Predicación a los que no pertenecen a la iglesia: una entrevista con Mark Batterson

?Predicación: Su congregación también se conoce como Theatre Church. ¿Por qué?

Batterson: Comencé a plantar iglesias con una mentalidad tradicional: reunirse en una instalación alquilada para poder comprar o construir un edificio. El problema es que en la propiedad de Capitol Hill se vendían alrededor de $10 millones por acre.

Predicación: ¡Ese es un desafío!

Batterson : Sí, no íbamos a comprar una propiedad y construir algo. Para resumir, nos reuníamos en las salas de cine de Union Station, que es el destino más visitado de DC Aproximadamente 25 millones de personas pasan por Union Station cada año.
Sabes, a veces tardo en responder sobre estas cosas, pero en algún momento pensé: aquí nos reunimos en una sala de cine en Union Station, con pantallas increíbles que usamos para videos y proyección de adoración, y hay 48 restaurantes de patio de comidas justo afuera de nuestra puerta principal. ¿Y cuántas iglesias tienen su propio sistema de metro?
Y luego pensé: ¿Por qué construiríamos un edificio cuando podemos estar en un lugar como este? Así nació esa visión de reunirse en salas de cine en paradas de Metro. Ahora somos una iglesia con nueve servicios en cinco lugares, cuatro de ellos salas de cine. Y luego somos dueños y operamos la cafetería más grande de Capitol Hill. Dios nos ha bendecido durante estos 13 años. Y, por lo que vale, somos 70 por ciento solteros, veinteañeros; así que mucha gente de la generación emergente está viniendo a la iglesia, y estamos haciendo nuestro mejor esfuerzo para alcanzarlos para Cristo.

Predicación: La gran mayoría de su gente viene de un -antecedentes eclesiásticos o desiglesiados. ¿Cómo haces para llegar a aquellos “sin iglesia” amigos?

Batterson: Ese es solo alguien que creció yendo a la iglesia pero dejó de ir. He leído estadísticas que indican que hasta el 61 por ciento de los veinteañeros dejan de ir a la iglesia en algún momento, y de algún modo logramos que se recuperen. Es sorprendente cuántas personas fueron revisadas durante cinco, 10 o 15 años, y las encontramos o nos encuentran de rebote. Nos encanta ser una iglesia para aquellas personas que dejaron la iglesia por una razón u otra. Eso es realmente a lo que nos dirigimos y parte de la razón por la que estamos tratando de encontrarnos en las ubicaciones del mercado. Hace que sea un poco más fácil para ellos entrar por la puerta de nuestra casa.

Predicación: mientras hace eso, cuénteme sobre el enfoque que adopta para la predicación. Si fuéramos a uno de sus lugares el próximo domingo, ¿qué podríamos ver y experimentar?

Batterson: Aquellos de nosotros que somos predicadores, comemos y dormir y respirar estas cosas llamadas predicación y enseñanza. Voy a decir desde el principio que incluso 13 años después, todavía estoy tratando de encontrar mi voz; y no me disculpo por eso. No he llegado, y sigo tratando de afinar mi filo como comunicador. Lo hago escuchando muchos podcasts: tengo una dieta constante de predicadores en mi propia vida.
Si tuviera que describir algo que nos hace un tanto únicos, es que, aunque somos muy bíblicos en nuestro enfoque, tratamos de marcar nuestra serie de sermones. Dejame darte un ejemplo. Hicimos una serie sobre Primera y Segunda de Timoteo que era de naturaleza expositiva; pero en vez de titularla “Primera y Segunda de Timoteo,” decidimos titular o marcar esa serie “Potencial” porque sentimos que se trataba de un tipo llamado Paul que vio un enorme potencial en un niño llamado Timothy. Al calificarlo de esa manera, sentimos que hablaría de algunos de esos profundos deseos en los corazones de las personas para alcanzar su potencial.
No estamos diluyendo ni simplificando el mensaje del evangelio. De hecho, nunca vas a alcanzar tu potencial fuera de una relación con Jesucristo como Creador y Salvador. Por lo tanto, somos bastante directos en la forma en que nos comunicamos a partir de las Escrituras, no nos andamos con rodeos, pero también tratamos de aportar un poco de creatividad para llevar la marca a esas series de una manera que… 8217; no solo llame a las personas que se sientan en nuestra iglesia, sino anímelos a invitar a sus amigos que no asisten a la iglesia.

