Predicando AHORA, vol. 8, núm. 13

Del editor:
Ilustraciones criminales

Artículos:
Narrativa en primera persona en Pascua
¿Por qué aumenta la incredulidad?

Ilustraciones:
Pascua, Perdón, Esperanza
Engaño, Tentación
Cielo, Juicios

Enlace de la semana

Estantería del predicador

Humor

Y finalmente…
 

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    vol. 8, No. 13 31 de marzo de 2009    

Vaya. Creo que soy un criminal.

Acabo de leer una noticia sobre un pastor de Wisconsin que fue multado por hacer que un miembro de la iglesia disparara una flecha a través de la plataforma como parte de la ilustración de un sermón. Al parecer, un asistente protestó; y cuando se negó a guardar silencio, lo sacaron de la iglesia. En ese momento, llamó a la policía para denunciar el “crimen”; y las cosas se trasladaron al sistema de justicia, donde el miembro fue citado por usar un misil en el interior y el pastor fue citado por ayudar e instigar. Ambos fueron multados con $109.” (Puedes leer la historia completa aquí).

Ahora estoy preocupado porque hice lo mismo. Hace unos años, estaba predicando en la capilla de una universidad en la costa oeste y tenía un arquero entrenado parado en el pasillo central y disparando una flecha a un objetivo en el escenario. (Estaba parado a unos pies de distancia del objetivo, lo que, en retrospectiva, parece bastante tonto de mi parte). El objetivo estaba cubierto con papel para que no pudieras ver los anillos, pero más tarde en el mensaje Rompí el papel y se podía ver la flecha justo en el centro de la diana. Fue genial.

Ahora me preocupa que pueda ser un fugitivo de la justicia. ¿Cuál cree que es el estatuto de limitaciones para las ilustraciones de los sermones?

Michael Duduit, Editor
michael@preaching.com
www.michaelduduit.com

Sígueme en Twitter: http://twitter.com/MichaelDuduit

En el podcast de predicación de esta semana: El podcast de esta semana presenta una entrevista con Mark Galli, quien habla sobre su nuevo libro sobre los atributos de Dios y por qué ese tema es importante para la predicación.

NARRATIVA EN PRIMERA PERSONA EN PASCUA

En un artículo para PreachingTodaySermons, Torrey Robinson sugiere usar primera- sermones narrativos personales en torno a la Pascua y la Navidad como una forma de aumentar la atención del oyente. Él escribe: “Un sermón en primera persona comienza con un personaje o un texto. Un pasaje de las Escrituras puede sugerir a un individuo, o su interés en un personaje puede llevarlo a un texto. Este año comencé con un personaje. Durante mucho tiempo me ha fascinado Cleofás, uno de los dos discípulos que se encontraron con Jesús en el camino a Emaús. La historia planteó preguntas en mi mente: ¿Quién era él? ¿Dónde estaba Emaús? ¿Cómo pudieron Cleofás y su compañero pasar varias horas caminando con Jesús sin reconocerlo? Estas preguntas me llevaron a Lucas 24:13–35.

“Después de seleccionar un texto y un personaje, es hora de seguir estudiando. Un estudio de varios pasajes clave en los que se menciona al personaje puede revelar información útil sobre esa persona. Puede consultar un manual bíblico, un diccionario bíblico, un comentario bíblico o incluso libros de ficción histórica para aprender más sobre su personaje.

“En su estudio del texto, el objetivo principal es comprender qué el pasaje está hablando, su idea principal. En Lucas 24:13-35, encontré la idea central al otro lado de un bosque de preguntas. ¿Qué impidió que Cleofás y su compañero reconocieran a Jesús cuando los alcanzó por primera vez en el camino? Dado que Cleofás y su compañero esperaban que Jesús redimiera a Israel, ¿qué era lo que Cleofás? comprensión de la redención? ¿Por qué Jesús desapareció cuando finalmente lo reconocieron? ¿Qué tiene de significativo que reconozcan a Jesús al partir el pan?

