Transcripción de audio

Así que queremos saber cómo manejar esta paradoja o misterio, que Dios prohíbe las cosas que provoca, y Dios ordena las cosas que impide que sucedan, que en cierto sentido algo es la voluntad de Dios y en otro sentido ese mismo algo no es la voluntad de Dios. Sin esta categoría de pensamiento, no creo que se le pueda dar sentido a la Biblia o al Dios de la Biblia, así que veamos estos dos tipos de «voluntad».

Aquí está el número uno. Llamémoslo la voluntad soberana de Dios o su voluntad de decreto. Significa el control soberano de Dios de todo lo que sucede. Es una de las enseñanzas más claras de la biblia. Veamos algunos versos. Mateo 26:39, Jesús está en Getsemaní y ora así: “Padre, si es posible, pase de mí esta copa. pero no sea como yo quiero, sino como tú.”

¿Qué significa “como tú quieres”? ¿Qué clase de “voluntad” de Dios es esa? Bueno, significa Su plan para que Jesús sea crucificado. “Si no hay otro camino, Padre, si ese es el camino infinitamente sabio, el camino infinitamente amoroso, el camino infinitamente justo, haz lo que debes hacer”. Y lo hizo.

Y aquí está lo crucial que hay que observar: estaba lleno de pecado y no podría haber sucedido sin pecado. Es un pecado matar al hijo de Dios. Es pecado burlarse del hijo de Dios. Es pecado azotar al hijo de Dios con los azotes profetizados en el Antiguo Testamento (Isaías 53:5). Es pecado ser oportuno y lavarse las manos y entregar a Jesús (Mateo 27:24).

Y sin embargo, todos sabemos por Hechos 4:27: “Verdaderamente en esta ciudad se juntaron contra tu santo siervo Jesús, a quien tú ungiste, Herodes y Poncio Pilato, junto con los gentiles y los pueblos de Israel, para hacer todo lo que tu mano y tu propósito predestinaron a suceder”.

El guión fue escrito para la traición de Jesús en Getsemaní y el Viernes Santo con gran detalle en Isaías 53, Salmo 22 y muchos otros pasajes. El guión estaba escrito. La voluntad de Dios es un propósito fijo y determinante para lograr la muerte de su hijo. Isaías 53:10, «Fue la voluntad del Señor herirlo», y estaba lleno de pecado, lo que significa que debemos tener una categoría de pensamiento que dice que Dios puede ordenar que el pecado suceda sin ser un pecador.

Si no tienes esa categoría en mente, no puedes manejar la cruz y las profecías. Dios ordena que haya pecado en los detalles de la muerte de su hijo porque él no podría haber sido crucificado sin eso, y él mismo no es un pecador al ordenar que haya pecado.

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