Predicación de captura y liberación
Algunos de los mejores recuerdos de mi infancia son cuando iba a pescar con mi padre. Para disfrutar de la compañía del otro y fortalecer nuestra relación, nos dirigíamos al lago para disfrutar de la pesca de captura y liberación. Antes de llegar al lago, teníamos rituales de preparación que cumplir. La noche anterior, acechábamos silenciosamente a los rastreadores nocturnos en nuestro patio trasero para usarlos como cebo. Por la mañana, revisábamos la caja de aparejos para asegurarnos de que teníamos todas las herramientas adecuadas para el trabajo. Si fuera el primer día de la temporada, nos dirigiríamos a la tienda de cebos local para obtener una licencia y tal vez algunos gusanos adicionales si mis pisotones habían asustado a demasiados rastreadores nocturnos la noche anterior.
Cuando llegábamos al lago, cebábamos con cuidado nuestros anzuelos o elegíamos nuestro señuelo. Entonces lanzaríamos y esperaríamos. Cuando conseguimos un bocado, comenzó la verdadera emoción. Había tanta emoción en pelear con un pez, preguntándonos qué tan grande sería cuando lo sacáramos del agua, y compartiendo la emoción con quienquiera que estuviera pescando uno. Una vez terminada la pelea, echábamos un buen vistazo a nuestro premio, lo descolgábamos y lo tirábamos de nuevo al agua. Las personas que estaban allí para mantener el pescado nos miraban como si estuviéramos locos; pero siempre los devolvíamos, porque no teníamos necesidad de pescado. Queríamos que el estanque se mantuviera bien abastecido para tener suficientes peces para pelear. En ocasiones, conseguimos exactamente lo que queríamos porque sabíamos que el mismo pez mordería una y otra vez.
Aunque esta historia es un grato recuerdo, espero que mi estrategia de pesca nunca se parezca a mi estrategia de prédica. Cuando Jesús les dijo a sus discípulos que los haría pescadores de hombres, no estaba hablando de pescar y soltar. Los pescadores del grupo capturaban peces con el único propósito de conservarlos. Aunque esos peces morirían porque habían sido atrapados, Jesús’ estilo de pesca lleva a la vida para los que son capturados. Jesús tenía la intención de que sus discípulos se quedaran con su pesca, no que los arrojaran de vuelta al entorno del que habían venido antes de que fueran atrapados.
Encontrar nuestro cebo
Así como mi mi padre y yo pasamos la noche anterior recogiendo nuestro cebo para captar el interés de los peces, nosotros, como predicadores, debemos tener algo para captar el interés de nuestra congregación. A medida que vivimos la vida, experimentaremos muchas cosas que pueden servir como ilustraciones para sermones que podemos almacenar como carnada. Me gusta almacenar el mío en un documento de Word donde la función Buscar puede llevarme a cualquier palabra clave o tema en un momento. Otros utilizan un sistema de copia impresa más tradicional en un archivador. Cualquiera que sea el sistema que elija, seguramente será mejor que esperar que la historia le venga a la mente en la preparación de su sermón. Estas ilustraciones le darán vida a su sermón y captarán el interés de su congregación para que los miembros reconozcan que la Biblia realmente tiene algo que decirles. Un sermón sin ilustraciones es como un anzuelo desnudo flotando en el agua; no vas a recibir muchos bocados.
Preparando nuestra caja de aparejos
A continuación, preparamos nuestra caja de aparejos. En lugar de ganchos, pesas y corchetes, nos aseguramos de tener las herramientas de la exégesis. Tenemos nuestras gramáticas y comentarios para ayudarnos a llegar a la mejor comprensión exegética del pasaje. Leemos por contexto. Nos preguntamos: “¿Qué intentaba transmitir el autor a su audiencia original?” Sin una exégesis precisa, no tenemos nada importante que decir. Sin una buena exégesis, somos hombres haciendo movimientos de lanzamiento con nuestras cañas de pescar, aunque no esté unida a un hilo de pescar. Puede parecer que estamos siguiendo los movimientos, pero en realidad no estamos logrando nada.
Elige tu señuelo
Ahora que tenemos el cebo adecuado y las herramientas adecuadas en nuestras cajas de aparejos, el siguiente paso es elegir el señuelo adecuado. Los pescadores experimentados sabrán qué tipo de pez vive en qué lugar y qué cebo prefieren estos peces. A algunos peces les gusta el cebo vivo; a algunos les gustan los señuelos; algunos viven en el fondo; algunos viven en la cima. El cebo correcto y la técnica de pesca correcta llamarán la atención del pez que intenta atrapar. Asimismo, los buenos predicadores conocen a sus congregaciones. Conocen el tipo de ilustraciones que atrapan a sus integrantes’ atención. Algunas congregaciones responden a ilustraciones sobre niños, algunas deportes, pero muy pocas a anécdotas que comienzan, “Recuerdo haber leído en seminario sobre gramática griega…” Los buenos predicadores reconocen que una forma y un estilo de sermón cuidadosamente elaborados captarán la atención de una congregación para que la gente no pueda evitar prestar atención. A la hora de elegir nuestro señuelo, primero debemos encontrar una idea homilética certera. ¿Cómo podemos expresar breve y memorablemente la gran idea del sermón a nuestra congregación? Después de haber hecho esto, ¿cómo podemos estructurar mejor el sermón para que sea fiel al texto e interesante para nuestra congregación?
