Por qué es hora de prohibir la prostitución ministerial
Una vez un hombre me confundió con una prostituta. Sé lo que estás pensando. No, no estaba vestido de mujer y estaba tan sorprendido y, en última instancia, bastante ofendido por el error. Tal vez lo más sorprendente es que todo sucedió por teléfono.
La solicitud
Allí estaba yo, tranquilamente sentado en mi oficina calificando exámenes cuando sonó el teléfono. El hombre se presentó. Era un anciano en una iglesia bastante grande y muy conocida. preguntó después de explicar el propósito de su llamado, “¿estás listo para venir aquí y ser nuestro pastor?”
Respondí que estaba contento donde estaba (estaba sirviendo en la facultad de la Universidad Cristiana de Kentucky). También sabía que la oferta se presentaba más o menos sobre la única base de que varias personas en el liderazgo me habían escuchado hablar en alguna parte. Hasta donde yo sé, nunca tuve una conversación personal con ninguno de ellos sobre nada. . La predicación es una de mis fortalezas. Pero también sé que tengo un montón de debilidades. Ofrecer el liderazgo de una iglesia a alguien únicamente sobre la base de escucharlo predicar uno o dos sermones es tan tonto como votar por un presidente basado en quién se ve mejor en un debate televisado.
“Nosotros creo que debes reconsiderarlo.”
Para ser honesto, estaba halagado. Si sentí que Dios me empujaba a moverme, al menos podría haber estado dispuesto a entablar un diálogo más largo. No lo hice, así que no lo hice.
“ ;Gracias por la amable oferta, pero realmente no estoy interesado.”
“Lo que sea que estés haciendo en esa escuela, lo haremos al menos duplicarlo.”
Esto es lo que podría llamarse el cierre de la venta. Como todos los intercambios de este tipo, al menos una de las partes piensa que siempre se trata de negociar el precio.
Supongo que tal vez estaba teniendo un mal día o tal vez simplemente me di cuenta mal. En lugar de sentirme atraído o incluso halagado, estaba avergonzado y un poco molesto.
“Escucha, puedo ser muchas cosas que desearía no ser, pero no estoy a la venta al mejor postor.”
La conversación terminó de manera incómoda. Nunca más volví a saber de la iglesia. Le conté a Linda sobre la conversación. Pero he esperado varios años antes de publicarlo todo. Y no, no proporcionaré ningún indicio o pista sobre la identidad del anciano o la iglesia.
A medida que confundía la conversación durante los días siguientes, me encontré cada vez más ofendido por la idea. . Me ofendió que el tipo de conversación que tuve por teléfono no sea tan raro. Sobre todo, me ofendió que mi propia vocación, una y otra vez, ha demostrado que podemos, y muchas veces queremos ser , compradas por los mejores postores.
Robo de pastores
Mientras que las iglesias del siglo XIX luchaban constantemente contra el robo de ovejas (haciendo que la gente de alguna iglesia cercana cambiara la membresía a tu iglesia), la iglesia moderna ha reemplazado eso con el robo de pastores. Está tan extendido y tácitamente aceptado que a menudo se practica abiertamente, como la prostitución legalizada.
“Usted como nuestro pastor de adoración?” una vez me preguntó un joven predicador emocionado en una reunión de CIY. “Lo robamos de la Segunda Iglesia Bautista en Dallas.” Sonreí y asentí, pero me encogí por dentro. Sé que debería haber dicho cómo me sentía. Pero, como usted, a menudo comprometo la integridad en nombre de evitar momentos incómodos.
En el extremo receptor de este enfoque descaradamente capitalista del ministerio están los pequeños e iglesias medianas que han llegado a asumir que son un peldaño en la escalera del éxito ministerial. “Él es un gran predicador. Así que sabemos que no podremos aguantar a él por mucho tiempo … “
Hemos llegado a encontrar aceptable que algunas iglesias paguen a su pastor principal (o pastor principal o gran pastor imperial o lo que sea) más de cuatro veces lo que es un secretario de tiempo completo en la misma iglesia. pagado (“Oh no, no somos sexistas. Tenemos mujeres sirviendo la Comunión”). Lo único que nos falta para igualar completamente el modelo son las opciones sobre acciones y los paracaídas dorados.
Un concepto bíblico contaminado
Líderes de iglesia pagados es un concepto bíblico. Es bueno pagar a los ministros y al personal lo suficientemente bien como para que puedan subsistir más allá de apenas sobrevivir. Es bueno que los líderes y trabajadores de la iglesia estén económicamente dentro de las normas de la cultura general. Es bueno que las iglesias vayan más allá de los mínimos y sean generosas.
No son las cantidades lo que es tan ofensivo como la mera audacia de usar el dinero como herramienta clave para perseguir líderes que la iglesia quiere. Es como el peor estereotipo de lo que sucede en el mundo de los negocios. Me avergüenza que todo esto refuerce la suposición, en igualdad de condiciones, de que todos podemos ser comprados, si el precio es correcto.
En el proceso de contratación de alguien, surgirá el tema del dinero. Una persona, especialmente una con una familia que depende de sus ingresos, seguramente querrá hablar sobre el salario, el seguro y otros asuntos financieros. No estoy sugiriendo que alguien que esté considerando un ministerio nunca deba sugerir un salario más alto o que nunca ofrezcas uno. Es cuando el salario y los beneficios materiales sirven como atracción principal. “He orado por esto y creo que es la voluntad de Dios,” está fatalmente contaminado cuando sirve para enmascarar la codicia, incluso de nosotros mismos.
Prohibición de la prostitución
Aquí hay tres cosas que una iglesia debe hacer para prohibir la prostitución ministerial.
Nunca persiga a un ministro que sirve en otra iglesia que no haya dado indicios de que está abierto a la posibilidad de mudarse. Nunca contacte directamente a alguien que no haya dado permiso, incluso a través de un tercero, ser contactado. No doy nombres sin algún tipo de permiso de ellos. Creo que sería incorrecto si lo hiciera. este estándar con respecto a la facultad de cada uno. No es menos importante en el liderazgo de la iglesia local.
Nunca mencione un aumento de salario dramático como un medio para persuadir a alguien para que venga a su iglesia. . Hay momentos y formas de discutir el salario que no lo usan como cebo. Comprométanse a rezar primero, pagar después.
Establezca un rango de salario razonable para los empleados de tiempo completo. Este rango ciertamente puede reconocer la responsabilidad y recompensar el servicio efectivo (I Tim. 5:17-18). Pero debe haber límites en la brecha entre los salarios más altos y los más bajos. Una brecha del 300 por ciento puede parecer escandalosamente grande para algunos lectores. requieren aumentos salariales significativos para muchos empleados. Cualquiera que sea el límite, debe reflejar los principios de Cristo y ser una decisión consciente del liderazgo.
Y, finalmente, no me llamen y prometan duplicar mi salario. No tengo miedo de tener un momento incómodo. Tengo miedo de poder decir: “¿Cuándo debo estar allí?”
Will Rogers bromeó una vez diciendo que no entendía las quejas de la gente sobre Washington. “Después de todo,” explicó, “tenemos el mejor congreso que el dinero puede comprar.”
Usar el dinero para comprar lo que, después de aceptar el intercambio, luego se hará pasar por amor sucede todas las noches en Estados Unidos&# 8217;s ciudades. En algunos lugares es incluso legal. Uno de esos lugares no debería estar en la iglesia. esto …