Predicando desde el corazón de un pastor: una entrevista con Tim Henry

En el mundo de fantasía de Orlando — donde los parques temáticos y las vacaciones son la regla — ¿Cómo logras un impacto en las necesidades de la vida real de las personas? Como pastor de la Primera Iglesia Bautista desde 19xx, Jim Henry ha predicado y amado hasta llegar a los corazones de miles. En el proceso, la iglesia tradicional del centro ha explotado en crecimiento, mudándose a una ubicación suburbana expansiva y atrayendo a personas de toda la región. En los últimos años fue elegido dos veces para servir como presidente de la Convención Bautista del Sur. Miembro original de la Junta de Editores Contribuyentes de Preaching, Jim se sentó recientemente con el editor de Preaching para discutir el papel que el corazón de un pastor puede tener en la predicación de la Palabra.
Predicación: Siempre que tenido la oportunidad de escucharlo predicar, parece haber una verdadera calidad pastoral en su predicación. Al predicar, parece tener una fuerte conexión, un vínculo con la gente de su congregación. ¿Cómo conecta usted, en su propio ministerio, esos roles de pastor y predicador?
Henry: Creo que parte de eso se debió a la forma en que me criaron. El primer pastor que realmente me impresionó en First Baptist Nashville fue el Dr. Powell. Esa era una iglesia grande en esos días. Yo era solo un niño de ocho o nueve años cuando comencé allí. De hecho, él me bautizó. Se interesó por mí personalmente. Me trajo chicle después de la Segunda Guerra Mundial cuando no podías conseguir un buen chicle. Me dio una Biblia autografiada.
Iría a verlo los domingos. Él diría, “Ve a mi oficina; hay algunos caramelos King Leo stick.” En aquellos días era raro conseguirlo y sabía que siempre habría un caramelo ahí arriba. Fue un héroe para mí — el me ama. Y, por supuesto, cuando fui llamado al ministerio, mi patrón realmente había sido estampado en cierto sentido por el Dr. Powell. No lo había conectado todo hasta los últimos años. Me puse a pensar por qué hago ciertas cosas y vuelvo al Dr. Powell. He tenido algunos otros pastores, pero esa era una edad impresionable. Lo escuché predicar, pero él también me pastoreó.
Me doy cuenta de que al predicar, si no estoy donde está la gente y no me comprometo con ellos, entonces probablemente no voy a conectarme con ellos. . Dios me ha dado un amor por las personas — llegar a la gente y ser alcanzado por la gente. Amo a la gente. Entonces, cuando me convertí en pastor, me comprometí con las personas y sus familias desde el principio: hospitales, bodas, muertes, estar parado después dándome la mano. Tomar café, almorzar o cenar con ellos era parte de mi rutina. No sabía nada mejor. Pensé que eso fue lo que hiciste.
Luego, a medida que crecían las iglesias en las que yo estaba, traté de mantener esa conexión y se volvió más difícil porque tu rol de liderazgo cambia. Te conviertes más en un lanzador de visión, la administración se acumula. El hecho de que hayas estado en un lugar cierto tiempo es como una bola de nieve. Obtienes más personas que quieren que les escribas una carta de recomendación o quieren ingresar a la escuela. Obtienes más de eso simplemente estando allí — te piden que hagas más cosas. Pero todavía me doy cuenta de que no puedo pastorear o predicar a estas personas si no sigo haciendo esto. Así que busco otras formas de tratar de mantenerme conectado. Por ejemplo, después de los servicios, generalmente soy el último en irme. No siempre, pero normalmente me quedo los domingos y miércoles solo para estar con la gente. Ellos saben que estoy allí. O tendré una línea de recepción donde la gente puede pasar. Pero voy a estar disponible. Si alguien quiere decirme algo o presentarme a familiares o amigos, quiero estar allí.
