Predicando AHORA, vol. 8, núm. 27

Del editor:
Fidelidad bíblica

Artículos:
Lista de los mejores de la predicación y la enseñanza
Blogs amargos

Ilustraciones:
Desaliento
Tormentas, milagros
Envejecimiento , matrimonio

Enlace de la semana

Estantería del predicador

Humor

Y finalmente…
 

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    vol. 8, No. 27 21 de julio de 2009    

En respuesta a la reciente decisión del liderazgo de la Iglesia Episcopal (TEC) para eliminar cualquier restricción sobre la ordenación del clero en las relaciones entre personas del mismo sexo, el obispo NT Wright ha escrito un poderoso análisis en The Times de Londres. Al señalar que TEC ha dado la espalda voluntariamente al juicio de la comunión anglicana mundial, cuestiona su apelación a la “justicia” como una razón para abandonar la fidelidad bíblica:

“La apelación a la justicia como una forma de cortar el nudo ético a favor de incluir a los homosexuales activos en el ministerio cristiano simplemente plantea la pregunta. Nadie tiene derecho a ser ordenado: siempre es un don de pura e inmerecida gracia. La apelación también tergiversa seriamente la noción de justicia en sí misma, no solo en la tradición cristiana de Agustín, Tomás de Aquino y otros, sino en la discusión filosófica más amplia desde Aristóteles hasta John Rawls. La justicia nunca significa ‘tratar a todos de la misma manera’ pero ‘tratar a las personas apropiadamente,’ lo que implica hacer distinciones entre diferentes personas y situaciones. Justicia nunca ha significado ‘el derecho a dar expresión activa a todos y cada uno de los deseos sexuales’”

Wright continúa: “Debemos insistir, también, en la distinción entre inclinación y deseo por un lado y actividad por el otro — una distinción regularmente oscurecida por las referencias al ‘clero homosexual’ y así. Todos tenemos todo tipo de inclinaciones y deseos muy arraigados. La pregunta es, ¿qué haremos con ellos? Una de las grandes colecciones del Libro de oraciones le pide a Dios que podamos ‘amar lo que mandas y desear lo que prometes.’ Eso siempre es difícil, para todos nosotros. Mucho más fácil pedirle a Dios que ordene lo que ya amamos y prometa lo que ya deseamos. Pero mucho menos como el desafío del evangelio.

(Haga clic aquí para leer el artículo de Wright en su totalidad).

Michael Duduit, editor
michael@preaching.com
www.michaelduduit.com

Sígueme en Twitter: http://twitter.com/MichaelDuduit

En el podcast de Predicación de esta semana: Mel Lawrenz es pastor principal de la iglesia Elmbrook en los suburbios de Milwaukee y autor del nuevo libro Toda la iglesia (Josey-Bass). En este podcast de dos partes, habla con Michael sobre cómo la predicación puede ayudar a crear una “iglesia completa” en nuestras propias congregaciones. Haga clic aquí para escuchar la parte 1 y haga clic aquí para la parte 2.

LISTA PRINCIPAL EN PREDICACIÓN Y ENSEÑANZA PARA PASTORES DE MEGAIGLESIAS

Las megaiglesias (más de 2000 asistentes semanales) representan alrededor del 0,3 % de las iglesias de América del Norte, pero más del 10 % de los fieles semanales. En una encuesta reciente de Leadership Network, más del 80 por ciento de los pastores de megaiglesias identifican su papel principal como “predicador-maestro” mientras que “pastor” llegó en cuarto lugar en la lista. Pasa un promedio de 19 horas a la semana predicando, enseñando y adorando, mientras que las reuniones y la administración toman otras nueve horas. Por lo general, predica durante tres servicios de fin de semana y es el maestro principal durante 39 semanas al año.

La mayoría (74 por ciento) tiene una maestría o un doctorado, y tienen un promedio de 16 años sirviendo en su iglesia actual. . Cuando se les pidió que seleccionaran tres tareas pastorales donde son más fuertes, el 79 por ciento eligió “predicar” seguido de “proyectar visión” y “enseñanza.” Un pequeño porcentaje enumera “consejería pastoral” o “evangelismo personal uno a uno.”

(El informe de la encuesta está disponible como descarga gratuita de Leadership Network. Haga clic aquí para acceder a él).

BLOGS AMARGOS Y LA CULTURA DEL ARGUMENTO

En su más reciente Serious Times boletín, James Emery White escribe: “La socióloga Deborah Tannen escribe que vivimos en una ‘cultura de la discusión.’ Su observación es que ya no dialogamos entre nosotros, afirmando que ha habido una ruptura relacional en todo el sistema de nuestra cultura. Es como si nos acercáramos a todo con una mentalidad guerrera y termináramos mirando el mundo — y personas — en un estado de ánimo contradictorio.

