La emisión de una ley por parte de cualquier autoridad competente implica la capacidad del destinatario para cumplir esa ley. La entrega de una ley presupone la posibilidad de su violación y, por lo tanto, una ley siempre tiene sanciones asociadas.
Padre Adam fue creado a imagen de Dios. Cuando pecó, recibió una sentencia o maldición por su desobediencia a la voluntad divina. Por lo tanto, se le debe haber dado una ley que era suficientemente explícita.
Se nos dice claramente que el pecado de Edén fue la desobediencia a un mandato divino . La justicia de la sentencia de muerte sobre Adán implicaba su comprensión de la ley. Él la transgredió a sabiendas. De lo contrario, la culpa habría sido del legislador. Adán estaba en condiciones de recibir la Ley divina y obedecerla. Como resultado de la violación, cayó sobre él toda la pena.
No tenemos constancia de que Dios haya presentado un código de leyes escrito en piedra a Adán y Eva. Una codificación de las leyes es necesaria hoy debido a las debilidades humanas. Pero, ¿cómo podría Adán poseer una ley perfecta, bajo la cual fue probado y, por su fracaso, condenado?
Las leyes no necesitan estar escritas externamente – sobre papel, piedra, etc. La Ley divina – una apreciación del bien y del mal – fue escrito dentro del organismo perfecto del hombre. De esta manera la Ley de Dios está dentro de Su propio ser y en todas las huestes angélicas. Así, también, la ley divina estaba escrita en la misma constitución de Adán y Eva. El Apóstol Pablo mencionó esto en Romanos 2:15, “la ley (está) escrita en sus corazones, dando testimonio también su conciencia”. Incluso más de seis mil años después de la caída, nuestros corazones y mentes todavía aprecian la justicia y la obediencia.
Adán y Eva no eran propensos al pecado. Eran justos, rodeados de condiciones justas y perfectas, y conscientes de sus obligaciones con su Creador. Sabían, no vagamente, sino precisamente, lo que había ordenado. Eran, por lo tanto, sin excusa en su transgresión.
La misericordia podría afirmar que no tenían ninguna experiencia relacionada con los dolores descendentes del pecado y la muerte. Sin embargo, el hecho de que no comprendieran completamente las sanciones no los excusa. Conocían el camino correcto del incorrecto. El Apóstol confirma el relato del Génesis diciendo que “Adán no fue engañado.” (1 Timoteo 2:14) Adán cometió transgresión a sabiendas, deliberadamente, y así atrajo sobre sí mismo la maldición, o la sentencia del pecado deliberado. La pena, que su Creador había declarado previamente, era la muerte.