Mantengo una lista durante todo el año de personas que han perdido a un familiar cercano por muerte. Y en Navidad les escribo una nota personal a esas personas porque sé que esta primera Navidad es un poco diferente sin tu papá o tu mamá o tu hijo o hija. Es solo una pequeña nota, pero es una cosa de conexión. Es una cosa pastoral. Cada vez que veo un nombre en el periódico, miembros que han sido promovidos o recibieron un premio atlético o algo así, o como los niños que han estado en ejercicios bíblicos estatales recientemente, escribo una carta y se la envío a todos ellos para decirles: “Estoy orgulloso de ti.” Escribo a mano algunos; a veces yo dicto. Todavía hago bodas; No los hago todos porque tenemos muchos. Todavía hago funerales; No hago muchos pero hago algunos. Todavía voy al hospital; no todas las semanas pero algunas. Si no vivo con la gente donde están, entonces cuando suba allá para comunicarme con ellos no voy a estar hablando con ellos acerca de dónde están sus necesidades y qué quiere Dios. Palabra tengo que decirles.
He tenido que pelear a veces porque es fácil quedar atrapado en otras cosas, que también son muy importantes. Pero todavía sigo saliendo y almorzando con nuestra gente, a veces en la cena. Tengo un grupo de cena con el que me reúno — de hecho, dos — solo para mantenernos conectados de manera informal con nuestra gente. Cuando vas en esa relación dicen, “¿Para qué cantamos esa canción? ¿Por qué estamos haciendo eso? Te hablan. Estás escuchando a la gente. La mayoría de estas personas te aman y serán honestos contigo, eso me mantiene conectado. No siempre, pero puede mantenerse al tanto de lo que sucede en el interior con la gente haciendo eso.
Entonces, cuando me preparo para predicar, estoy sentado allí y estoy mirando un pasaje y pensando, “OK, ¿dónde se conecta esto con este tipo del que hablé la semana pasada?” Aquí hay un GenXer o aquí hay alguien que tiene 77 años. Todos van a estar sentados allí. ¿Qué leen en el periódico? ¿Qué escuchan? ¿Qué escuché sobre esa pareja preparándose para casarse? ¿Cuál fue su mayor lucha? ¿Por qué se separaron estas personas? ¿Por qué se divorció este hombre, este maestro de escuela dominical? La gente me ha dicho que están preocupadas por él; fue un gran maestro.
Así es este pasaje — lo que estoy diciendo — ¿Algo en ese mensaje va a conectarse con algunas de estas personas? Cada mensaje no puede conectarse con todas las necesidades que existen. Pero siempre hay algo que lo hará y en algún momento le dije a nuestra gente que si vienen y me escuchan la mayoría de los domingos, en algún momento del año golpearé donde están sentados porque voy a predicar la Biblia. Y lo hace Y no sólo se hará aplicable — ya es relevante — pero buscaré aplicarlo donde tú estés. Realmente trabajo en eso. Lo sorprendente es que a veces tengo una solicitud con algún tema en particular o algo en mente para seguir este camino, pero alguien se me acerca o me escribe una carta y me dice que el Espíritu Santo tomó el mismo pasaje y satisfizo otra necesidad que yo no tenía. #8217; ni siquiera tenía la intención de encontrarnos. Es un gozo cuando pienso en predicar la Biblia y la obra del Espíritu Santo, que se vuelve más y más misterioso para mí cuanto más pastoreo y predico.
Creo que Phillips Brooks lo dijo: nunca fue a su estudio y buscó en la Biblia que no vio los rostros de su gente corriendo por su estudio. Cuando salía al encuentro de su gente, su estudio lo atraía y veía la Biblia. Es esa tensión constante para nosotros como pastores y predicadores. Pero no puedo desconectar el pastoreo con la predicación. Tengo miedo de volverme distante sin querer. Yo no estaría donde ellos viven. Siento que tienen que saber que eres real. Porque algunos de ellos piensan que no lo eres, que solo estás en una torre de marfil. Los pastores probablemente estén más conectados con el mundo real de lo que la gente piensa. Esa es una percepción. Pero si nunca te relacionas con ellos, nunca sabrán que estás conectado.
He encontrado algo más. Muchas veces no se trata de predicarles lo que necesitan. Predicas la verdad y al Señor, y solo levantando a Cristo y la verdad, esa necesidad vendrá a Él. Se volverán a conectar. Así que puede estar predicando sobre la majestad del cordero, o ahora mismo estoy haciendo una serie sobre Apocalipsis el domingo por la mañana que nunca antes había probado. Pero estoy teniendo una tremenda respuesta. Es profético y, sin embargo, se relaciona con la gente, creo, con sus miedos al futuro, la incertidumbre. Todo esto sucede con la gente hoy en día.
