Un renombrado pastor reformado, gran predicador, líder visionario y hombre tierno soportó tantas críticas de su iglesia que casi se desesperó. Le dijo a uno de sus confidentes: “Después de 12 años como pastor, tuve que poner un muro entre mi gente y yo para no tener que dejar el ministerio”.
“Jack” fue otro estimado párroco. Un excelente predicador con excelentes habilidades organizativas, fomentó el crecimiento saludable de la iglesia y dirigió numerosos ministerios en toda la ciudad. Cuando se jubiló, me visitaron los líderes del equipo de búsqueda pastoral. Pasamos una hora conociéndonos, luego comenzó su presentación. Al poco tiempo, me sentí obligado a interrumpir: «Por favor, no me digas que tu objetivo es encontrar un pastor principal que sea más pastor que Jack». Las caras cayeron.
“¿Cómo lo supiste?”
Respondí: “Jack es amigable y socialmente hábil, pero claramente no es tan sociable como tú. Pasamos una hora hablando. sobre nuestras familias. Jack siempre está ocupado predicando, enseñando y dirigiendo. Su iglesia tiene 1500 personas, por lo que sabe que él no puede conocer a todos. Pero te entristece que en realidad no conozca a los 60 ancianos. Como lo admira, anhela conocerlo y espera conocer a su próximo pastor. Pero nadie tiene el mismo talento para todo, y el tiempo de todos es limitado. Por lo tanto, si esta búsqueda condujo a un hombre empeñado en el pastoreo, inevitablemente se dedicaría menos a la predicación o al liderazgo. Pero después de 20 años con Jack, la iglesia espera y necesita un pastor principal que predique y dirija con excelencia. Si quiere un predicador, maestro y consumado, quiere al pastor perfecto”.
En resumen, el comité amaba a Jack, pero también pensó: Necesitamos para arreglar su debilidad. Se olvidaron de que todos tenemos debilidades.
‘Necesitamos arreglarlo’
Mi trabajo a menudo conduce a conversaciones sostenidas con ancianos, líderes no ordenados y pastores de iglesias grandes y complejas. Con raras excepciones, las iglesias expresan bastante los defectos de sus pastores, ya sean recién instalados o fieles desde hace mucho tiempo. Las buenas iglesias desearían que fuera diferente, pero tienden a pensar que todo estará bien si el pastor mejora y lo cuidan mejor.
Al principio, las iglesias están ansiosas por cuidar a los nuevos pastores, especialmente a los pastores mayores. pastores. Quieren asegurarse de que tenga tiempo para su familia, que no trabaje demasiado, que se inscriba en un gimnasio o en un club. Quieren tratarlo bien, ciertamente mejor que el último pastor, quien terminó su mandato visiblemente exhausto. Esta intención suele ser más entusiasta que resuelta, ya que el tono cambia a los pocos años de la ocupación del pastor.
El principal problema es casi siempre la crítica y la oposición. Todo pastor que dirija efectivamente una iglesia influyente enfrentará oposición. Héroes como Anselmo, Crisóstomo, Lutero, Calvino, Wesley y Edwards probaron una feroz resistencia, incluso hostilidad. Debido a que promulgaron reformas esenciales y abordaron candentes debates teológicos, la confrontación era inevitable.
Cualquiera con gran habilidad e influencia se convierte en un objetivo. De manera similar, una iglesia en rápido crecimiento despertará la oposición de su comunidad, ya que los vecinos protestan por el aumento del tráfico y los pastores cercanos, posiblemente motivados por los celos, imaginan que detectan heterodoxia.
Estos problemas son inevitables pero manejables. El desafío principal se encuentra dentro de la propia iglesia del pastor.
Cinco causas de crítica
Esta primavera, hablé con un grupo de pastores de iglesias grandes, personal miembros y ancianos. Durante una sesión de preguntas y respuestas, un anciano preguntó: «¿Cuál es el mayor problema que enfrentan los pastores hoy en día?» Respondí: “El mayor problema es la oposición interna de los colíderes subversivos y los críticos autoproclamados dentro de la iglesia”. Los pastores emitieron un gemido colectivo de reconocimiento y asentimiento.
Mencionaré brevemente cinco causas de crítica y me concentraré en la quinta.
Primero, un pastor puede enfrentar antagonistas en toda regla que mentirán, engañarán y manipularán para destruirlo y controlar la iglesia.
Segundo, un pastor debe negociar con personas talentosas, exitosas y, por lo tanto, obstinadas que ámalo pero cree que está totalmente equivocado sobre un tema crítico.
Tercero, un pastor paga por los errores de sus subordinados. Si un miembro del personal comete un pecado grave, el pastor principal se enfrenta adecuadamente a las preguntas: ¿Falló en abordar un problema incipiente? Pero las catástrofes pueden ser imprevisibles.
