¿Por qué no seguimos todas las leyes del Antiguo Testamento?

Es bastante común en estos días que las personas descarten a los cristianos como inconsistentes porque “siguen algunas de las reglas de la Biblia e ignoran otras”. El desafío suele sonar más o menos así: “Cuando la Biblia habla de ciertas conductas sexuales como pecado, lo cita; pero cuando dice que no se debe comer mariscos o que se debe ejecutar a la gente por quebrantar el sábado, simplemente se ignora. ¿No estás escogiendo y eligiendo lo que más te conviene?”

He descubierto que esta objeción tiene mucho peso, y no solo con los no cristianos. A muchos cristianos se les hace difícil responderla… por eso secretamente esperamos que nunca surja.

Una de las formas más útiles de pensar en esto es observar los tipos de leyes que existen en el Viejo Testamento. El reformador del siglo XVI, Juan Calvino, vio que el NT parecía tratar las leyes del AT de tres maneras. Existían Leyes Civiles, que regían la nación de Israel, abarcando no solo comportamientos sino también castigos por delitos. Existían Leyes Ceremoniales sobre cosas “limpias” e “inmundas”, sobre varios tipos de sacrificios y otras prácticas del templo. Y luego estaban las leyes morales, que declaraban lo que Dios consideraba correcto e incorrecto: los 10 mandamientos, por ejemplo.

Para el Israel del Antiguo Testamento, los tres tipos de leyes se mezclaban. Quebrantar una ley civil o ceremonial era un problema moral; por el contrario, quebrantar una ley moral tenía una consecuencia civil (ya menudo ceremonial). Pero solo iban de la mano porque Israel estaba históricamente en un lugar único, como nación y como comunidad de adoración. La “separación de la iglesia y el estado” no era uno de sus principios fundamentales. Ese no es el caso de la iglesia de hoy, por lo que la forma en que vemos la Ley tendría que verse diferente.

Todo esto ayuda a explicar lo que a menudo parece contradictorio sobre la visión del NT de la Ley. Por un lado, Jesús dijo que la Ley era perfecta, que el cielo y la tierra pasarían antes de que la Ley fallara (Mateo 5:18). Por otro lado, el Apóstol Pablo señala que los que nacen de nuevo están realmente liberados de la Ley (Rom 7:1-6; Gal 3:25). Como el mismo Jesús lo expresó, él vino a cumplir la Ley (Mateo 5:17).

¿Qué significa que Jesús cumplió la Ley? Significa que todas las leyes apuntaban a él, y él completó todo lo que le indicaban. Pensar en Jesús como el cumplimiento de la Ley nos ayuda a ver por qué guardamos algunos de los mandamientos del AT e “ignoramos” otros.

Las Leyes Civiles, por ejemplo, se establecieron para que la nación de Israel pudiera prosperar. . Jesús realmente surgió de esta nación, pero comenzó un nuevo Israel, un Israel espiritual, la iglesia. Ya no estamos sujetos a los códigos civiles de Levítico porque Dios ya no tiene un estado-nación en la tierra. Por supuesto, sabiamente podemos mirar algunos de los principios de las leyes civiles de Israel al pensar en nuestra propia política social (principios sobre la salud pública, el cuidado de los pobres, etc.), pero las reglas específicas se cumplieron todas en Jesús.

Las Leyes Ceremoniales nos ilustran la santidad de Dios, nuestra falta de santidad y lo que Dios haría al respecto. Todo el sistema de sacrificios debería haber arraigado en la mente de Israel cuán grande era la brecha entre la humanidad pecadora y un Dios perfecto, y cuán costoso sería cerrar esa brecha. Y como nos muestra el libro de Hebreos, todos los sacrificios se cumplieron en la vida y muerte perfectas de Jesús. Si aceptamos a Jesús, el último sacrificio, ya no necesitamos los sacrificios menores. De hecho, sería realmente ofensivo volver a ellos, porque eso comunicaría que el sacrificio de Jesús no fue suficiente.

Las Leyes Morales también se cumplen en Jesús, en el sentido de que guardó todas perfectamente, todos los días, siempre, durante toda su vida. Pero a diferencia de las leyes civiles y ceremoniales, que estaban más limitadas en el tiempo, estas leyes reflejaban la evaluación de Dios del bien y del mal, del bien y del mal. Reflejan el carácter de Dios, y dado que su carácter no cambia, tampoco lo hacen sus puntos de vista sobre la moralidad. De hecho, siempre que Jesús mencionó las leyes morales, ¡las reafirmó o las intensificó! Seguir a Jesús es amar lo que Él amó, incluyendo la ley moral.

Ahora bien, aunque todavía defendemos las leyes morales del Antiguo Testamento, tenemos que tener en cuenta que Jesús las cumplió todas. El cristiano no está obligado a guardar la ley moral como una forma de ganarse el camino hacia Dios. En cambio, ella es cambiada por la presencia del Espíritu de Dios para desear guardar las leyes de Dios. Porque Dios no solo busca la obediencia; él busca un tipo completamente nuevo de obediencia, una obediencia que proviene del amor y el deleite en Dios. Los cristianos guardan los mandamientos morales, no porque «es la ley», sino porque aman a Dios y quieren ser como él.

Entonces, la próxima vez que alguien comience a decir que está eligiendo y eligiendo arbitrariamente del Biblia, ármate con lo civil/ceremonial/moral. No estás siendo arbitrario. Estás siendo fiel. Estás leyendo el Antiguo Testamento como te enseña el Nuevo Testamento. Así que come tus camarones sin culpa y no te deshagas de tus 10 Mandamientos todavía.