En mi predicación, a veces puedo ver los rostros de los que sufren, los que se están muriendo, la desilusión de las personas que han tenido un esposo o una esposa que abandonar, o un domingo Maestro de escuela que los ha defraudado por infidelidad. La alegría de la celebración, las emociones, las cosas divertidas que suceden en la vida que la gente me cuenta. Tengo unos 35 minutos el domingo para intentar conectar eso. Intento, realmente rezo y pido cuando rezo — Digo, “Espíritu Santo, ilumíname para encontrar la verdad en lo que dices, para que el domingo sea real para las personas que están sentadas allí.”
Otra cosa que hago el domingo por la mañana : Solo voy y me siento en el santuario. Casi todos los domingos por la mañana camino por el centro de adoración y oro. Solo trato de imaginar a las personas sentadas aquí en el balcón, sentadas aquí, personas deslizándose en la parte de atrás — puede que hayan perdido a alguien o lo hayan decepcionado y no quieren acercarse demasiado al frente porque creen que pueden empezar a llorar. Aquí hay alguien que acaba de recibir malas noticias sobre un informe médico, alguien fue despedido. Aquí hay alguien que su hijo se graduó con los máximos honores — sabes que la alegría también estará allí. Así que solo oro por los perdidos, otros que estarán allí. Digo, “Señor, tú conoces todas estas necesidades,” y mientras rezo y camino toco los bancos. No puedo tocarlos a todos porque es muy grande. Pero oro por secciones y le pido al Señor que conecte la preparación, la Palabra de Dios con los muchachos y chicas sentados en las bancas.
Predicación: Mencionó que intenta durante un período de tiempo alcanzar los diferentes tipos de necesidades o preocupaciones. ¿Cómo guía su predicación de esa manera? ¿Tienes ciertos modelos o planes que usas cuando proyectas tu predicación?
Henry: Eso generalmente surge de un sentido mientras oro. Ahora mismo estoy predicando sobre Apocalipsis. Me va a llevar varios meses terminarlo. Lo que salió de — Estaba viendo la llegada del año 2000 y la creciente incertidumbre, Y2K. ¿Qué va a pasar el siglo XXI? Sentí que hay personas que se preguntan. Así que Apocalipsis parecía ser una forma de llegar allí. Muchas veces está fuera de lo que está sucediendo en la cultura que nos rodea: qué está pensando la gente, qué está leyendo la gente, qué está escuchando en la televisión. Cuáles son las cosas que están preguntando. Empecé a recibir cartas que decían: ‘¿Debería sacar mi dinero del banco? ¿Deberíamos tener suficiente para cuidar de nuestros vecinos? ¿Qué está haciendo la iglesia? Me doy cuenta, hey, esto es en lo que está pensando este tipo sentado allí, y simplemente no puedo pasarlo por alto. Eso me ayuda en mi planificación a largo plazo; para poder decir, “OK, aquí hay un libro que tratará mucho de lo que vendrá en el futuro, que evitará que nos volvamos locos y les dará un enfoque equilibrado del futuro.& #8221;
Luego, mientras camino, rezo y escucho a la gente, muchas veces comienzan a surgir cosas. Voy a recibir una carta o algo así, y empiezo a escuchar esto varias veces, luego digo, ‘OK, hay mucha gente pensando en esto. Es posible que necesite hacer una serie sobre esta área particular de la vida.” Entonces, puedo hacer una serie de ocho semanas o de doce semanas por lo que estoy escuchando de mi trabajo pastoral, de las cartas que estoy recibiendo, de la televisión, de la gente de la iglesia que me envía correos electrónicos. , envíame un fax, escríbeme. A veces, es donde está la iglesia en un momento determinado. ¿Estamos en un punto en el que necesito traer esto a toda la iglesia para que lo vea? Se trata de la iglesia o nuestro testimonio o lo que sea. Así que ese tipo de dicta a dónde voy. A veces puedo estar en una serie durante un año a la vez. A veces estoy en una serie y no sé adónde voy en seis u ocho semanas. Digo, “Señor, ¿a dónde voy a ir ahora?” Miro el calendario, miro lo que escucho, mi vida de oración, y de ahí busco pasar a una serie o a un libro.