“Determinar el pensamiento central de un texto bíblico suele ser el trabajo más difícil en la preparación de un sermón. Los pasajes narrativos pueden hacer que este trabajo sea especialmente desafiante porque rara vez el narrador expresa su idea directamente. Por difícil que sea, es absolutamente esencial determinar el enfoque del pasaje. Contar una historia sin entenderla es solo soplar niebla. Después de un poco de estudio, pude enunciar claramente la idea de Lucas: Cleofás llegó a ver que el sufrimiento y la muerte que él pensó que habían descalificado a Jesús como Mesías, de hecho, calificaron de manera única a Jesús para ser el Mesías.

“Una vez que haya captado lo que dice el escritor bíblico, estará listo para identificar su propósito. ¿Por qué estás predicando este sermón? Con un propósito claro en mente, un sermón tendrá el inconfundible tono de relevancia. Quería que mi sermón hiciera tres cosas: Primero, quería que los no cristianos vieran que Jesús sufrió en la cruz por su pecado. Segundo, quería que la congregación sintiera la esperanza de Dios. Tercero, deseaba que mis oyentes tuvieran una experiencia de corazón ardiente con Jesús.” (Haga clic aquí para leer el artículo completo.)

¿POR QUÉ EL AUMENTO EN LA INCREDULIDAD?

En respuesta a una encuesta reciente que muestra que el 15 por ciento de los estadounidenses no expresan conexiones religiosas, James Emery White aborda varias preguntas clave en su último comentario de Serious Times: “Primero , ¿Qué está pasando? En lo que considero un libro pasado por alto, Sin Dios, sin credo: los orígenes de la incredulidad en Estados Unidos, James Turner argumenta que la incredulidad no es algo que le haya sucedido a ‘a’ religión. En cambio, argumenta que la religión ha causado incredulidad. ‘Al tratar de adaptar sus creencias religiosas al cambio socioeconómico, a los nuevos desafíos morales, a los nuevos problemas del conocimiento, a los estrictos estándares de la ciencia, los defensores de Dios lo estrangularon lentamente’ (pág. xii). Específicamente, muchos de los que creían decidieron ‘lidiar con la modernidad abrazándola–para desactivar las amenazas modernas a las bases tradicionales de la creencia poniendo a Dios en línea con la modernidad’ (pág. 266). Al hacerlo, olvidaron que «los propósitos de Dios no debían ser los del hombre». Olvidaron, en resumen, que su Dios era «como cualquier Dios tiene que ser para Mandar la creencia a largo plazo -radicalmente diferente al hombre- la incredulidad surgió porque los líderes de la iglesia con demasiada frecuencia olvidaron la trascendencia esencial para cualquier Dios que valga la pena. Comprometieron la religión funcionalmente a hacer el mundo mejor en términos humanos y intelectualmente a modos de conocer a Dios aptos solo para comprender este mundo… (p. 267). Mark Silk, director del Centro Greenberg para el Estudio de la Religión en la Vida Pública en Trinity College, parece estar de acuerdo con la tesis de Turner, señalando que hay un ‘ suavizamiento considerable de los bordes en la doctrina, la política y los valores sociales’ contribuyendo al surgimiento de los ‘nones.’

“Segundo, ¿qué significa esto? No es que la incredulidad esté expulsando a la creencia, agrega Turner, sino que la incredulidad se ha vuelto más disponible como respuesta a la pregunta, ‘¿Qué pasa con Dios?’ (pág. 262). La incredulidad se está generalizando, como lo demuestra el reconocimiento de Barack Obama a las personas sin fe, el primer presidente en hacerlo, en su discurso inaugural.