Predicación: ¿Cuánto tiempo duraría un mensaje típico para usted?

Batterson: (Risas) Creo que estoy en una etapa en la que me estoy volviendo un poco más apasionado y, a veces, ¡eso significa que me pongo un poco más fuerte y un poco más largo! Hablando típicamente, suelo predicar entre 37 y 43 minutos. Nuestros tiempos de servicio son de 65 a 70 minutos, por lo que no tenemos servicios largos; y a veces me cuesta mantenerlo bajo control. Pero en un fin de semana normal, en algún lugar alrededor de esa marca de 40 minutos.

Predicación: hay varias personas que insisten en que debido a la disminución de la capacidad de atención, los predicadores tienen que ofrecer mensajes cada vez más cortos. . Sin embargo, es fascinante que los pastores que tienen iglesias que llegan a muchos adultos jóvenes hoy en día no estén predicando sermones de 15 o 20 minutos.

Batterson: Número uno, creo que la demografía de los adultos jóvenes tiene una capacidad de atención más larga de lo que les damos crédito. Pero tienes que ser un buen comunicador, y tienes que utilizar la historia y la ilustración y encontrar formas de mezclarlos. La otra cosa que estoy encontrando es que quieren que te enfrentes a ellos y digas la verdad. Quieren que los desafíes, y eso me alienta mucho. Creo que es un gran día para los predicadores de esta próxima generación.

Predicación: un amigo mío habla semanalmente a entre 800 y 1,000 veinteañeros, y comenzó tratando de ser muy creativo e innovador. Finalmente se le acercaron y le dijeron: “No, dinos qué dice la Biblia, qué significa y qué debemos hacer al respecto”. Ellos realmente quieren saber la verdad de la Palabra de Dios.

Batterson: Creo que esa es la diana. Eso no significa que no haya un aprecio por la creatividad. Intentamos poner en juego elementos creativos. A menudo he dicho que creo que el púlpito es el lugar menos efectivo para predicar. Quiero decir, si puedes salir del sitio y predicar en un lugar creativo, escucha, Jesús predicó desde los barcos, ¿sabes? Sin embargo, he llegado a una convicción aún más profunda este año de que no es mi creatividad la que va a cambiar la vida de las personas, es la Palabra de Dios. Es la Palabra de Dios que no volverá vacía, por eso necesitamos predicar la Palabra. Yo diría, “déjalo rasgar.” Necesitamos publicarlo e intentarlo.

Predicación: Tienes un par de libros excelentes que se han vuelto muy populares entre las iglesias en términos de iniciar estudios bíblicos, y serie de sermones y otras cosas. El primero tiene uno de mis títulos de libros favoritos de todos los tiempos, In a Pit with a Lion on a Snowy Day. Ese es uno de los mejores títulos de libros de todos los tiempos que se haya hecho. Y luego otro que tienes se llama Wild Goose Chase: Recuperar la aventura de perseguir a Dios. ¿Surgieron de su propio ministerio de predicación?

Batterson: Así fue. Esta es una pequeña historia de fondo sobre En un foso con un león en un día de nieve. Todo el libro realmente gira en torno a una pequeña historia enterrada en Samuel sobre uno de los hombres valientes de David, Benaía, que persigue a un león en un foso en un día de nieve y lo mata. Es simplemente una historia increíble. Escuché a un predicador predicar de ese texto cuando tenía 19 años, Michael. Y de alguna manera esa historia capturó mi imaginación y se metió en mi espíritu; y pensé: si alguna vez escribo un libro, me encantaría escribir un libro sobre esa historia porque amo a Benaía y esta idea de perseguir leones.
Me aferré a esa idea. Años más tarde escribí ese libro, que salió en 2006, y también hice una serie de sermones. Para ambos libros creamos sitios web, chasethelion.com y chasethegoose.com, con todos los videos, gráficos, transcripciones y cualquier cosa que cualquiera pueda desear, y todo es personalizable. Y así, cientos de iglesias han hecho series sobre esos libros, utilizando algunos de esos recursos en esos sitios web; y ha sido muy bueno ver que muchas iglesias obtienen el ADN de esos libros y los utilizan en una campaña de toda la iglesia.