He encontrado — esto es algo increíble, al menos para mí — Parece que obtengo los mejores resultados de la predicación expositiva. Sé que hay muchas definiciones para la predicación expositiva, pero parece que me preparo mejor, obtengo una mejor respuesta y creo que, a la larga, ayudo más a nuestra gente predicando a través de una sección o un libro que simplemente eligiendo temas. Pero cada persona tiene que saber dónde está y con quién está tratando; que podría variar de un lugar a otro. Pero he encontrado, al menos donde estoy ubicado, que la predicación expositiva parece ser la mejor. Es más fácil para mí, en cierto modo, prepararme. También parece ser el más fructífero en la ayuda que la iglesia recibe de mí. En cierto sentido, me siento más satisfecho cuando he hecho predicaciones expositivas.
He hecho predicaciones temáticas, textuales, y sigo haciéndolas. Dios bendiga eso también. Pero a largo plazo — Me dirijo hacia cuarenta años en él — Creo que la predicación expositiva me ha ayudado. Muchos libros de la Biblia se prestan a eso. Conoce 1 Corintios, muchos temas que surgen hoy — segundas nupcias, divorcio, moralidad sexual. Puedes hacer James y Daniel. He hecho una serie de Proverbios – no todos los Proverbios. Estuve unos tres meses en eso. Así que solo trato de estar sintonizado y espero haber escuchado bien y luego saltar. Cuando la iglesia estaba en cierto punto, pasé por Hechos, el avance de la iglesia. Es hora de que la iglesia dé un paso adelante y tú dices: ¿cómo lo hizo la iglesia primitiva? Así que revisé el libro de los Hechos. Supongo que esa es la forma en que trato de hacerlo. A veces, he estado un año adelantado, a veces son tres o cuatro semanas y me pregunto, ‘¿Adónde vamos después?’ Pero Él siempre ha sido fiel.
A veces surgen problemas que te obligan a cambiar en medio de una serie, como el evento de Columbine. (Ese sermón aparece en este número) Escribí ese jueves y viernes. Ya había tenido mi mensaje de Revelación y comencé a ver lo que había sucedido. Estaba en Palm Beach en una reunión de pastores, y pude ver la gravedad de eso y vi lo que estaba sucediendo. Miré la televisión y dije: “Oye, ven el domingo, no puedo actuar como si eso no hubiera sucedido.” La gente va a estar diciendo, “¿Qué está pasando en nuestro país?” Dije: «Señor, muéstrame lo que tienes». Pero necesito una palabra tuya.
Entonces, vine a trabajar frenéticamente el jueves y el viernes por la mañana y Él me dio ese mensaje de Isaías 1. Dios lo bendijo. Parecía proporcionar una catarsis. Parecía resonar con la gente. Tuvo tremenda respuesta; de hecho, dijeron que fue la segunda respuesta más alta para la solicitud de cinta que hemos tenido. Parece haber sido usado por el Espíritu Santo.
Hice eso cuando explotó el Challenger; estamos aquí cerca (Cabo Kennedy), tenemos gente que trabaja allá. Simplemente no podía decir, “Bueno, oren por esas familias.” A veces solo tienes que decir, “¿Qué tiene que decir Dios sobre las cosas que están sucediendo?” Entonces, trato de ser sensible a eso.
Predicación: Frente a un evento como el tiroteo en la escuela de Littleton, como pastor y predicador, ¿cómo aborda algo así? Dame una idea de cómo te preparas para tratar ese tipo de tema en un sermón.
Henry: Bueno, hay varias cosas. Por supuesto, en primer lugar — y sé que casi suena trillado — comienza con la oración. No soy un gran guerrero de oración. Todavía soy un neófito en eso, pero dije: “Señor, ayúdame. Sé que le estás hablando a este país. ¿Adónde puedo ir, por dónde puedo empezar? Solo tengo de 35 a 40 minutos. ¿Qué puedo decir? Y todo en lo que podía pensar es en Isaías. Esa fue la impresión que tuve: Isaías. Así que abrí Isaías 1 y lo leí. Entonces me pregunté, ¿alguien ha escrito en él? Saqué y revisé mis comentarios y cosas, y había algunas cosas allí y dije: ‘Esto es todo’. Lo que sucedió ese día es lo que está sucediendo en los Estados Unidos hoy.
