Algunas de Mis Practicas de Oracion

Martes y Jueves me levanto , ponerme mis zapatos para correr y trotar hasta el Metrodome a cinco cuadras de nuestra casa. Tengo tarjetas de memoria Navigator en mi mano derecha y un tratado llamado “Confort de la Biblia” en mi bolsillo izquierdo. Mi objetivo es orar por un avivamiento y contarle a alguien acerca de la grandeza de Cristo.

Mientras troto alrededor de la cúpula en los pasillos de ladrillos rojos, rezo por la ciudad: «la gran ciudad en la que hay más de 120 000 personas que no distinguen su mano derecha de su mano». izquierda».

¡Oh Señor Dios, con tu gran poder hiciste los cielos y la tierra! Nada es demasiado complicado para ti. ¡Ten piedad, oh Dios, de esta ciudad! ¡Respira tu espíritu a través de estos rascacielos azules, beige y burdeos! Que haya una agitación impresionante entre las 1000 iglesias que se encuentran a 30 minutos de este Domo. Que los que mueven y mueven esta ciudad se despierten en medio de la noche, desesperados por saber cómo estar bien con Dios, y que 10.000 don nadies de valor incalculable busquen al Dios vivo y verdadero.

Y rezo por la oración, un movimiento de oración, rezo para que el 18 de noviembre haya 15.000 santos creyentes inclinados en oración apasionada en esta Cúpula. Lo llamamos Oración '88, un Concierto de Oración por las grandes Ciudades Gemelas. Será dirigido por David Bryant. El año pasado, 5.000 personas asistieron al Auditorio de Oración '87 de Minneapolis. Algunos de nosotros pretendemos trabajar para un concierto anual de oración durante los próximos siete años, hasta que el Metrodome no sea suficiente.

¡Y oh, que el Señor profundizara los canales entre nuestra Conferencia General Bautista y la marea creciente de oración mundial! Cientos de nuestra gente, desde San Diego hasta Boston, ya están montando las olas. Ruego que no seamos pasados por alto por el “Espíritu de súplica” que Dios está derramando sobre el mundo!

Comenzando un Movimiento de Oración

Un movimiento de oración de toda la Conferencia no comenzará en una atmósfera animada de pensamiento positivo. Comenzará en una atmósfera rota de profunda esperanza centrada en Dios. Pero no habrá quebrantamiento ni esperanza centrados en Dios hasta que sintamos una necesidad desesperada del poder divino y saboreemos el triunfo prometido de Cristo.

La urgente necesidad del momento es poner a las iglesias en pie de guerra. Los líderes de la misión están clamando: «¿Dónde está el concepto de militancia de la Iglesia, de un ejército poderoso dispuesto a sufrir, que avanza con una determinación exultante para tomar el mundo por asalto? ¿Dónde está el correr riesgos, el lanzarse solo a Dios? (Evangelical Missions Quarterly, abril de 1988, p. 118)

La respuesta es que ha sido absorbido por una mentalidad de tiempos de paz. Miles de cristianos no oyen caer las bombas diabólicas y el canto de las balas en lo alto. No huelen al infernal Agente Naranja en la cosecha blanqueada del mundo. No se encogen ni lloran ante los millones que perecen cada semana. No cuentan con huestes espirituales de maldad en los lugares celestiales y los gobernantes mundiales de esta oscuridad presente. "De hecho, no está oscuro" ellos dicen. "Es brillante, cómodo y alegre. Basta con mirar mi casa, mi coche, mi oficina, mi camarote y mi barco, y escuchar mi nuevo reproductor de discos».

Lo que la Iglesia necesita

La necesidad del momento es una mentalidad global de tiempos de guerra. Vi “wartime” porque la vida es una guerra (1 Tim. 6:12; Ef. 6:10ss; 2 Cor. 10:3-5). Vi “global” porque “el campo es el mundo” (Mateo 13:38). Y porque miles de personas no alcanzadas están dispersas por todo el mundo.

“Pueblos” no solo personas. El mandato a la Iglesia no es ganar a todos antes de que venga el Señor, sino ganar a algunos de cada pueblo. Esta es la gran tarea inconclusa.

• A Él será la obediencia de los pueblos” (Gén. 49:10).
• Que los pueblos te alaben, oh Dios, que todos los pueblos te alaben (Sal. 67:3)
• He aquí, lo he puesto por testigo de los pueblos, líder y comandante de los pueblos (Is 55, 4).

¿Cómo llegarán los bautistas de conferencia a sentir la extraordinaria devastación satánica que se está causando entre los pueblos no alcanzados que quedan en el mundo? ¿Cómo puede nuestra gente llegar a ver la irracionalidad de una mentalidad animada, de tiempos de paz, de Disneylandia cuando los días son malos (Efesios 5:16), y el dios de este mundo está cegando a miles de millones (2 Corintios 4:4) y Satanás está lleno de ira porque su tiempo es corto (Apoc. 12:12), y lo que está en juego es infinitamente más alto que cualquier III Guerra Mundial nuclear concebible (Lucas 12:4-5)?