“Finalmente, ¿qué se puede hacer? La respuesta más directa es que debemos ver a Estados Unidos como un campo misionero. Como dijo recientemente un sacerdote episcopal de Carolina del Sur, ‘una pareja vino a mi oficina una vez con un bloc amarillo con las preguntas de su hijo adolescente. Uno de ellos fue: “¿Qué hace ese tipo colgando del signo más?”‘

“El sociólogo Peter Berger bromeó una vez, &#8216 ;Si India es el país más religioso de nuestro planeta, y Suecia es el menos religioso, América es una tierra de indios gobernada por suecos.’ Lo que debemos darnos cuenta ahora es que somos cada vez más simplemente una tierra de suecos.” (www.serioustimes.com)

INVIERTE UNA SEMANA, PLANIFICA UN AÑO

¿Te gustaría invertir una semana y salir con tu plan de predicación del año? La revista Predicación y la Universidad de Anderson patrocinan conjuntamente el primer campamento de entrenamiento de predicación, del 18 al 22 de mayo de 2009, en el campus de Anderson, Carolina del Sur. El enfoque del campamento de este año es planificar un horario de predicación, y el orador principal es Stephen Rummage, pastor predicador en la Iglesia Bautista Hickory Grove en Charlotte y autor del libro Planning Your Preaching ( Kregel). Otros oradores incluirán a Mike Glenn, Michael Duduit, Ryan Neal y más. Dentro del programa hay tiempo para que los participantes trabajen en su propio plan de predicación para 2009-2010. Para obtener más información, visite www.preachingbootcamp.com.

PASCUA, PERDÓN, ESPERANZA

En un mensaje sobre “Un Jesús personal,” Steve Brown dice: “Después de la resurrección, Jesús está preocupado por Pedro. Jesús conocía a Pedro. Sabía lo devastado que estaba Peter. Amaba a Pedro. Y Él quería que Pedro lo supiera, así que señaló a Pedro. Cuando Pedro escuchó las palabras, debe haberse regocijado en su perdón.

“Las tres mujeres llegaron al sepulcro y lo encontraron vacío. Se encuentran con un ángel, un mensajero de Jesús. En mi mente puedo ver a Cristo resucitado, saliendo de la tumba y dando instrucciones al ángel: ‘Me tengo que ir pero dile a las mujeres que le digan a los discípulos que yo&#8217 Nos reuniremos con ellos en Galilea y luego tendremos una fiesta.’ Jesús comienza a irse, pero luego se vuelve hacia el ángel y le dice: «Oh, y asegúrate de decirle a Pedro que yo también lo encontraré». Si no mencionas específicamente al amado Pedro, él no aparecerá.

#8220;Hay una historia apócrifa sobre Pedro que estuvo en Roma durante la persecución. Mientras Pedro huía, se encontró con Jesús, quien le preguntó: ‘¿Adónde vas?’ Pedro miró hacia atrás avergonzado y dijo: ‘Regreso a Roma y moriré como tú moriste’. Con eso, Pedro regresó a Roma y fue crucificado cabeza abajo porque no era digno de morir como lo hizo Jesús.

“La muerte nos asusta a todos. … Ninguno de nosotros va a salir vivo de esto. La estadística es uno de uno. Eso da miedo. Nos despierta en medio de la noche con un sudor profundo.

“Jesús todavía hace por nosotros lo que hizo por Pedro. De eso se trata la Pascua. ‘Ve a decirle a Peter–y a Jack, Donna, Beth, Darryl, Maria y Steve–que los veré y cenaremos juntos en Home.’ Jesús dice: ‘Todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás’ (Juan 11:26). Jesús ha prometido. Jesús ha resucitado.” (revista Key Life, primavera de 2009)

ENGAÑO, TENTACIÓN

Después de ser presa de un esquema comercial falso, una escuela maestra perdió los ahorros de toda su vida. Cuando fue al Better Business Bureau para denunciar el ardid, le preguntaron: «¿Por qué diablos no acudió a nosotros primero?». ¿No sabías sobre el Better Business Bureau? El maestro respondió: ‘Oh, sí’. Siempre he sabido de ti. Pero no vine porque tenía miedo de que me dijeran que no lo hiciera.