Quería abordar temas más amplios que el control de armas y los padres. No sabía lo que hacían y dejaban de hacer los padres. No tenía suficiente información. Pero pensé que había una convergencia de cosas que provocó el escenario de Littleton, que básicamente fue que le dimos la espalda a Dios. Así que reuní mucho del material que junté a lo largo de los años sobre Dios y el país; Tengo un archivo llamado “Dios y patria” con cuestiones morales y cuestiones espirituales que enfrenta nuestro país. Solo saco periódicos y revistas; la gente me manda cosas. Parte del material se remonta a varios años atrás, cuando la gente escribía cosas que se están haciendo realidad hoy. Puedo ver el sentido profético de lo que la gente comenzaba a ver en 1980 y 1984, e incluso en 1965. Podría volver atrás y mirar estas cosas viejas así como estas cosas nuevas. Reuní todo eso.
Luego miré el pasaje de Isaías y dije: “Señor, dame los puntos principales de esto”. Leí todo lo que tenía, lo saqué e hice una pila. Usé dos o tres comentarios y saqué algunas cosas. Hice una gran pila de material, luego reduje eso. Miré mis puntos, miré la escritura que hizo los puntos. ¿Qué de este material se aplica a esa zona? Solo estaba sacando cosas, copiando y sacando, agregando.
Creo que la otra cosa desde la que predico es la pasión y la preocupación. A veces pienso, espero que no con ira sino tal vez con frustración, en un sentido que todos hemos sentido desde que queremos arremeter en algún lugar, de alguna manera, por la tragedia. Tenía que haber algo de pasión en ello — compasión tanto como pasión. Amigos, tenemos que hacer algunos cambios comenzando con la casa de Dios. Es un momento para comprometerse, que fue mi punto final.
Rachel Scott fue una de las que se puso de pie para ser contada y decir: “Sí, sí.” Este es el momento de decir “sí quiero” si quieres contar para Cristo. Así que mi aplicación fue: todos podemos decir “esto es malo, esto es horrible”. Pero tuve que traerlo de vuelta: “¿Qué te importa eso que estás sentado ahí? ¿Qué es esto para mí?” Este es el momento de ser valientes en la fe. No podemos quedarnos sentados; este es el momento de decir, “Cuéntenme en mi fe, cuenten conmigo en la iglesia, cuenten conmigo para dar mi testimonio. ¡Hago! Quiero defender a Cristo. Vive en un día de “¡Sí, quiero!”
Así es como surgió, por mi propia preocupación, mi propia compasión y mi pasión. Lo que había estado viendo y escuchando y todo eso comenzó a filtrarse. Alguien dijo que un mensaje suele ser como poner algo en la estufa y cocinarlo por un tiempo. Creo que eso pasó el martes. Estaba cocinando desde el momento en que llegué aquí, leí los periódicos, miré CNN. Desayuné con un grupo de pastores ese jueves por la mañana. Estaba escuchando lo que estaban diciendo. Así que la cosa estuvo cocinándose durante realmente dos días y medio antes de que la llevara al estudio el jueves. Desde el martes hasta el jueves por la mañana se había estado filtrando. Era el momento de encender el fuego, la mecha estaba ahí.
Predicación: Obviamente, este mensaje refleja una situación inusual. ¿Cómo sería una semana típica de preparación para ti?
Henry: No hago nada los lunes porque me disparan desde el domingo. Hago trabajo de oficina, me reúno con el personal, hago cartas, llamadas telefónicas — tratar de obtener esa parte de la semana por mí para que no pueda ser desviado el martes. Dedico el martes por la mañana, por lo general una buena parte del martes por la tarde y el miércoles, y el jueves por la mañana más o menos a ese sermón del domingo por la mañana. Solía hacerlo el domingo por la mañana y el domingo por la noche. La mayoría de los chicos que conozco todavía lo hacen. Estoy agradecido de no tener que hacerlo. Nuestro pastor asociado hace el del domingo por la noche ahora para que yo pueda aplicar un poco más de energía al sermón del domingo por la mañana.
Entro allí el martes, después de haber tenido mi tiempo devocional. Me pongo de rodillas y digo: ‘Señor, me estoy preparando para entrar en la Palabra. Espíritu Santo, ilumíname. Ayúdame con cómo decirlo, qué decir, qué omitir, qué agregar. Sacar a relucir las verdades que se aplican a nuestra gente y nuestra iglesia y en mí y donde estamos.”