Predicación: Su libro más reciente es Persecución del ganso salvaje. ¿De qué trata ese libro?

Batterson: Bueno, sabes que los cristianos celtas tienen este nombre para el Espíritu Santo, Un Geadh-Glas, o el Ganso Salvaje. ¡Me encanta eso! Suena un poco sacrílego, pero qué gran descripción del Espíritu Santo: sabes que no puedes rastrear o domesticar a un ganso salvaje. Hay este tipo de elemento de peligro, o un pequeño indicio de misterio. Y qué gran descripción de lo que es vivir una vida guiada por el Espíritu: no vas a saber a dónde vas todo el tiempo, y eso puede causar un poco de ansiedad; pero también tenemos otro nombre para ello, aventura. Y realmente es un libro que invita a las personas a la aventura de vivir una vida guiada por el Espíritu o persiguiendo al ganso salvaje. Es un libro que invita a las personas a la aventura de seguir al Espíritu Santo.

Predicación: Ambos libros salieron de una serie de sermones que hiciste. ¿Predicas principalmente en series y con qué anticipación planeas tus series?

Batterson: Hacemos series todo el año. Ocasionalmente, en el medio, solo para tomar un respiro creativo, haremos un domingo de amortiguación. A veces lo llamamos PBJ Sunday, mantequilla de maní y mermelada. Lo simplificaremos un poco, no mucha creatividad.
A menudo celebramos la comunión esos fines de semana y hacemos una especie de mensaje de regreso a lo básico. Pero, en general, es una serie de sermones.
Hacemos un retiro para el personal en noviembre y comenzamos a diseñar estrategias para nuestra serie de sermones para el próximo año. Para cuando hayamos terminado con esa reunión, tendremos una estrategia aproximada de esas series que vamos a hacer durante el próximo año.
Por cierto, este podría ser un consejo muy útil: hacemos una encuesta anual todos los años antes de ese retiro; y una de las cosas que hago en esa encuesta es presentar una docena de ideas de series de sermones a nuestra congregación y decir: “¿Cuál de estas series sería más útil para su crecimiento espiritual?” Y rastreamos esos números, los que regresan con un porcentaje muy alto, es una buena apuesta que vamos a hacer esas series. Y luego, curiosamente, las que vuelven muy bajas, en otras palabras, las series que la gente no quiere escuchar, esas series a menudo también terminarán haciendo el corte, porque nos preguntamos , “¿Por qué no’ quieres oír hablar de esto?”
Así que armaremos esa estrategia. Eso suena mejor de lo que realmente es porque alrededor del 70 por ciento de esas series llegarán al corte final. Entonces, lo que sucederá es que entraremos en un año, simplemente sentiremos que Dios se está moviendo en una dirección un poco diferente, y desconectaremos
una serie y conectaremos otra serie. No es una ciencia perfecta, pero lo que realmente me ayuda es que puedo leer estratégicamente con meses de anticipación mientras nos preparamos para diferentes series porque sabremos lo que estamos haciendo. . También permite a nuestro equipo creativo armar elementos por adelantado. Así que tratamos de planificar todo el año por adelantado.

Predicación: Al llegar a la reunión de personal de noviembre, ¿ya ha esbozado algunas de sus ideas sobre algunas de esas series? ¿Qué parte de la decisión final sobre la serie es tuya en lugar de un consenso del grupo?

Batterson: Tenemos un equipo docente, y hablo sobre 36 fines de semana en este punto. Solía hacer 48, pero tenemos otras dos personas en ese equipo de enseñanza. Y este año hicimos algo un poco diferente. Les dije: “En lugar de que yo decida toda la serie, ¿por qué no proponen un par de ideas para la serie de sermones? y luego puedes conectarme a la serie donde quieras hacerlo.” Definitivamente soy un factor determinante clave, incluso al delegar un poco de esa responsabilidad; pero es un poco más un esfuerzo de equipo que solo yo tomando esa decisión.

Predicación: ¿Cuántas semanas sería una serie normal para ti?