David Jeremiah escribe: «El engaño puede ser uno de los más cosas difíciles de evitar en la vida porque a menudo estamos tan cegados por el deseo que no vemos la posibilidad de que nos tapen los ojos. Por eso Jesús dijo en Su Palabra, ‘Mirad que nadie os engañe’ (Mateo 24:4). Él sabía que nuestro deseo por Su regreso sería tan grande que podríamos ser vulnerables al engaño de los falsos maestros y la mala doctrina. Como cristianos, debemos juzgar cuidadosamente las oportunidades que se nos ofrecen y buscar solo la voluntad del Padre para que no seamos engañados o seducidos por los seguidores del mal.” (Devocional diario de Turning Point, 3-25-09)

De la edición de marzo-abril de Predicación &#8230 ;

En la edición de marzo-abril anunciamos El poder de la predicación y enseñanza multisensorial (Zondervan) como nuestra Predicación Libro del año. El libro es de Rick Blackwood, un pastor de Miami. Escribimos: “La génesis del libro fue su propia experiencia como pastor predicador que reconoció que el uso de herramientas comunicativas que involucraban más que el oído causaron una mejora significativa en la escucha y el aprendizaje de su propia congregación. Desde ese simple comienzo, llevó su preocupación a una investigación y experimentación significativas como parte de su Ed.D. estudió en el Southern Baptist Seminary.

“Tanto la observación como la extensa investigación llevaron a Blackwood a lo que él llama el efecto multisensorial: ‘Mientras más sentidos despierta el maestro en la audiencia, más altos son los niveles de atención, comprensión y retención de la audiencia.’ Eso se tradujo en una fórmula simple:

“Claridad verbal + Ayudas visuales + Interacción = Máximo aprendizaje

“El autor se basa en investigaciones neurológicas que indican que los Las tecnologías de la comunicación han dado forma significativa a las formas en que podemos escuchar, comprender y retener información. ‘Muchas personas en nuestra congregación, especialmente las personas más jóvenes, tienen cerebros neurológicamente reconfigurados y neurológicamente dependientes de la enseñanza multisensorial,’ afirma Blackwood. Por lo tanto, si queremos llegar no solo a los estudiantes auditivos, sino también a los estudiantes visuales e interactivos, debemos aprender a utilizar de manera efectiva las técnicas de comunicación multisensorial.”
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Cada número de Predicación contiene artículos interesantes sobre la predicación, además de excelentes sermones modelo y recursos prácticos. Si no es suscriptor actual de la revista Predicación, haga clic aquí (o llame sin cargo al 1-800-527-5226) para comenzar su suscripción !
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También en la edición de marzo-abril de Predicación: Nuestra encuesta anual del año& Los mejores libros para predicadores #8217, además de una entrevista con James Emery White, artículos sobre la predicación en tiempos financieros difíciles y “Predicación en HD,” sermones de Stuart Briscoe, John Huffman, Mike Glenn y mucho más. ¡Ordene su suscripción hoy!

Jarrod Jones ha escrito un excelente libro para hombres sobre lidiando con la tentación hacia la lujuria y la pornografía. Será un libro útil para aquellos que luchan en esta área, y Jarrod incluso ofrece una copia descargable gratuita en su sitio web. Si desea descargar una copia de 13 maneras de arruinar su vida o remitirlo a los hombres de su iglesia, haga clic aquí.

“Pascua dice que puedes poner la verdad en una tumba, pero no se quedará allí.” (Clarence W. Hall)

En Shaping the Claim (Fortress), el pastor Marvin McMickle–a colaborador frecuente de esta publicación–habla sobre el desarrollo de la “reclamación sermónica” (lo que otros podrían llamar la idea central, proposición o Gran Idea) y pasar del texto bíblico a ese concepto clave. McMickle ofrece ideas útiles para predicadores extraídas de años de experiencia como pastor y maestro de predicadores.

