Esta publicación está adaptada de Orando juntos: la prioridad y el privilegio de la oración: en nuestros hogares, comunidades e iglesias por Megan Hill .
Lo más normal
Oremos.
¿Cuántas veces has tenido el privilegio de decir o escuchar esas palabras? Dietrich Bonhoeffer escribió: «De hecho, lo más normal en la vida cristiana común es orar juntos». [1] Esa ha sido mi experiencia. Tal vez esa sea tu historia también.
Como muchas personas que crecieron en un hogar cristiano y en una iglesia que proclama el evangelio, aprendí desde la niñez la práctica y la importancia de orar juntos en los lugares ordinarios: nuestra mesa para cenar, mi cama, el santuario de la iglesia.
Al principio, interioricé la memorable definición de oración del Catecismo Menor de Westminster: "La oración es una ofrenda de nuestros deseos a Dios, por cosas agradables a su voluntad, en el nombre de Cristo, con la confesión de nuestros pecados, y el reconocimiento agradecido de sus misericordias.” [2]
Hay una obra vital que debemos hacer: por el amor de Cristo, por la exaltación de su nombre, por la gloria de Dios. Por el bien de la iglesia de Cristo por quien murió. Por el bien de nuestros vecinos tanto locales como globales. Por el bien de nuestras propias almas.
Trabajo que todos podemos hacer
Este es un trabajo para todos de nosotros. Esta gran obra del reino que se nos ha encomendado está abierta a todos, a todos los que se han perdido y encontrado. Pastores y ancianos, sí, y la gente en las bancas también. Podemos empezar juntos esta mañana, durante el almuerzo o en cualquier momento mañana. Este es un trabajo para quienes viajan por el mundo y quienes pasan sus días en una silla de ruedas. Podemos hacer este trabajo en cualquier lugar. El edificio de una iglesia es grandioso, pero esa esquina de una calle del tercer mundo o esta sala de estar suburbana también funcionarán bien.
Hay trabajo que todos debemos hacer juntos. Esta es una obra para creyentes maduros, aquellos para quienes las tendencias en el cristianismo están en su tercera o cuarta repetición, junto con los recién nacidos. Este es un trabajo para todos aquellos cuyos pecados son grandes y cuyo Salvador es más grande. Es para el académico y el mecánico y la madre de cinco hijos. Hay un lugar importante en este trabajo para los enfermos, los débiles, los viejos, los cansados. Hay un lugar para los fuertes.
Todos los que pertenecen a Jesús, vengan y únanse a nosotros. Vosotros que sois varón y hembra, venid. Ustedes, adultos y niños, vengan. Invite a los millennials, y también a los amillennials y premillennials. Ven, tú que luchas por comprar gasolina para tu auto, y tú cuyo auto no usa nada de gasolina. Ven, tú que supervisas las organizaciones benéficas y financias los ministerios, ven y siéntate junto a este cuya mente y cuerpo están muriendo pero cuya alma nunca lo hará. Vengan juntos a este gran privilegio, esta reunión celestial, este medio de gracia, esta tarea vital. Ven.
Hermanos y hermanas, oremos.
Notas:
[1 ] Dietrich Bonhoeffer, Life Together (1954; repr. Nueva York: Harper & Row, 1976), 62.
[2] Catecismo menor de Westminster, en La confesión de fe junto con el Catecismo mayor y el Catecismo menor con las Escrituras Pruebas, 3ª ed. (Lawrenceville, GA: Christian Education & Publications, 1990), Q&A 98.
[Nota del editor: Contenido tomado de Orando juntos: El Priority and Privilege de Megan Hill, que apareció originalmente en el blog de Crossway, ©2016. Usado con permiso de Crossway, un ministerio editorial de Good News Publishers, Wheaton, Il 60187.]
Megan Hill es una esposa de pastor e hija de pastor que ha pasado su vida orando con otros. Es miembro del consejo editorial de Christianity Today y es colaboradora habitual de Her.meneutics y Gospel Coalition.
Fecha de publicación: mayo 4, 2016