Si eres cristiano entonces tienes convicciones. Si eres un cristiano que conoce a otros cristianos, probablemente te hayas dado cuenta de que no todos estamos de acuerdo en todo.
Como resultado, corresponde a quienes nombran a Cristo considerar cómo nos relacionamos con esos que tienen diferentes fundamentos doctrinales y expresiones de ministerio.
Los dos argumentos más ruidosos que escuchamos son aquellos que tienden a ser demasiado críticos y aquellos que tienden a ser demasiado tolerantes.
Por un lado , la gente quiere limitar su plena afirmación y apoyo de un maestro y ministerio a aquellos dentro de su “tribu” (refiriéndose a personas como ellos). Otros, resistiendo esto, construyen una gran carpa y dan la bienvenida a tantas personas como pueden.
Como he pensado en esto más y más, me parece irónico que ambos lados busquen lo mismo: influencia.
Un lado quiere proteger a las personas minimizándola y otros quieren influir en las personas ampliándola. Es verdaderamente fascinante ver y observar.
Debido a que me importa la verdad y la influencia, he intentado reflexionar un poco sobre el tema proporcionando algunos recordatorios básicos. Me doy cuenta de que estos podrían ampliarse mucho, pero no creo que puedan reducirse.
1. No eleves los temas secundarios, pero mejor no los olvides.
Hay temas doctrinales primarios y temas doctrinales secundarios. Hay verdades que, si no las confesamos, entonces no podemos ser cristianos (Resurrección, Trinidad, Evangelio, Retorno de Cristo, etc.).
Luego hay otras doctrinas que, como dice el Dr. Mohler, son «cuestiones doctrinales secundarias». Algunos de estos elementos pueden ser las formas de gobierno de la iglesia, la edad de la tierra, la escatología, etc.
Los buenos hermanos amantes del evangelio pueden unirse y tener un buen compañerismo mientras discrepan fuertemente sobre algo como el bautismo (cf. Ligon Duncan de la PCA y Mark Dever de la SBC).
Al mismo tiempo, no debemos actuar como si estas cosas no fueran importantes. No debemos sentirnos avergonzados por nuestras conclusiones escatológicas, creencias sobre la política de la iglesia o conclusiones cesacionistas/continuistas. Si tiene estos puntos de vista, entonces (con suerte) los ha formado a través del estudio cuidadoso de las Escrituras.
Hace sus conclusiones y convicciones basadas en la verdad.
La verdad, por supuesto, nunca debería ser enviado a la banca. Esta es mi preocupación sobre el movimiento centrado en el evangelio y la ola de tolerancia predominante que está llegando a las costas de los jóvenes que topan el evangelio como yo.
Si está avergonzado por sus convicciones doctrinales, y usted cree que son verdad, entonces no es un alcance decir que una vez que el evangelio pase de moda, usted también se avergonzará de eso. No piense ni por un segundo que toda minimización de cuestiones secundarias se hace únicamente por amor al evangelio. También hay una cantidad malsana de miedo al hombre mezclado. Lo sé porque tengo que comprobarlo yo mismo.
2. Recuerde, construir puentes no es > verdad.
El aislacionismo puede no ayudar a la verdad, pero la construcción de puentes tampoco siempre. El hecho de que alguien sea un buen tipo y no llame a la gente no significa que sea súper maduro, cariñoso y fiel.
Quiero que mi perro se comporte cuando hay compañía, pero cuando alguien’ Está tratando de entrar a mi casa, quiero que ladre. Si va a lamerle la mano a un ladrón, al menos no está haciendo su trabajo.
La construcción de puentes siempre debe estar al servicio de la verdad; nunca puede ser a expensas de la verdad.
3. La influencia va en ambos sentidos.
Estaba pensando en esto mientras leía Tim Challies’ revisión reciente del nuevo libro de Mark Driscoll, A Call to Resurgence. El siempre caritativo Blog-Padre del Movimiento Reformado dice lo siguiente:
Realmente aprecio el deseo de Driscoll de que los cristianos trabajen con otros más allá de su tribu, pero creo que se equivoca demasiado en la otra dirección y se niega a señalar a algunos falsos maestros y se niega a dar criterios claros. que nos permitirá hacerlo. Su deseo de unidad es encomiable, pero incluso si nos acercamos a algunos, tendremos que estar dispuestos a rechazar y condenar inquebrantablemente a otros.
Difícilmente puedo exagerar el peligro que puede venir aquí. Creo totalmente en el valor y la necesidad de trabajar a través de las líneas tribales, pero nunca debemos hacerlo a expensas de los asuntos doctrinales principales de la fe cristiana.
Tim elogia la unidad y el deseo de influencia, mientras que al mismo tiempo se pregunta qué se tolerará o, peor aún, se perderá en el proceso. Esta es una pregunta importante.
Iré un paso más allá: ¿Cómo afectará esta diplomacia doctrinal intencional a Mark Driscoll? Sería completamente arrogante que cualquiera pensara que puede asociarse, afiliarse o tener comunión con otras personas y no dejarse influenciar por ellas.
La influencia va en ambos sentidos, incluso para los pastores de megaiglesias y los autores de éxitos de librería.
Un poco pequeño “p” profecía
Cuando miro hacia los próximos 25 a 30 años, no me preocupan tanto las personas que se refugian en su tribu y atacan al otro lado. Ellos son quienes son, y en 30 años estarán haciendo lo mismo.
Pero, quédense tranquilos, todavía estarán aferrados a su doctrina. Es quiénes son.
Por otro lado, estoy bastante preocupado por el movimiento centrado en el evangelio que parece evitar cualquier tipo de onda en el agua que no sea causada por lo que es de primera importancia.
Me temo que con toda la charla, los apretones de manos y la construcción de puentes, podríamos perder nuestro amor por la verdad. Esto me da náuseas solo de pensarlo.
La verdad del evangelio es lo suficientemente grande y poderosa como para proporcionar un modelo y una motivación para el perdón y la gracia en medio de las disputas. Puede soportar la carga de una sólida discusión y debate teológico.
Lo que no puede soportar es dejar de lado a favor de otras cosas, incluso bajo el velo de la influencia del evangelio. esto …
Nota: Esta publicación no se trata del libro de Driscoll ni de su ministerio. Simplemente lo menciono porque es una noticia relevante en la blogósfera y la historia se relaciona con mi preocupación sin serlo.