“Y los cristianos parecen estar liderando el camino. Un editorial en Christianity Today discutió cómo ningún atributo de la vida civilizada parece estar más bajo ataque que la civilidad. El autor, David Aikman, señaló hasta qué punto ciertos cristianos se han convertido en los “autodenominados perros de presa de la cristiandad”. Parecen decididos a atacar no solo a los opositores del cristianismo, sino también a los hermanos en la fe cuyas posiciones doctrinales desaprueban. Un troll a través de Internet revela sitios web tan empapados de sarcasmo y animosidad que un agnóstico, o un seguidor de otra tradición religiosa interesado en lo que significa convertirse en cristiano, podría desilusionarse permanentemente.

“Recientemente leí acerca de una gran iglesia que apareció en las noticias debido a un problema con un blogger persistentemente cáustico. Como ex miembro, se había disgustado por varias acciones del pastor principal y se indignó aún más porque dicho pastor mantenía el respaldo del liderazgo. Sin ningún lugar a donde ir con su animosidad y sin medios para cabildear por su causa, comenzó un blog anónimo para librar una campaña de amargura de una sola persona. Rápidamente se desintegró en ambos lados a tal grado que la iglesia se quejó a la policía, quien investigó y descubrió la identidad del bloguero; y ahora los trajes y contratrajes vuelan libremente.

“Qué lío tan olvidado de Dios.

“Pero el artículo tenía enlaces, que llevaban a otros enlaces, y antes de darme cuenta, me encontré expuesto de una manera que nunca imaginé posible al sórdido mundo de los blogs amargos, es decir, blogs que existen sin otra razón que atacar a un líder cristiano, iglesia o ministerio en particular. Descubrí que prácticamente todos los pastores principales de una megaiglesia tienen uno, con la intención de causar disensión, desunión y tanta desafección como sea posible. …

“Si bien este sentimiento se ha estado gestando durante algún tiempo, lo que es nuevo es la naturaleza cada vez más pública de nuestro vitriolo, su amplia difusión a través de Internet y nuestra creciente comodidad con su presencia. Como Francis Schaeffer observó proféticamente hacia el final de su vida, casi se ha convertido en una cuestión de privilegio personal:

   ‘Nos apresuramos, estando muy, muy complacidos, al parecer
   veces, para encontrar los errores de otros hombres. Nos construimos
   derribando a otros hombres nos encanta el olor a
   sangre, el olor del ruedo, el olor de la corrida de toros…’

“Podemos estar contentos, pero no estamos siendo cristianos. …

“Muchos anhelan volver al crecimiento y la vitalidad de la iglesia primitiva, y bien deberían — pero a menudo confundimos su dinámica. Como señaló Tertuliano, la reacción pagana de asombro ante la vida comunitaria cristiana fue: ‘Mira cómo se aman unos a otros.

“Tal amor atrajo la atención del mundo. Y debería tener — es, después de todo, la marca de un cristiano.” (Visite el sitio web para suscribirse al boletín.)

DESANIMACIÓN

Un atleta asombrado regularmente espectadores cuando ganó la carrera de 100 yardas después de estar 10 yardas atrás en la marca de las 50 yardas. Su rápido final siempre compensó su lento comienzo. Una oruga se arrastra lentamente por la acera, sin saber que un día será una mariposa revoloteando de flor en flor por encima de su cabeza. Muchos cristianos pasan por la vida pensando: “Mis antecedentes familiares, mis pecados pasados y mi ignorancia de Dios y Su Palabra me impiden ser un siervo eficaz de Dios.”

No se desanime: Sus antecedentes o los fracasos de ayer no tienen por qué detenerlo. Abram, quien más tarde aparecería en el Salón de la Fama de la Fe (Hebreos 11:8-19), casi no logró salir de la parrilla de salida en la carrera de la fe. Pero él sí creyó en la promesa de Dios y, después de varios comienzos en falso, creció en la fe para llegar a ser conocido como “el hombre de fe” (Gálatas 3:9). Y tú también puedes. Viva según las palabras de un hijo de Abraham en el Nuevo Testamento: “Olvidando lo que queda atrás y esforzándome por alcanzar lo que está delante, prosigo hacia la meta para ganar el premio por el cual Dios me ha llamado celestialmente en Cristo Jesús” (Filipenses 3:13-14). (por F. Duane Lindsey, de Devotions for Kindred Spirits, Dallas Seminary)

TORMENTAS, MILAGROS

¿A quién no le gustaría caminar sobre el agua? Un mago ideó una ilusión para los invitados en la que caminaba sobre el agua de una piscina, pero en secreto llevaba un par de puntales transparentes. En agosto de 2006, un evangelista africano llamado Franck Kabele insistió en que podía repetir el milagro bíblico de Pedro caminando sobre el agua, pero se ahogó en el intento.