Una crisis que enfrentan muchos pastores es cuando llegan a un punto de agotamiento. Wayne Cordeiro experimentó eso en su propio ministerio, y en Leading on Empty (Bethany House) comparte cómo recargar y reenfocar el ministerio pastoral. Este es un recurso valioso para los pastores que a menudo descuidan su propia salud espiritual, física y emocional mientras están en el proceso de servir a los demás. No espere hasta que esté agotado para leerlo.

Otro recurso útil para los ministros es Reconsideración del liderazgo: convertirse en una persona de influencia Reconsideración del liderazgo: convertirse en una persona de influencia de Ruth Tucker (Baker ). Ella argumenta que gran parte de la capacitación y los libros de liderazgo ofrecidos en los últimos años nos han engañado, diciendo que reflejan conceptos culturales occidentales en lugar de un modelo bíblico de liderazgo como legado.

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CIELO , SENTENCIAS

Una empleada de correos estaba revisando el correo ordinario cuando descubrió una carta dirigida de la siguiente manera:

DIOS, c/o Cielo.

La carta adjunta hablaba de una viejita que nunca había pedido nada en su vida. Necesitaba desesperadamente $100 y se preguntaba si Dios podría enviarle el dinero.

La joven se conmovió profundamente y pasó el sombrero entre sus compañeros trabajadores postales. Logró juntar $75 y se los envió a la anciana.

Pocas semanas después llegó otra carta dirigida de la misma manera a Dios, así que la joven la abrió. La carta decía: «Gracias por el dinero, Dios, lo aprecio profundamente». Sin embargo, solo recibí $75. ¡Uno de esos idiotas en la oficina de correos debe haber robado el resto!

CONOCIMIENTO QUE VIENE CON LA EDAD

1. Empecé sin nada y todavía tengo la mayor parte.

2. Mi avena salvaje se ha convertido en ciruelas pasas y All Bran.

3. Finalmente reuní mi cabeza; ahora mi cuerpo se está cayendo a pedazos.

4. Gracioso, no recuerdo haber estado distraído…

5. Todos los informes están en; la vida ahora es oficialmente injusta.

6. Si no está todo perdido, ¿dónde está?

7. Es más fácil envejecer que volverse más sabio.

8. Algunos días eres el perro; algunos días eres el hidrante.

9. Desearía que el dinero se detuviera aquí; Seguro que me vendrían bien unos cuantos.

10. Gracioso, no recuerdo haber estado distraído…

11. Es difícil regresar cuando no has estado en ningún lado.

12. La única vez que el mundo se abre paso hasta tu puerta es cuando estás en el baño.

13. Si Dios hubiera querido que me tocara los dedos de los pies, los habría puesto sobre mis rodillas.

14. Cuando finalmente tengo todas las cartas, ¿por qué todos deciden jugar al ajedrez?

15. No es difícil cubrir los gastos. Están en todas partes.

16. La única diferencia entre un surco y una tumba es la longitud y la profundidad.

17. En estos días, paso mucho tiempo pensando en el más allá. Voy a algún lugar a buscar algo y luego me pregunto qué busco aquí.

18. Es gracioso, no recuerdo haber estado distraído.

Se necesitó un título cursi para ganar el gran premio.

The World Outlook 2009-2014 for 60-milligram Containers of Fromage Frais de Philip M. Parker ganó el premio Diagram, otorgado la semana pasada por The Bookseller, una publicación del Reino Unido. El premio anual, decidido por votación pública, se otorga al título de libro más extraño del año pasado.

El libro es un estudio de 188 páginas del mercado minorista mundial de queso fresco, un producto lácteo similar a la crema agria. Una copia se vende por $ 795 no tan cursi.

El finalista de este año fue Baboon Metaphysics, según un artículo de AP del 27 de marzo. Otros finalistas fueron The Large Sieve and its Applications > y Técnicas para el control de la corrosión.

Los ganadores anteriores incluyen Bombproof Your Horse, Living with Crazy Buttocks y Personas que no saben que están muertas: cómo se unen a los transeúntes desprevenidos y qué hacer al respecto.