Cuarto, un pastor ve problemas que parecen invitar, incluso exigir, reforma. La mayoría de las personas se resisten al cambio. Además, aquellos comprometidos con el orden existente se inclinarán a resistir las propuestas de un nuevo sistema. Los pastores nuevos saben que es sabio retrasar los cambios, si es posible, para generar confianza mientras se realizan mejoras que no generen controversia. Los cambios audaces llegan más tarde.
Maquiavelo dijo que no hay nada más difícil en el liderazgo que crear un nuevo orden. Todos aquellos a quienes les ha ido bien bajo el viejo sistema son enemigos, y aquellos a los que podrían hacerles bien en el nuevo orden serán aliados tibios. Maquiavelo es innecesariamente pesimista, ya que un orden manifiestamente defectuoso siempre atrae a los reformadores, y hay una minoría a la que simplemente le gusta el cambio. No obstante, los pastores buscan oposición cuando inician un cambio.
Pero quiero centrarme en las críticas dirigidas a los defectos genuinos de un pastor.
Finalmente, todos los el pastor merece la crítica por dos razones. Sobre todo, todo pastor es un pecador. Los pastores pecan tanto en su vida privada como en su trabajo. Cuando son frustrados, se vuelven duros o enojados. Cuando la autodisciplina decae, no se preparan adecuadamente para predicar, liderar o pastorear.
Además, ningún pastor tiene todas las habilidades para liderar bien. Sin duda, ciertos pastores carecen de autodisciplina y habilidades esenciales. Pero centrémonos en pastores con carácter, habilidad y capacidad de trabajo. Incluso ellos son criticados por sus deficiencias, a menudo con fiereza y desvergüenza, por su propia gente.
Por ejemplo, los pastores principales con gran habilidad como predicadores y líderes sufren críticas por sus habilidades interpersonales deficientes. Algunos pastores son incómodos o distantes. Pero incluso los pastores amigables y perspicaces escuchan esta crítica. ¿Por qué? Los predicadores y líderes altamente dotados probablemente son menos hábiles con la gente. ¿Quién sobresale en todo? Más allá de eso, los pastores principales deben superar horarios exigentes. Eso puede hacer que parezcan abruptos. Todo el mundo es finito. Los pastores fieles enfrentan demandas en su tiempo, por lo que no pueden socializar libremente. Esto es inevitable, pero ofende. Sí, el pastor ideal será igualmente experto en (1) predicar y enseñar, (2) proyectar una visión y liderar, (3) y asesorar y asesorar. Pero ningún ser humano sobresale en cada tarea.
Considere que Dios ordenó tres oficios continuos para Israel: profeta, sacerdote y rey. Nadie sino Jesús ocupó los tres oficios. Pocos tenían siquiera dos: Melquisedec era sacerdote y rey, Moisés era profeta y líder real, y David era rey y profeta, al menos informalmente, a través de sus salmos. Incluso si agregamos algunos líderes más de doble función, casi nadie tenía dos oficios y nadie, excepto Jesús, tenía los tres.
La implicación es clara: ninguna iglesia debe esperar que su pastor(es) se destaque en los aspectos proféticos, reales y sacerdotales del liderazgo piadoso. Nadie tiene el mismo talento y pasión por lo profético (enseñanza y predicación), lo real (dirigir y organizar) y lo sacerdotal (pastoreo y oración). Incluso si un pastor fuera capaz en cada área, encontrará una estimulante y la otra agotadora.
Mejor manera
¿Por qué la iglesia libremente, criticar cruelmente a sus pastores por no alcanzar la perfección? ¿Por qué olvidamos que solo Jesús es perfecto, que solo Jesús redime? Exigir habilidad perfecta, santidad y trabajo siempre eficaz de alguien es similar a la idolatría. Las iglesias centradas en la gracia deben saber esto. Pero las iglesias idolatran a sus pastores un día y los atacan salvajemente al día siguiente. Los estadounidenses no pueden soportar la decepción en silencio y, con demasiada frecuencia, nos comportamos más como estadounidenses que como discípulos.
El autor de Hebreos nombra una mejor manera: “Acordaos de vuestros líderes, los que os hablaron la palabra de Dios. Considere el resultado de su forma de vida e imite su fe… Obedezcan a sus líderes y sométanse a ellos, porque ellos velan por sus almas… Que lo hagan con alegría y no con gemidos, porque de nada os aprovecharía” (Heb. 13:7, 17).
Nota del autor : Con la excepción de una cita de un pastor que murió hace años, las ilustraciones de este blog son compuestas. Capturan el espíritu de muchas conversaciones. Los paralelismos con cualquier iglesia en particular son accidentales.
Este artículo apareció originalmente aquí.