¿Por qué hacemos las cosas que hacemos?
Fue un momento dramático que cambió las reglas del juego. Está registrado para nosotros en Mateo 5:27–30. Jesús está revelando los principios del evangelio de su reino. A menudo me he preguntado acerca de la reacción de la multitud cuando pronunció estas palabras:
Oísteis que fue dicho: “No cometerás adulterio”. Pero yo os digo que todo el que mira a una mujer con intención lujuriosa, ya adulteró con ella en su corazón. Si tu ojo derecho te hace pecar, sácatelo y tíralo. Porque mejor es que pierdas uno de tus miembros, que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. Y si tu mano derecha te hace pecar, córtala y tírala. Porque mejor es que pierdas uno de tus miembros que todo tu cuerpo vaya al infierno.
En estas palabras, Cristo no solo expone la intención original de la ley de Dios y define dónde está la verdadera batalla moral. furioso, pero también arroja una bomba sobre cualquier esperanza de que el legalismo pueda producir una vida justa. Permítanme darles la vista de helicóptero de este pequeño pasaje y luego extraer algunas de sus implicaciones para el tema del sexo.
Es una lección de humildad escuchar estas palabras, pero es de vital importancia considerarlas porque Cristo está diciendo algo contrario a la intuición. la forma en que la mayoría de nosotros pensamos acerca de nosotros mismos y tratamos de dar sentido a nuestras vidas. Desde quince mil metros, lo que Cristo está haciendo aquí en el ámbito del sexo es responder a la pregunta que todo ser humano se hace alguna vez: ¿Por qué la gente hace las cosas que hace? Y relacionado con eso, ¿por qué decimos las cosas que decimos y tomamos las decisiones que tomamos? ¿Por qué luchamos con éxito contra algunas cosas y cedemos deliberadamente ante otras? ¿Por qué nos decimos a nosotros mismos que no haremos ciertas cosas pero terminamos haciéndolas de todos modos? ¿Por qué?
La guerra del sexo nunca es solo una batalla con las tentaciones de la cultura circundante; nunca se trata solo del comportamiento o de lo que hacemos con nuestros cuerpos. Cristo está diciendo que nuestro comportamiento está dirigido más por lo que está dentro de nosotros que por las personas y situaciones que están fuera de nosotros. Está diciendo que las luchas sexuales son inevitablemente luchas del corazón. El adulterio físico es simplemente que el cuerpo va donde el corazón ha ido hace mucho tiempo. Y como Cristo dice esto, da a los pensamientos y deseos el valor moral de las acciones. No cruzas el límite del adulterio solo cuando tienes sexo ilícito. Cruzas el límite cuando entregas tu corazón a pensamientos y deseos que están fuera de la voluntad de Dios para ti. Nunca ganarás la batalla contra el pecado sexual simplemente intentando controlar tu comportamiento, porque cada acto sexual incorrecto está conectado a una decisión, que está conectada a un deseo en tu corazón. Siempre entregas tu corazón antes de entregar tu cuerpo a lo que está mal.
Aquí es donde nos llevan las palabras de Cristo: nuestra lucha con el pecado sexual no es primero una lucha con el entorno en el que vivimos o con la gente que vivimos cerca. Nuestra lucha con el pecado sexual revela la condición oscura y necesitada de nuestros corazones. Somos nuestro mayor problema. Cuando se trata de pecado sexual, el mayor peligro sexual para cualquier ser humano en cualquier lugar reside dentro de él, no fuera. El aislamiento, los cambios de ubicación y relación, y el manejo del comportamiento nunca funcionan porque no se enfocan en el lugar donde existe el problema: el corazón. Las luchas sexuales tienen un punto de inicio mucho más profundo que tus ojos y tus órganos sexuales.
Entonces, si los problemas sexuales surgen del corazón, es importante hacer algunas observaciones bíblicas sobre el corazón. Estoy convencido de que no se puede tener una conversación real que cambie la vida sobre la locura sexual sin estos principios fundamentales de las Escrituras.
1. Necesitas saber de qué está hablando la Biblia cuando habla del corazón.
Las Escrituras presentan el corazón como el asiento de nuestra emoción, motivación, voluntad, pensamiento y deseo. Esto significa que cuando encuentre la palabra corazón en su Biblia, debería tener la siguiente definición en su cerebro: el corazón es el centro causal de su personalidad. La gente hace lo que hace por lo que hay en su corazón. Las situaciones no te hacen hacer lo que haces. La gente no te obliga a hacer lo que haces. Las ubicaciones no te obligan a hacer lo que haces. Tu corazón lo hace. Esa es la moraleja fundamental de la Biblia.
