¿Por quién votaría Jesús?

¡Aquí está! Día de las elecciones.

Muchos en nuestro país no pueden esperar a que sea el martes 5 de noviembre, ya que han sido bombardeados con anuncios políticos y solicitudes en el correo, periódicos, televisión e incluso llamadas telefónicas. . La gran pregunta es, ¿cómo se involucra Jesús políticamente? ¿Por quién votaría Jesús? ¿Jesús siquiera votaría?

Pero tal vez estas son todas las preguntas equivocadas. La forma en que Jesús se comprometió y se compromete puede ser diferente de cómo quiere que nos comprometamos. Él es Rey después de todo, y nosotros no lo somos. Se involucra orquestando soberanamente la historia y estableciendo y derribando gobernantes como él desea.

Todos quieren a Jesús en su equipo

Ambos lados del pasillo reclaman a Jesús como propio. Los demócratas lo reclaman. Los rockeros Everclear tienen una canción llamada “Jesus was a Democrat” con una línea de la canción que dice: «Creo que Jesús habría sido un liberal que llevaría la tarjeta, si fuera un hombre joven nacido en los EE. UU.». No sería fiscalmente conservador y no votaría por John McCain”. Además, Stephen Colbert hizo un artículo titulado “Jesus Is a Liberal Democrat” donde satíricamente habló sobre Jesús’ redistribución de pescados y panes y bromeó diciendo que aunque Jesús siempre estaba hablando de los pobres, nunca abogó por recortes de impuestos para los romanos más ricos.

A los republicanos también les encanta reclamar a Jesús. Un excandidato republicano al Senado de los EE. UU. llegó a afirmar que «el corazón del liberalismo realmente es el odio a Dios y la creencia de que el gobierno debe reemplazar a Dios». Incluso nuevos grupos como el Tea Party han apostado por Jesús con lemas como «Tea Party Jesus».

Como pastor en una ciudad apasionada tanto por la religión como por la política, veo esto todo el tiempo. tiempo. ¿Qué haría Jesús? ¿De qué lado se pone él en los problemas: la izquierda, la derecha o en algún otro lugar completamente diferente? ¿Es demócrata, republicano, independiente, apático o algo más? ¿Qué piensa y dice Jesús acerca de la política, y por qué nos importa eso a nosotros como cristianos?

¿En qué equipo quiere estar Jesús?

Apelar a Jesús para obtener respuestas sobre temas políticos controvertidos los problemas no son nuevos de ninguna manera. De hecho, Mateo 22 registra un caso en el que los fariseos intentaron atrapar a Jesús al pedirle su postura sobre un controvertido impuesto romano en presencia de un partido político muy pro-romano, los herodianos. El impuesto específico en cuestión se llamaba impuesto de capitación. Este era un impuesto único que pagaban todos los que vivían bajo la ocupación romana. Si estabas vivo y respirando en suelo romano, pagabas este impuesto para poder seguir disfrutando de ese privilegio. Esto no era solo un problema político: había implicaciones teológicas. Los judíos anticiparon la venida de su verdadero rey y el reino de Dios, pero cada vez que pagaban el impuesto romano estaban reconociendo que todo, tanto la vida como el aliento, pertenecían al reino de César.

Jesús había estado enseñando acerca de la venida del Reino de Dios y hacer nuevas todas las cosas. El Reino de Dios en este sentido significaba más que solo el perdón y la salvación individual, estaba hablando de hacer nuevas todas las cosas, incluida la sociedad. El reino venidero que Jesús proclamó fue uno sin enfermedad, sin pobreza, sin injusticia, sin opresión. Los fariseos’ La pregunta es más profunda que el tema de un impuesto, le preguntan a Jesús dónde radica su verdadera lealtad: ¿es con el Reino de Dios o con el reino de César? Si Jesús se pone del lado del impuesto opresor del César, niega todo lo que había enseñado sobre el Reino de Dios y les daría una gran excusa para despedirlo y odiarlo. Ir en contra de César sería firmar tu propio certificado de defunción.

¿Cómo responde Jesús?

Jesús’ La respuesta es sorprendente y matizada y dice mucho de cómo nosotros, como cristianos, nos involucramos en la política. Jesús pide ver la moneda utilizada para pagar el impuesto y pregunta a los fariseos de quién es la imagen y la inscripción. Responden que es César: él lo creó y lleva su imagen y semejanza. Jesús’ la respuesta es increíble. Él les dice: «Dad, pues, al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios». (Mateo 22:21).

¿Ves el matiz en lo que Jesús está diciendo? Jesús está haciendo una distinción importante aquí de la que debemos ser conscientes. Hay cosas que pertenecen al César y hay cosas que pertenecen a Dios. La moneda puede estar hecha a imagen de César, pero las personas están hechas a imagen de Dios. Él les dice que honren al gobierno civil y a las autoridades gubernamentales y que den su parte de los impuestos, pero que no den su lealtad.

Si estás en Cristo, tu lealtad pertenece a Dios y no a tu política. fiesta. Muy a menudo defendemos solo aquellas cosas que funcionan a nuestro favor y nos ayudan a construir nuestro propio reino. Pero Dios nos ha invitado a ser parte de la proclamación de su reino mientras construye su iglesia. El evangelio nos libera para hacer tanto evangelismo como, si lo elegimos, política. Cuando dejamos de tratar de poner a Jesús en nuestra caja ordenada y somos capacitados por la gracia para amar a Dios y amar a nuestro prójimo, somos libres de participar políticamente en cualquier lado del pasillo (si es que elegimos participar políticamente) y trabajar juntos para promover el evangelio tanto en palabras como en hechos.