¿Cómo puede un sentido de urgencia y vigilancia y pasión y celo convertirse en parte de nuestra ética de la Conferencia? ¿Cómo puede el coraje sudoroso, magullado y emocionante de la camaradería en tiempos de guerra arraigarse tan profundamente en nuestra mentalidad de la Conferencia como la imagen dominante de la Conferencia de una familia cálida y cómoda? ¿Cómo podríamos alguna vez sacar nuestras reuniones anuales de los elegantes y lujosos hoteles y centros de convenciones y reunirnos en algo apropiado para Calvary Road, algo que diga austeridad en tiempos de guerra y sacrificio radical y disposición espartana para ir a cualquier parte y hacer cualquier cosa sin dolor por el ¿Rey?

Abrazando el pensamiento en tiempos de guerra por el bien de las naciones

La necesidad apremiante de la última década de este milenio es una mentalidad de tiempo de guerra global en todos los pastores e iglesias de la Asociación General Bautista.

Y esto es doblemente cierto porque los sufrimientos en el frente interno son muy grandes. (¡Sí, incluso los antros animados, positivos, con aire acondicionado y equipados con video de Estados Unidos!) En el tiempo que me ha llevado escribir este artículo, recibí una llamada de un hombre en nuestra iglesia, llorando porque su esposa se está divorciando de él, llevándose a los niños y la mayor parte de sus ingresos. Lo he conocido y orado. La he llamado y concertado una cita. Ahora estoy de vuelta tratando de escribir este artículo.

Pocas horas después, una mujer llamó para decir que su padre se estaba muriendo. Dejé el artículo de nuevo y conduje 30 minutos hasta su cama y oré. Dos horas después murió.

Una vez más estoy de vuelta en el teclado tratando de comprender la necesidad del mundo, tratando de sentir la devastación satánica, no solo de mi propia iglesia y ciudad enferma de pecado, sino también de las ciudades donde hay& #39;t 1,000 iglesias!

El teléfono suena sin parar. Tus propios hijos pelean y se enferman. El matrimonio en la mansión se tuerce con expectativas incumplidas y pucheros pastorales de autocompasión. Cien personas tienen ideas diferentes sobre el nuevo edificio de la iglesia, el órgano y el estacionamiento.

Y muchos dicen que esta es la verdadera batalla: divorcio, muerte, desacuerdo, pero no es la verdadera batalla. ¿Es el hospital de campaña la verdadera razón para tener tropas en el campo? ¿Cuál es la verdadera razón por la que los sargentos están en las trincheras? Para liquidar soldados' disputas? ¿Y vienen los capellanes solo para enterrar a los muertos? ¿O hay una guerra que ganar?

Ganar la guerra

Lo hay. Y la victoria está cerca. Pero no será fácil ni barato. La asombrosa misión es clara: “Este evangelio del reino será predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin” (Mateo 24:14). Cristo tiene sus elegidos de todo pueblo, tribu, lengua y nación (Ap. 5:9). Están cautivos del enemigo (2 Timoteo 2:26). Y así los campos de minas deben cruzarse; el corte de alambre de púas; los francotiradores evadieron, y los antídotos del evangelio para las drogas que alteran la mente de Satanás se administraron contra una inmensa oposición (Lucas 21:12-19).

Así que nuevamente pregunto: ¿Cómo la Conferencia General Bautista llegará a pensar de esta manera? ¿Cómo se preparará a 100.000 personas para la guerra y se les pondrá en alerta militar? ¿Cómo se puede superar la mentalidad masiva de prosperidad estadounidense y paz con el mundo y la comodidad familiar?

Creemos que la respuesta, debajo y detrás del renovado empoderamiento de la Palabra de Dios, es un movimiento de oración perseverante, creyente y expectante en toda la Conferencia. Porque es la oración la que abre nuestro corazón a la insuperable valía de Dios (Efesios 1,17ss), y nos hace sentir la altura y la profundidad del amor de Cristo (Efesios 3,18). Es la oración la que nos hace amar a los perdidos (1 Tesalonicenses 3:12) y tener pasión por la justicia (Filipenses 1:1). Es la oración la que abre puertas para el evangelio (Col. 4:3) y atrae a los reclutas (Mat. 9:38), y los hace valientes (Efesios 6:19). Es la oración que protege del enemigo (Rom 15,31; Mt 6,13) y hace correr y glorificar la Palabra de Dios (2 Tes 3,1).

Y sólo cuando el pueblo de Dios “clama a Él día y noche” ¿Saldrá Dios con poder y vindicará Su causa en el mundo (Lucas 18:7f.) y traerá el reino (Mateo 6:10)?

En esta gran esperanza, la Comisión Bautista de la Conferencia General sobre La oración ha comenzado su trabajo. Que el Señor nos despierte a la terrible guerra, al Cristo triunfante, al tremendo poder de la oración y a la prioridad estratégica de los pueblos no alcanzados como misión corporativa.

Hace cien años, AT Peterson dijo:

Cada nuevo Pentecostés ha tenido su período preparatorio de súplica … Dios ha obligado a sus santos a buscarlo ante el trono de la gracia, para que cada nuevo avance se deba tan claramente a su poder que incluso el incrédulo se vea obligado a confesar: «¡Ciertamente este es el dedo de Dios!» (The New Acts of the Apostles, New York: 1894, pp. 325ff.)