Batterson: Tratamos de hacer entre tres a cinco semanas. Creemos que si es una serie de dos semanas, no haremos todo lo posible y haremos pancartas, carteles, tarjetas de invitación. Es un poco reducido porque no obtienes tanto por el dinero. Pero si es una serie de tres a cuatro semanas, tendemos a sacar todas las paradas creativas. Realmente marcamos toda la serie hasta el final y tratamos de tener todos esos elementos diferentes en su lugar. Descubrimos que si tratamos de durar más de seis semanas, comenzamos a perder un poco de la capacidad de atención o que la serie comienza a perder un poco de su impulso.

Predicación: ¿Hay alguna serie que haya hecho en los últimos años que realmente haya resonado en la congregación?

Batterson: Sí, la primera serie que me viene a la mente es una serie que hicimos llamada “Elefante en la iglesia”. Es un juego con esa pequeña frase del “elefante en la habitación,” una verdad obvia que todo el mundo ignora. De acuerdo con lo que estamos viendo con veinteañeros que dicen: ‘Oye, levántate en mi cara. Desafíame. Habla a mi vida,” y en parte creo que porque estamos en el bastión de la corrección política aquí en DC, solo queríamos hablar sobre algunos de los elefantes que están en la iglesia, algunos temas de los que es muy difícil hablar para nosotros, pero tenemos que hablar de ellos. Y esa serie fue un éxito tan grande la primera vez que se ha convertido en una serie anual.
Los temas abarcarán desde el alcohol, que es un poco controvertido según los antecedentes de su iglesia, hasta el consumismo, que queremos desafiar a las personas a confrontar el materialismo que vemos en la iglesia y en nuestra cultura. Está el elefante político, que es interesante para predicar aquí en Washington, DC De hecho, dimos ese mensaje justo antes de las últimas elecciones. Y esa serie ha tenido un gran éxito en parte porque es un poco controvertida. Esa serie, toda la marca y algunos de los avances de video que hicimos, los gráficos están disponibles en elephantinthechurch.com. Si la gente quiere pensar en hacer esa serie, sin duda pueden usar todo lo que hemos hecho. Lo único que pediríamos es: Cree algunos de sus propios elefantes, hágalo mejor que nosotros y luego compártalo con alguien más.

Predicación: ¿Hay algunos cosas que ha aprendido acerca de la predicación y la comunicación que desearía haber sabido cuando recién comenzaba?

Batterson: (Risas) Afortunadamente, desde muy temprano tuve un mentor sabio que me animó a predicar sermones de un solo punto. No estoy en absoluto en contra de múltiples puntos o incluso aliterar esos puntos como una especie de herramienta de memoria. Pero he descubierto que, a veces, decir una cosa y luego girar el caleidoscopio para revelar diferentes dimensiones de eso o abordarlo desde diferentes ángulos, creo que puede ser una herramienta útil.
Recuerdo una conversación con un miembro de nuestra congregación cuyo nombre no mencionaré, pero que era miembro del gabinete y un nombre que la gente conocería. Yo era un joven predicador y él asistía a nuestra iglesia. Recuerdo que se me acercó después de uno de mis sermones y me dijo “Pastor, esa fue una gran serie de sermones”. Muy amablemente y de una manera alentadora dijo: ‘Escucha, ese sermón estuvo genial, pero fue bastante largo. Tu primera mitad fue muy buena, pero la olvidé porque tu segunda mitad también fue muy buena.”
Siempre lucho con la pregunta: ¿Puedo decir más diciendo menos? Me esfuerzo por lograrlo. Es una especie de “cama de clavos” principio. Si te acuestas sobre una uña, va a perforar la piel y penetrar; pero con una cama de clavos, la presión se difunde a través de mil clavos y nada penetra nunca, en realidad no tiene sentido. Creo que lo mismo es cierto con la predicación: tenemos que tratar de tener un punto principal que realmente llevemos a casa, y luego todo lo demás rodea ese punto y ayuda a establecerlo.

Predicación: Usted mencionó que tuvo la suerte de tener un mentor. Póngase su sombrero de tutoría por un momento. Si está sentado con un pastor joven, tratando de darle algún consejo sobre el ministerio, sobre la predicación, ¿cuál sería?

