. que creyó como único camino al Padre, diciendo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. nadie viene al Padre sino por mí” (Juan 14:6) — vivimos en una cultura donde decir eso, explicárselo a la gente, simplemente va a ser ofensivo. Nos va a meter en problemas, pero habrá gente en todas partes lista para recibir eso.

Dios no desperdicia palabras

Creo que una de las cosas que a veces nos impide hablar con más franqueza y audazmente acerca de Cristo es que tenemos el sentimiento, “Tengo que decirlo todo, y tengo que cerrar el trato. Mi trabajo es difundir todo el evangelio, responder a todas las objeciones, luego guiarlos en una oración significativa que cambie sus vidas y tenerlos en la iglesia el próximo domingo. Tengo que tener todo el paquete después de esta conversación.”

Y nos paraliza porque pensamos, primero, que no hay tiempo. es el almuerzo Tenemos que volver al trabajo en quince minutos, o por muchas otras razones. Solo quiero liberarte de eso, y esta es la razón por la que deberías liberarte de eso. Cuando escuchamos testimonios en los bautismos en Belén, mes tras mes, ¿sabes cómo van las historias? Fulano de tal me dijo esto cuando tenía seis años, y luego sucedió esto cuando tenía dieciocho, y luego sucedió esto, y luego sucedió esto, y luego sucedió esto, y luego Dios se apoderó de mí a los veinte o veinte -cinco o lo que sea.

“Nada que se hable en el nombre de Jesús se desperdicia”.

Siempre es una serie de influencias, y digo que, en la providencia de Dios, usted será designado para ser una de esas influencias. Es posible que seas el último, lo que siempre es maravilloso si puedes ser la persona que lleva a alguien al otro lado de la línea, pero ha habido otras cien personas hasta ese momento que dijeron cosas.

Recuerdo el testimonio de una niña que dijo que, mientras caminaba por la playa a los trece años, tres machos grandes vinieron caminando hacia ella. Quería ser genial mientras caminaba, y estos tipos simplemente dijeron: «Cree en Jesús» y siguieron caminando. Dijo que esa fue la frase más decisiva que escuchó en su vida. Esos tipos no tenían ni idea de que acababan de ser decisivos para salvar un alma. De hecho, probablemente los hubiéramos criticado y dicho: “¿Crees que vas a hacer algo bueno haciendo eso? Es una pérdida de tiempo decir, ‘Cree en Jesús’, en la playa y simplemente seguir caminando”.

Te diré, nada dicho en el nombre de Jesús, en el poder del El espíritu, con amor por otras personas, siempre se desperdicia. Simplemente haga lo que pueda hacer, escriba la nota que pueda escribir, envíe el correo electrónico que pueda enviar, haga la llamada telefónica que pueda hacer, hable con alguien sobre cualquier cosa, y si Dios lo lleva a más, excelente. Pero estamos todos juntos en esto. Quién sabe, pero la persona con la que hablas hoy, podría tropezarme con ella mientras corro mañana, y pensará: “Dios debe estar contra mí. Él debe quererme, porque no lo planearon, alguien más lo hizo”.