¿Por qué son diferentes las genealogías de Jesús en Mateo y Lucas?
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Las narraciones del nacimiento tanto en Mateo como en Lucas ayudan a responder la pregunta: «¿Quién es Jesús y dónde nació? ¿viene de?» Una de las formas en que cada libro hace esto es relatando la genealogía de Jesús.
El problema es que las genealogías son diferentes.
El Antiguo Testamento predijo que el Mesías vendría de la línea de david Tanto Mateo como Lucas proporcionan genealogías de Jesús que confirman que era descendiente de David, por lo tanto, un Mesías legítimo. Era un pretendiente legítimo al trono de Israel.
Pero difieren en una forma importante: Mateo sigue la línea del hijo de David, Salomón, mientras que Lucas sigue la línea de Natán, otro hijo de David. El resultado final son dos genealogías distintas.
¿Cómo explicamos esto?
Algunos argumentan que Mateo o Lucas se equivocaron. Crearon o tomaron prestada una genealogía para proporcionarle a Jesús una ascendencia legítima. O acusan a los cristianos posteriores de crear artificialmente una genealogía para proporcionarle a Jesús un linaje davídico después del hecho.
Sin embargo, hay otras tres explicaciones posibles para las dos genealogías diferentes. Exploremos esto.
1. UNA DE LAS GENEALOGÍAS ES REALMENTE LA DE MARÍA.
La solución más simple es que tenemos genealogías de ambos padres de Jesús: José y María.
En este caso, Lucas nos da la genealogía de María, mientras que Mateo nos da la genealogía de José.
Esto tiene sentido, ya que la narración del nacimiento de Lucas se centra en María. Lucas cuenta la historia desde su perspectiva.
Esta propuesta a veces se vincula con el juicio pronunciado contra la línea de Salomón por Jeremías, quien profetizó que ningún descendiente de Joacim (Jeremías 36:30) o su hijo Jeconías ( Jeremías 22:24-30) se sentaría en el trono de David. Jesús evitó este juicio porque él era el descendiente legal, es decir, a través de María, en lugar del descendiente físico de David, a través de José.
Mateo, por otro lado, sigue el lado de la historia de José. La narración de Mateo se mueve a través de los sueños que tiene José.
Un problema con esta sugerencia es que a lo largo de la narración del nacimiento de Lucas, él enfatiza que José es descendiente de David. Nunca menciona la descendencia davídica de María. Entonces, a pesar del énfasis de Lucas en María en la narración de su nacimiento, sería sorprendente si su genealogía es la de María.
2. UNA GENEALOGÍA ES UNA GENEALOGÍA REAL O LEGAL, Y LA OTRA ES UNA GENEALOGÍA FÍSICA.
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Otra posible explicación para las dos genealogías diferentes es que Mateo presenta una genealogía real o legal, mientras que Lucas da una genealogía física o real.
En otras palabras, Mateo enumera la línea oficial de los reyes davídicos, no los descendientes reales de Jesús. Su punto es mostrar que José está relacionado con esa línea.
Desde este punto de vista, Lucas nos estaría dando los descendientes físicos reales; en otras palabras, una genealogía en la forma en que estamos acostumbrados a pensar. al respecto.
Esto puede ayudar a proporcionar un punto teológico, pero no resuelve el problema mayor creado por tener dos genealogías: José no puede tener dos padres.
3. JOSÉ TENÍA DOS PADRES.
¿Cómo puede alguien tener dos padres? Esa es una pregunta justa, no es físicamente posible.
Sin embargo, hay dos razones por las que el texto puede leerse de esta manera.
Primero, algunos sugieren que María no tenía hermanos que llevar. en el nombre de su padre en su matrimonio, entonces Heli (el padre de José según Lucas) adoptó a José como su propio hijo. Esto le daría a José dos genealogías: su propia genealogía y la genealogía de María.
En segundo lugar, también es posible leer la genealogía de José en el contexto de la ley del matrimonio por levirato del Antiguo Testamento.
El matrimonio por levirato se describe en Deuteronomio 25:5: “Si hermanos viven juntos y uno de ellos muere sin un hijo, su viuda no debe casarse fuera de la familia. El hermano de su marido la tomará y se casará con ella y cumplirá con ella el deber de cuñado”.
En otras palabras, esta ley establece que el hermano de un hombre que ha muerto debe casarse con el hermano de su hermano. viuda para que le produjera herederos.
En este caso, Elí—el padre de José según la genealogía de Lucas—y Jacob—el padre de José según la genealogía de Lucas—eran hermanos o medios hermanos. Cuando uno murió, el otro se casó con su viuda, dando a luz a José y su descendencia. Esto dejaría a José con dos padres, tanto Heli como Jacob, uno natural y el otro legal. Del texto, no podemos decir cuál es su padre natural y cuál es su padre legal.
El punto importante es que esto podría explicar por qué José podría tener dos padres y por lo tanto dos genealogías distintas.
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Este artículo apareció originalmente en ZondervanAcademic.com. Usado con autorización.
Mark Strauss es profesor de Nuevo Testamento en el Seminario Bethel en San Diego. Ha escrito El Mesías davídico en Lucas-Hechos, ¿Distorsión de las Escrituras?: El desafío de la traducción bíblica y la precisión de género, Lucas en la serie de comentarios de fondo de la Biblia ilustrada de Zondervan y Marcos en el Comentario exegético de Zondervan sobre el Nuevo Testamento.
Imagen cortesía: Unsplash.com
Fecha de publicación: 20 de diciembre de 2016