Por qué los pastores no denuncian las enseñanzas falsas, Y por qué deberían hacerlo totalmente

Entre muchos pastores y líderes de la iglesia hoy en día existe una lógica popular de que proclamar la verdad es la alternativa viable para reprender las falsas enseñando. En lugar de luchar con los falsos maestros y sus herejías, se contentan con taparse los ojos, taparse los oídos y «mantenerse positivos» en su enseñanza.

Pero no hay uno u otro cuando se trata de predicar. la verdad y confrontar el error—esa es una dicotomía falsa y no bíblica que contradice los ejemplos que vemos a lo largo de las Escrituras. En su carta a Tito, el apóstol Pablo dejó en claro que ambos deberes son fundamentales para el trabajo de un líder de la iglesia:

Porque el obispo debe ser irreprochable como mayordomo de Dios, no obstinado, no apresurado. templados, no adictos al vino, no pendencieros, no aficionados a las ganancias mezquinas, sino hospitalarios, amantes del bien, sensatos, justos, devotos, sobrios, retenedores de la palabra fiel y conforme a la enseñanza, para que podrá tanto exhortar con sana doctrina como refutar a los que contradicen. (Tito 1:7-9)

El pacifismo nunca ha sido una opción pastoral en la guerra por el alma de las personas. Cualquier pastor que enseña fielmente está llamado tanto a exhortar a los creyentes en la sana doctrina como a refutar a los que se oponen a la sana doctrina.

Los pastores tienen la obligación dada por Dios de cultivar el discernimiento entre sus congregaciones. Y ese discernimiento es necesario para dar a su pueblo la comprensión de la verdad necesaria para protegerlos del error ubicuo que los asalta incesantemente. Antilego (refutar) significa literalmente “hablar en contra”. Los predicadores y maestros del Señor deben ser polemistas contra la doctrina falsa que se disfraza de verdad bíblica.

No mucho después de que Pablo mismo ministrara en Creta, “muchos hombres rebeldes, charlatanes y engañadores, mayormente los de la circuncisión,” estaban causando problemas y confusión en las iglesias allí (Tito 1:10). No debían ser ignorados, y mucho menos tolerados, sino que debían “ser silenciados porque trastornaban a familias enteras, enseñando cosas que no debían enseñar, por sórdidas ganancias” (v. 11). Eran particularmente peligrosos porque surgían dentro de las congregaciones. “Profesan conocer a Dios”, dijo Pablo, “pero con sus hechos lo niegan, siendo abominables y desobedientes, e inútiles para toda buena obra” (v. 16).

Incluso la iglesia espiritualmente madura en Éfeso no era inmune a las falsas enseñanzas. “Yo sé que después de mi partida”, advirtió Pablo a los ancianos de esa iglesia, “entrarán en medio de vosotros lobos rapaces que no perdonarán al rebaño; y de entre vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos” (Hechos 20:29-30).

Aunque los falsos maestros en la iglesia existen bajo muchas formas, todos, de una forma u otra, contradicen la verdad bíblica. Son enemigos de la sana doctrina y, por tanto, de Dios y de su pueblo. El simple hecho de aceptar las Escrituras como la Palabra infalible de Dios no evita que se las malinterprete o incluso las pervierta. Dar puntos de vista personales y decisiones de los concilios de la iglesia autoridad igual a la Escritura es contradecir la Palabra de Dios, tan seguramente como negar la deidad de Cristo o la historicidad de Su resurrección. La advertencia final de las Escrituras es: “A todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro, doy testimonio: si alguno añade a ellas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro; y si alguno quita de las palabras del libro de esta profecía, Dios le quitará su parte del árbol de la vida y de la santa ciudad, que están escritas en este libro” (Apocalipsis 22: 18-19, énfasis añadido).

El papel dual del predicador y maestro piadoso es proclamar y defender la Palabra de Dios. A los ojos del mundo y, trágicamente, a los ojos de muchos creyentes genuinos pero no instruidos, denunciar la doctrina falsa, especialmente si esa doctrina se da bajo la apariencia de evangelicalismo, es falta de amor, juicio y división. Pero comprometer las Escrituras para hacerlas más apetecibles y aceptables, ya sea para los creyentes o para los incrédulos, no es “hablar la verdad en amor” (Efesios 4:15). Es hablar falsedad y es lo más alejado del amor piadoso. Es una forma sutil, engañosa y peligrosa de contradecir la propia Palabra de Dios. El pastor fiel no debe tener parte en ella. Él mismo tolera, y enseña a su pueblo a tolerar, sólo la sana doctrina.

Todos los cristianos comparten el mandato bíblico de cultivar el discernimiento bíblico. Permanecer pasivos en la iglesia e ignorar los efectos cancerosos de las falsas enseñanzas es un grave abandono de nuestro deber como creyentes. Debemos estar equipados con las herramientas bíblicas necesarias para identificar, exponer, repudiar y excomulgar a todos los lobos que se cuelan en la iglesia. Por amor a Cristo, Su pueblo y el evangelio puro y exclusivo que Él entregó, cada uno de nosotros debe tomar las armas en la guerra en curso por la verdad.

Copyright 2011, Grace to Tú. Reservados todos los derechos. Usado con permiso.

Este artículo apareció originalmente aquí en Grace to You.