David Jeremiah observa: “En ninguna parte ¿Nos dice la Biblia que emulemos los milagros de Jesús? Eran ‘signos’ para enseñarnos acerca de Su poder en nuestras vidas. Pedro tuvo suficiente fe para salir del bote y meterse en el agua, pero estaba distraído por el chapoteo de las olas y la fuerza del viento. Cuando apartó los ojos de Jesús, comenzó a hundirse.

“Hay dos enfoques de la vida. Podemos enfocarnos en Jesús y reconocer la tormenta, o podemos enfocarnos en la tormenta y reconocer a Jesús. Al mantener los ojos en nuestro Señor, podemos vivir por encima de las circunstancias y tener una actitud de alegría que no puede ahogarse más que un corcho.” (Devocional diario Turning Point, 7-18-09)

Tomado de la edición de julio-agosto de Predicación y #8230;

En un sermón titulado “No se trata de ti,” Adam Dooley comienza: “Nunca seríamos culpables de hacer que la adoración se centre más en nosotros mismos que en Dios, ¿verdad? ¿Cuántas veces te has ido de un servicio de adoración solo para quejarte, ‘¡No obtuve nada hoy!’ Hacemos declaraciones que están saturadas de nosotros mismos como si la adoración se tratara solo de nosotros:

• ‘¿Por qué’no podemos cantar más de las canciones que me gustan?’
• ‘¡No creo que el predicador deba hablar de esto o aquello!’
• ‘¡No puedo creer que fulano no me haya hablado hoy!’
• ‘Nadie se da cuenta de lo que hago en la iglesia.’

“Aquí está el problema: la adoración no se trata de obtener nada; se trata de dar todo a Dios! Las actitudes anteriores nos hacen jueces ociosos de la actividad en lugar de participantes activos en la adoración hacia un Dios santo. El consumismo cristiano define la calidad de nuestra adoración por la cantidad de ministerios para las personas, el tamaño y la calidad de nuestros edificios, la popularidad de nuestros pastores, el estilo de nuestra música y una evidente determinación de hacer feliz a la gente. Una preocupación surge como principal: ‘¿Qué has hecho por mí últimamente?’

“Desafortunadamente, todavía no logramos hacer felices a todos, y Dios está disgustado con nuestra evidente adoración y preocupación por nosotros mismos.”
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También en la edición de julio-agosto de Predicación: “Seguridad en el Santuario,” “El curioso caso de la ilustración ilusoria,” una entrevista con Michael Quicke y mucho más. ¡Ordene su suscripción hoy!

Las páginas supervivientes del mundo Biblia cristiana más antigua se han reunido en línea. El trabajo inicial, conocido como el Codex Sinaiticus (“el libro del Sinaí”), se ha alojado en cuatro ubicaciones distintas en todo el mundo durante más de 150 años. A partir de la semana pasada, ahora está disponible para que cualquiera lo examine en el sitio web www.codexsinaiticus.org, lo que permite a los académicos y otros lectores ver más de cerca este tesoro único. Codex Sinaiticus es el libro más antiguo que contiene un Nuevo Testamento completo y solo faltan partes del Antiguo Testamento y los apócrifos. (ABC News, a través de The Pastor’s Weekly Briefing)

“Si sus acciones inspiran a otros a soñar más, aprenda más, haz más y sé más, eres un líder.” (John Quincy Adams)

Un ejército efectivo necesita conocer a su enemigo, pero ¿qué sabemos realmente acerca de Satanás y cómo opera? El pastor Dennis McCallum ha escrito Satanás y su reino (Bethany House) para proporcionar una sólida comprensión bíblica sobre Satanás, la guerra demoníaca y espiritual. Cuando un excelente erudito del Nuevo Testamento como Ben Witherington recomienda un libro como este, quiero saber más. (Ben dice: “Desde CS Lewis’ The Screwtape Letters hemos tenido una presentación tan convincente de que el método favorito de Satanás para relacionarse con la gente moderna es convencerlos de que él no es real, lo que le da libertad para operar entre los desprevenidos.”) Este es un libro que los pastores y líderes de la iglesia encontrarán como un excelente recurso para un tema importante y poco discutido.