2. Debe comprender que el corazón siempre funciona bajo la regla de algo.
El corazón es un centro de control. Tu corazón siempre se está sometiendo al gobierno de algo. Y solo hay dos posibilidades. Tu corazón funciona bajo el control del Creador o la creación. El problema no es que tu corazón tenga la capacidad de desear; el problema es el deseo dominante. El deseo incluso de algo bueno se convierte en algo malo cuando ese deseo se convierte en algo que gobierna. Cuando los placeres del sexo ejercen más control sobre tu corazón que la voluntad de Dios, tu corazón ya ha traspasado los límites de Dios, y tu cuerpo pronto los seguirá.
3. Debes darte cuenta de que lo que controla tu corazón dirigirá tu comportamiento.
Tu comportamiento está indisolublemente conectado a los pensamientos y deseos de tu corazón. Las personas y las situaciones pueden ser la ocasión y el lugar de lo que haces, pero nunca la causa. Así que cuando has hecho con el sexo lo que Dios dice que no debes hacer, no puedes buscar explicaciones fuera de ti mismo. Debes mirar dentro. Si, como dice Jesús, ya cometiste adulterio en tu corazón, no tardarás en cometer el acto con los miembros de tu cuerpo.
4. Debes darte cuenta de que de este lado de la eternidad, tu corazón es susceptible.
Debido a que nuestro corazón nos deja vulnerables, debemos admitir humildemente que vivimos en un estado constante de susceptibilidad. Ninguno de nosotros tiene un corazón puro. Lo has leído bien, no uno de nosotros. Sí, por la gracia de la cruz, el poder del pecado ha sido quebrantado, pero eso no significa que estemos libres de pecado. No, el pecado todavía vive con poder engañoso y destructivo en cada uno de nuestros corazones, aunque su dominio está siendo progresivamente erradicado por la gracia santificadora de Dios.
5. Debes admitir que de este lado de la eternidad, tu corazón es voluble.
Creo que subestimamos seriamente la naturaleza voluble de nuestros corazones pecaminosos. Rápidamente cambiamos de lealtad. Cambiamos rápidamente el afecto por una cosa por otra. Con demasiada facilidad damos paso a nuestro amor. Nuestros corazones solo serán verdaderamente leales y estables cuando estén libres de pecado. Mientras el pecado viva dentro de nosotros de alguna manera, todos buscamos tristemente un maestro mejor y más satisfactorio, negando la gloria del Maestro que por gracia nos ha sido dado.
6. Necesitas enfrentar el hecho de que de este lado de la eternidad, tu corazón es engañoso.
A todos nos gustaría pensar que nadie conoce nuestro corazón mejor que nosotros. Nos gustaría creer que los demás pueden estar autoengañados, pero nosotros no. Simplemente no es cierto. Dado que el pecado es en su esencia engañoso, mientras el pecado viva en nuestros corazones, tenderemos a estar ciegos a la verdadera condición de nuestros corazones. Cada persona es partícipe del engaño de su propio corazón. Dado que el corazón es engañoso, a menudo estamos en peligro sexual mucho antes de que nuestros ojos lo vean y nuestro corazón lo admita.
7. Debes enfrentar el hecho de que tu cuerpo vagará donde tu corazón ya se ha ido.
Los problemas sexuales son síntomas de problemas más profundos del corazón, y si entregas tu corazón, simplemente no tendrás éxito en el control de tu cuerpo.
8. Debes confesar que tu comportamiento siempre revela más sobre ti que sobre tu situación, ubicación o relaciones.
Es aquí donde la iglesia evangélica ha tendido a carecer de honestidad, integridad y exactitud bíblica. Cuando se trata de la creciente locura sexual que existe en nuestras iglesias (pornografía en Internet, adulterio marital y solteros que tienen relaciones sexuales), hemos tendido a señalar con el dedo en la dirección equivocada. Hemos hablado mucho sobre la impactante degradación sexual y la vulgaridad de la cultura circundante. Y es impactante. Hablamos de las imágenes sexuales de las que es casi imposible proteger a nuestros hijos. Señalamos la sexualización de las industrias de la moda y el entretenimiento. Y deberíamos hablar de esas cosas. Todas estas cosas son problemas y necesitan discusión y acción, pero el autoengaño y el fariseísmo dificultan la conversación y nos exponen a mayores dificultades.
Todos debemos enfrentar el hecho de que los cambios en nuestro sexo personal la vida no comienza con el análisis cultural; comienzan con la confesión personal. El cambio no comienza señalando la dificultad de su situación o el comportamiento de las personas que lo rodean. El cambio comienza en un lugar: con una confesión profunda. Cuando se trata de sexo, todos debemos decir que el mayor problema en nuestra vida sexual somos nosotros.
Nuestra única esperanza de pureza personal y defensa contra la locura cultural se encuentra en la transformación de nuestros corazones. , y para eso necesitamos la misma misericordia por la que clama David en la hermosa y desgarradora oración del Salmo 51.
Contenido tomado de Sexo en un mundo quebrantado: cómo Cristo redime qué El pecado distorsiona por Paul David Tripp, ©2018. Usado con permiso de Crossway, un ministerio editorial de Good News Publishers, Wheaton, Il 60187, www.crossway.org.