Batterson: Creo que una de las primeras cosas que me viene a la mente es encontrar tu voz. Escuche a tantas personas como pueda; pero al final del día, ¿qué quiere comunicar Dios a través de tu personalidad única? ¿A través de las circunstancias únicas de su vida? ¿A través de tus dones únicos?
Y siéntete cómodo en tu propia piel. Creo que desde el principio estaba tratando de ser pastor, tratando de ser un predicador. Más y más ahora estoy tratando de ser yo mismo. Y la gente responde a eso, a la autenticidad cuando solo estás siendo real. Y creo que parte de encontrar tu voz es, en cierto sentido, descubrir tu contribución única al reino de Dios.
CS Lewis dijo que cada vida se compone de algunos temas. Y creo que descubrir esos temas nos ayuda a tener confianza cuando nos comunicamos. Por otro lado, nos ayuda a darnos cuenta de que, si no tenemos cuidado, podríamos montar en esos caballos de batalla y predicar sobre las mismas cosas semana tras semana. Y entonces, parte de encontrar tu voz es: ¿cuáles son esos temas de vida que Dios ha entretejido en tu vida?
La segunda parte es ganar más confianza para predicar sobre temas difíciles. Sabes, no le estamos haciendo ningún favor a la gente si bailamos alrededor de los temas difíciles. ¿Cómo podemos quejarnos de algo de la depravación sexual en nuestra cultura si no estamos hablando de ello desde el púlpito? Sé que esos son temas delicados, son difíciles de comunicar, pero tenemos que tener la audacia. Parte de encontrar tu voz es la confianza para poder comunicarte sobre temas difíciles, pero hazlo de una manera que esté más preocupada por ser bíblicamente correcto que políticamente correcto. Y en esos momentos cuando Dios puso algo en tu corazón, déjalo rasgar.
Mi palabra de aliento sería agradecer a Dios por su unción. No sé si puedo definirlo. Ni siquiera sé exactamente qué es, solo sé que lo necesito. Sé cuándo lo tengo y sé cuándo no. Y pienso como predicadores que nos mantiene humildes.
Al final del día, creo que la unción de Dios es Él tomando cualquier mensaje que le hayamos comunicado y usándolo más allá de nuestra capacidad. Es algo asombroso: una vez que esas ondas sonoras salen de nuestros labios y en algún lugar entre ese momento y el golpe en los tímpanos de los oyentes, el Espíritu Santo se pone a trabajar. Ahí es cuando la predicación es ese maravilloso equipo de etiqueta. La unción de Dios, creo, puede lograr cosas en las personas’ vidas que ciertamente no podemos.

BARRA LATERAL:
?Mark Batterson sobre el uso de blogs y sitios de redes sociales

Veo el blog (evotional.com) como una oportunidad para hacer discipulado digital. Hoy tendré miles y miles de reuniones con personas sin encontrarme con nadie. Es hermoso estar en un lugar donde puedo tener muchas relaciones asesorando a mucha gente sin ir a ningún lugar.
Originalmente lo hice porque, a medida que la iglesia crecía, quería darle a la gente la capacidad de saber lo que estaba pasando en mi cabeza y en mi corazón y lo que estaba pasando en un momento dado. Luego comenzó a ser leído por más y más pastores, y esa es la audiencia principal ahora. Siempre he escrito un diario y pensé: ¿Por qué no convertirlo en un blog en línea y compartir lo que Dios está haciendo en mi vida, ser lo más transparente posible y compartir algunas de las lecciones? ¿Estoy aprendiendo en el camino? Si eso inspira y alienta a algunas personas, que así sea.
Irónicamente, ahora estamos en un punto en el que, cuantitativamente, es por mucho lo más importante que hago, dada la cantidad de visitas y visitas únicas durante todo el año.
Me encanta la tecnología. Creo que tenemos que redimir la tecnología y usarla para los propósitos de Dios, y supongo que eso es realmente lo que estoy tratando de hacer con el blog en evotional.com.
También utilizamos Twitter y Facebook de manera significativa solo porque son redes en las que podemos comunicarnos. Creo que hay algunos usos innovadores de Twitter que están a la vuelta de la esquina. Para muchas iglesias podría ser una forma de convertir el púlpito de un monólogo en un diálogo.
He hablado en algunas conferencias, y podríamos incorporar esto con algunas de nuestras series de sermones, donde mientras hablo, las personas pueden hacer preguntas a través de Twitter y yo puedo responderlas. Así que nos encantan esas herramientas. Creo que es una forma maravillosa de poder hablarle a una audiencia más amplia y crear un poco más de diálogo en lugar de solo un monólogo.