La emoción de la lucha
Una vez que el se ha adquirido el cebo, se han utilizado las herramientas adecuadas y se ha elegido la estrategia correcta, la siguiente etapa es la emoción de la lucha. Después de preparar nuestros sermones, debemos predicarlos. Todas las horas de cuidadosa preparación y oración culminan en un sermón relativamente breve en el que luchamos con el texto y nuestra audiencia. Primero está la emoción de enganchar a la audiencia con una apertura. Con suerte, no terminaremos la lucha antes de que haya comenzado con una seca exposición sobre el clima económico de una ciudad muerta hace mucho tiempo. Sin embargo, podemos plantear una pregunta con la que muchos han luchado personalmente. Podemos contar una historia no resuelta que pide ser terminada. Cualquiera que sea la apertura, nuestra congregación debería querer escuchar lo que viene a continuación. Una vez que la audiencia se ha enganchado, comienza la mayor parte de la pelea. En la pesca, un pescador debe tener cuidado de hacer dos cosas al traer un pez. No puede ir demasiado rápido, o la línea se romperá; no puede ir demasiado lento, o el pez escupirá el anzuelo. Del mismo modo, no podemos avanzar en nuestros sermones a velocidades vertiginosas o deambular por agotar la verdad o acumular ilustraciones como si la congregación no pudiera pensar en nada más interesante que nuestra tercera ilustración sobre el mismo concepto. Debemos revisar nuestro material, deteniéndonos para explicar tanto como sea necesario sobre estas tres cosas: debemos explicar lo que no está claro, probar lo que es difícil de creer a primera vista y aplicar lo que no es inmediatamente obvio. Demorarse demasiado en un paso perderá el interés de nuestra congregación y escupirá el anzuelo. Saltarse pasos a gran velocidad romperá la línea y perderá a nuestra congregación en la confusión. La predicación es una conversación en la que la congregación debe seguir con el predicador mientras explica sobre qué están confundidos, demuestra de qué son escépticos y aplica lo que encuentran irrelevante.
El gran momento
Si su sermón ha sido un éxito hasta ahora y todo su trabajo ha valido la pena, llega al momento más importante, la conclusión. Así como un pescador exitoso se para con orgullo con su pesca en la mano, un predicador exitoso al final del sermón se para con la congregación esperando escuchar las palabras finales. Aquí es donde gran parte de nuestra predicación fracasa. ¿Qué hacemos con las congregaciones después de que han sido atrapadas por el texto, han luchado con él y finalmente son sacadas de su viejo mundo para confrontar la realidad de Dios? Desafortunadamente, muchos de nosotros levantamos nuestro trofeo para admirarlo y lo arrojamos al agua para que podamos pasar por todo el proceso la semana siguiente. Cuando Jesús les dijo a sus discípulos que serían pescadores de hombres, quiso decir mucho más que esto. En este momento del sermón, debemos preguntar a nuestras congregaciones, “¿Cómo cambia su vida esta palabra de Dios?” Si no planteamos esta pregunta directamente a nuestras congregaciones, seremos predicadores de captura y liberación. Podemos elaborar cuidadosamente nuestros sermones y entregarlos con cuidado, pero finalmente dejarán a las personas exactamente donde comenzaron. Entonces, ¿cómo guardará su pesca?
Conclusión
Así como hay muchas herramientas para el resto de su sermón, hay muchas maneras diferentes de preguntar a sus congregaciones cómo responderán a Dios. Considere esta lista no exhaustiva de herramientas para mantener su captura. Pida directamente en el sermón que las personas consideren y discutan, “¿Cómo cambiará esto mi vida durante la próxima semana?” Establezca un tiempo de preguntas y respuestas después del sermón. Colaborar con la Escuela Dominical para enseñar la misma materia. Permita tiempo para testimonios sobre implicaciones de sermones pasados. Estas son solo algunas formas en que puede ayudar a su congregación a aplicar un sermón. No se detenga con esto, busque sus propias técnicas que funcionen para su contexto específico. Escoja y use los mejores. Encuentra tu carnada, elige tu señuelo y quédate con tu captura porque Jesús nos ha hecho pescadores de hombres.