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¿Por qué el diablo debería tener todos los buenos sentimientos?

¿Por qué el diablo debería tener todos los buenos sentimientos?

Hace muchos años, “cantante” Larry Norman preguntó: «¿Por qué el diablo debería tener toda la buena música?»

A veces tengo ganas de hacer la misma pregunta sobre los sentimientos, especialmente la maravillosa emoción de la felicidad. ¿Por qué los cristianos, quizás especialmente los que somos cristianos reformados, desconfiamos tanto de la felicidad?

“¿Él quiere ser feliz? ¡Debe ser un hereje!”

¿Por qué hemos permitido que el diablo robe esta emoción asombrosa de la vida cristiana y la reclame como propia?

Aquí hay algunos Razones que se me ocurrieron, tal vez se te ocurran algunas más.

1. Ha sido idolatrado.

La gente ha hecho un dios de la felicidad, buscándola primero, persiguiéndola de manera egoísta y tratando de encontrarla aparte de Dios. La felicidad a menudo cae en la misma categoría que los dioses del sexo y el alcohol, tan mal utilizados que pensamos que no nos atrevemos a usarlos en absoluto.

2. Suele asociarse con lo superficial y lo artificial.

Vemos a Oscar “felicidad” Viernes por la noche “felicidad” Spartan «felicidad» coche nuevo “felicidad” etc., y saber que tal “felicidad” es tan superficial y tan corto. ¿Quién quiere ser visto sonriendo en una compañía tan superficial y artificial?

3. Es tan difícil de conseguir.

La felicidad a menudo parece caer en lo “inalcanzable” categoría, especialmente a medida que envejecemos. ¿Qué sentido tiene esforzarse tanto por algo que muy pocos parecen lograr?

4. Es tan difícil de mantener.

Incluso cuando se aferra la felicidad, a veces se nos escapa tan rápidamente de las manos que pensamos: «¿Cuál fue el sentido de todo esto?» Todo ese esfuerzo por algo tan frágil.

5. Le tememos.

Algunas personas han experimentado el #4 con tanta frecuencia que ahora temen la felicidad. “Estoy feliz. … ¡Oh no! Algo terrible debe estar a la vuelta de la esquina”. Es mejor no ser feliz en absoluto que ser feliz con un objetivo en la espalda.

6. Somos extremistas.

Cuando algo ha sido objeto de tanto abuso y malversación, no queremos que se nos asocie con ello. Incluso podríamos correr hacia el extremo opuesto y convertir el estar sombríos y tristes en una virtud. Quiero decir, si Joel Osteen dice que es bueno, debe ser malo, ¿no?

7. La negatividad es más fácil.

Aunque Dios nos hizo perfectamente santos y perfectamente felices, el pecado nos ha quebrantado hasta lo más profundo de nuestro ser. Nuestros personajes ahora perversos y personalidades retorcidas a menudo encuentran mucho más fácil ver los aspectos negativos que los positivos. La tristeza es nuestro valor predeterminado, y se necesita mucho trabajo difícil (espiritual, mental y físico) para superar nuestro valor predeterminado y luchar por la felicidad. Mucho más fácil de manejar en la depresión.

8. Tenemos una visión equivocada del mundo.

Como este mundo es caído, pecaminoso y moribundo, no debemos ver ni disfrutar la belleza en este mundo. Eso sería demasiado poco espiritual, demasiado carnal, demasiado «mundano». Sin embargo, Dios nos ha dado todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. Aunque este mundo se está desvaneciendo, el cristiano debería poder ver más belleza y sabiduría en el mundo que los no cristianos, y disfrutarlo y deleitarse mucho más en él.

9. Tenemos una visión equivocada de la vida cristiana.

La vida cristiana es una vida de arrepentimiento, de dolor por el pecado, de dolor por nuestra incredulidad, de llanto con los que lloran, etc. Pero eso es solo la mitad. Debemos estar «tristes pero siempre gozosos». Debemos «regocijarnos en el Señor siempre». No debemos reemplazar nuestro dolor con alegría, sino unir ambos en una armonía equilibrada. ¿Cuántas veces en la Biblia se llama al cristiano «bienaventurado»? No, lo sé, no es lo mismo que la felicidad, pero la felicidad suele ser una gran parte de ella.

10. Tenemos una visión equivocada de Dios.

Si pensamos que “la felicidad es sospechosa” nuestra visión de Dios es sospechosa. Para decirlo de otra manera, nuestra visión esencial y principal de Dios será nuestra emoción principal y esencial.

Si pensamos en Dios solo como un ser severo, crítico, enojado, desconfiado, reacio, frío, antipático y figura lejana, así seremos.

Sin embargo, si pensamos en Dios como bendito para siempre, lleno de bondad, gracia y amor, que se regocija en salvar a los pecadores, que se deleita en su gente, tan apasionados por comunicarse a sí mismo a su pueblo, en eso nos convertiremos.

Luchar.

¿Por qué el diablo debe tener todos los buenos sentimientos? Recuperemos la felicidad del diablo, arrebatámosla de sus garras malvadas y volvamos a poner su energía en el tanque de combustible de la vida cristiana. “El gozo del Señor es vuestra fortaleza”