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Como dice McCallum en el libro anterior, es importante mantener nuestros ojos principalmente en Jesús. Pero, ¿qué ve Dios cuando nos mira? En Eyes Wide Open (Multnomah), Jud Wilhite anima a los lectores a comprender cómo los ve Dios — y cómo deben verse a sí mismos. La edición de septiembre-octubre de Preaching incluye una entrevista con Wilhite, pastor principal de Central Christian Church en Las Vegas.

En Encendiendo el deseo de Dios (Fortaleza), Kay L. Northcutt argumenta que la predicación debe ser un acto de dirección espiritual, con el objetivo de la formación espiritual de la congregación. Ella escribe principalmente a “la iglesia principal posmoderna.” Northcutt hace un punto con el que este lector está totalmente de acuerdo: “la vida espiritual del predicador es tan fundamental para la predicación como la brillante exégesis bíblica y la asombrosa entrega de sermones.”

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ENVEJECIMIENTO, MATRIMONIO

Un esposo y una esposa se preparan para acostarse. La esposa está de pie frente a un espejo de cuerpo entero, mirándose fijamente.

“Ya sabes, querida,” ella dice: “Me miro en el espejo y veo a una anciana. Mi cara está toda arrugada, todo lo demás está caído o hinchado. Tengo piernas gordas y mis brazos están flácidos.”

Se vuelve hacia su esposo y le dice: “Dime algo positivo que me haga sentir mejor conmigo mismo.”

Él estudia mucho por un momento, pensando al respecto, y luego dice con voz suave y pensativa: “Bueno, no hay nada malo con tu vista.”

Los servicios para el esposo se llevarán a cabo el sábado por la mañana a las 10:30 am en Morris Memorial Chapel. Las amigas de la familia están invitadas. (Mikey’s Funnies)

UNA CARRERA EN PUNS

Mi primer trabajo fue en una fábrica de jugo de naranja, pero me despidieron. No podía concentrarme.

Luego trabajé en el bosque como leñador, pero no podía cortarlo, así que me dieron el hacha.

Después de eso, traté de ser sastre, pero no era adecuado para eso — principalmente porque era un trabajo de costura.

Luego, traté de trabajar en una fábrica de silenciadores, pero eso era demasiado agotador.

Luego, traté de ser chef &# 8212; Pensé que agregaría un poco de sabor a mi vida, pero simplemente no tenía el tomillo.

Intenté ser un trabajador de charcutería; pero de cualquier forma que lo cortara, no podía cortar la mostaza.

Estudié mucho tiempo para ser médico, pero no tuve paciencia.

Luego, fue un trabajo en una fábrica de zapatos. Lo intenté pero no pude encajar. Me deprimí y me puse conmovedor.

Luego estaba el trabajo de pescador profesional. Pero descubrí que no podía vivir con mis ingresos netos.

Me las arreglé para conseguir un trabajo en una empresa de mantenimiento de piscinas, pero el trabajo era demasiado agotador.

Entonces conseguí un trabajo en un gimnasio, pero me dijeron que no era apto para el trabajo.

Después de muchos años de intentar encontrar un trabajo estable, finalmente conseguí un trabajo. como historiador — hasta que me di cuenta de que no había futuro en ello.

Mi último trabajo fue en Starbucks, pero tuve que renunciar porque siempre era la misma rutina.

Todos sabían que los impuestos sobre los cigarrillos iban a subir, pero esto parece un poco exagerado.

Al menos eso es lo que dijo un hombre de New Hampshire. debe pensar después de que deslizó su tarjeta de débito en una gasolinera para comprar un paquete y le cobraron más de 23 cuatrillones de dólares.

Según una historia de AP del 15 de julio, Josh Muszynski verificó su cuenta en línea unas horas más tarde y vio el número de 17 dígitos — la asombrosa cantidad de $23 148 855 308 184 500 (veintitrés cuatrillones ciento cuarenta y ocho billones ochocientos cincuenta y cinco mil trescientos ocho millones ciento ochenta y cuatro mil quinientos dólares).

Los ahora empobrecidos el fumador luego pasó dos horas hablando por teléfono con Bank of America tratando de solucionar el problema — y elimine el cargo por sobregiro de $15. (¿Quién sabía que solo costaba $15 sobregirar 23 cuatrillones de dólares?)

El banco corrigió el error al día siguiente. Bank of America dice que solo el emisor de la tarjeta, Visa, podía responder preguntas. solo $12 cuatrillones por paquete esta semana.