Por qué nos aburre el Más Allá

Durante mucho tiempo he sospechado que muchos cristianos temen no sólo a la muerte sino también al cielo. No lo admitiremos, por supuesto. Nuestro himnario, de cualquier época, está lleno de canciones sobre la alegría de la otra vida y «qué día de regocijo será ese». Estamos contentos de no ir al infierno o al olvido. Pero la mayoría de nuestras canciones y menciones de sermones se refieren a esos primeros momentos en el cielo: cuando vemos a Jesús, cuando nos reunimos con nuestros seres queridos, etc. Es como el final feliz de la historia. Y ese es el problema.

El evangelio nos dice que Satanás mantiene a los incrédulos atados por el temor a la muerte (Hebreos 2:14-15). Los creyentes, con demasiada frecuencia, también temen a la muerte, aunque no tanto por miedo como por aburrimiento. Vemos que la historia de nuestras vidas abarca este lapso de setenta u ochenta o cien años. La vida venidera es nuestra “gran recompensa” en «el más allá».

Pero solo piensa en esa palabra «más allá». Asume que la eternidad es un postludio sin fin de donde sucede realmente la acción. Es «después». Nuestra “recompensa” sucede después de que hemos vivido nuestras vidas. Esta es la razón por la que este lenguaje es importante.

Imagine una pareja que se refiere a su matrimonio como su «después del amor». Te explican que hace años se conocieron, se enamoraron y se casaron. Los años transcurridos desde entonces son su “después del amor” años, ya que siguen su enamoramiento el uno del otro. Sin duda, se preguntará si todavía se amaban y, de ser así, por qué relegarían sus vidas juntos ahora como “después” nada, y por qué parecen poner su “amor” en el tiempo pasado.  Uno pensaría que están degradando el matrimonio y perdiendo el gozo al hablar así.

Y tendría razón.

Demasiados cristianos ven la esperanza de la vida de resurrección como una piedra angular en sus vidas ahora. Asumimos implícitamente que nuestro enfoque en la nueva creación es un enfoque retrospectivo de nuestras vidas tal como son ahora.

Hablamos sobre todas las preguntas que haremos sobre por qué sucedió esto o aquello. Nunca pensamos si estaremos demasiado ocupados para preocuparnos por eso, al igual que estamos demasiado ocupados en el mejor momento de nuestras carreras para preguntarle a nuestra maestra de jardín de infantes por qué tenía la merienda después del recreo en lugar de antes. Hablamos de nuestra reunión con los seres queridos, pero incluso ellos a menudo implícitamente tienen un enfoque pasado.

Una reunión de la escuela secundaria puede ser divertida. Te pones al día con viejos amigos y recuerdas buenos y malos momentos. Pero el enfoque suele estar en “recordar cuándo” y “sea lo que sea que le haya pasado” conversaciones Eso es genial para una o cuatro horas, pero cuatro billones de años serían un infierno. Eso no es lo que Jesús nos prometió. Él nos prometió la vida.

Si nos perdemos esto, entonces seremos como los que no tienen esperanza. Hablamos de nuestras “listas de deseos” de lo que tenemos que hacer antes de que nos vayamos ya que “solo se vive una vez”. Nos preocupamos por nuestro futuro y guardamos rencores porque tememos que nuestras vidas puedan arruinarse por las circunstancias en lugar del pecado. Esencialmente nos movemos hacia el mismo viejo “come, bebe y sé feliz porque mañana morirás” excepto que lo rematamos con «…y luego te quedarás parado con tus seres queridos cantando canciones y mirando una luz durante mil billones de años y algo más».

Dios no lo quiera.

Tu eternidad no se trata más de mirar hacia atrás a este lapso de tiempo que tu vida ahora se trata de reflexionar sobre el jardín de infantes. En el momento en que atravieses el lodo sobre tu tumba, comenzarás una nueva y emocionante misión, una que no podrías comprender si alguien te lo dijera. Y esas cosas que parecen tan importantes ahora, ya sea que seas atractivo, rico, famoso o libre de cáncer, serán completamente irrelevantes frente a un nuevo y emocionante propósito, uno para el que estabas preparado en esta era pero que está lejos. más que una mera secuela de tu mejor vida ahora.

Hablemos de la eternidad. Pero no se trata de una mera «vida después de la muerte». En su lugar, empecemos a pensar en este pequeño soplo de tiempo, los próximos ochenta años más o menos, como lo que es: la pre-vida.

Russell Moore&nbsp Es decano de la Facultad de Teología y vicepresidente sénior de administración académica en el Seminario Teológico Bautista del Sur y director ejecutivo del Instituto Carl FH Henry para el Compromiso Evangélico. El Dr. Moore es autor de El reino de Cristo: la nueva perspectiva evangélica (Crossway) y Adoptados para toda la vida: la prioridad de la adopción para familias e iglesias cristianas (Crossway).

Sitio web:&nbsp ;RussellMoore.com

Para obtener más información sobre por qué creo que nuestra visión de la vida futura es importante, consulte mi artículo “Un cosmos con propósito” en la edición de febrero de 2012 de Christianity Today.