Entonces me pongo a trabajar. Leí el pasaje, como si estuviera leyendo Apocalipsis ahora. En Apocalipsis, algunas partes puedes hacer algunos versículos y partes puedes hacer un capítulo. Entonces, miro cuánto material necesito cubrir, qué cabe. Luego recopilé y compré todos los libros que pude conseguir — probablemente obtuve de 20 a 30 libros sobre Apocalipsis, comentarios, etc. Tengo un archivo de mensajes de personas que predican sobre Apocalipsis. Luego saco un archivo que he acumulado a lo largo de los años sobre la profecía y la segunda venida. Luego voy a mi archivo de sermones, donde guardo solo los sermones que los predicadores han predicado hace años — RG Lee, EJ Daniels y gente así — para ver si tenían un sermón sobre este pasaje en particular. Así que aporto esta riqueza de material.
Primero, leo. Veo si algo me llama la atención. ¿Hay algún tema general que recorre aquí? Leí los que se ocupan más de la redacción. No soy un erudito de ninguna manera, pero trato de estudiar después de las personas que lo son. Así que trataré de leer las guías de estudio y los comentarios que tratan sobre palabras y significados y la aplicación teológica de ese versículo antes de llegar a la otra parte de la ilustración. Los leo primero y luego, por lo general, me siento y digo: «Está bien, esta es la verdad central aquí». Entonces voy a empezar a dibujar. Sacaré mucho papel extra y comenzaré a dibujar. Miro cómo voy a abordar el contorno. ¿Vamos a tener tres puntos o vamos a tener seis o siete? ¿Ser deductivo, inductivo?
Después de obtener mi esquema, este es mi patrón habitual. Termino de revisarlo todo, luego reviso y digo ‘OK, este es mi esquema’. Tengo el significado teológico. Tengo el significado de la palabra.” No puedo repasarlo palabra por palabra porque los secarías. ¿Hay algún lugar en el que deba concentrarme en una palabra? Él dice esta palabra cinco veces en este pasaje, por lo que es evidencia de que el Espíritu Santo quiere llamar nuestra atención. Así que diré, ¿qué ilustra eso? ¿Tengo algo en todo este material que ilustre lo que está diciendo cuando habla de la diferencia entre el león y el cordero? ¿Hay algo sobre un cordero? ¿Qué es un cordero; que es el cordero Luego revisé y obtuve material sobre el cordero y sus aspectos. Luego tomaré una aplicación y la aplicaré a ese punto.
Así que he esbozado un contorno aproximado. Lo revisé y dije ilustrar esto o citar de esto o lo que sea y anoté dónde lo tengo archivado — digamos, Walvoord-página 17 — y entonces hago todas esas notas incompletas. Luego lo dejo a un lado y empiezo a escribirlo. Voy a mis antiguos profesores de seminario, el Dr. Stanfield y el Dr. Taylor en Nueva Orleans. Por lo general, cuando entregamos los bosquejos de nuestros sermones, teníamos que tener el texto, el título, la introducción y luego nuestro bosquejo. ¡Todavía me encuentro preparando mis mensajes de esa manera! Así que saco un papel limpio, tomo una regla y hago como si estuviera entregando un trabajo en la escuela, escribo el texto, escribo el título, escribo la introducción. Luego llego al esquema de mis encabezados y empiezo a escribir.
No escribo un manuscrito completo, pero termino con cinco a siete páginas escritas a mano, lo que supongo que en cierto modo es un manuscrito completo. . Pero cuando llego a las ilustraciones, si es algo que he recortado, en lugar de escribirlo, simplemente digo “ilustración – ver nota sobre Titanic” o cualquiera que sea esa ilustración en particular. Luego lo sacaré de mi archivo y Sandy me lo copiará. Lo adjuntaré cuando termine esa página — Simplemente le puse un clip para que cuando esté listo para comenzar a poner el sermón en mi corazón para predicarlo en mi mente, esté allí. Lo revisaré y leeré esta parte teológica y el significado de la palabra y los versículos y miraré la Biblia. Obtendré la ilustración y simplemente la sacaré y la leeré, la tendré en mi mente. Luego lo pegaré de nuevo en esa página de notas. Por lo general, no vuelvo atrás y reescribo. No es algo que publicaría, pero para mí lo tengo.
Una vez que termino eso, que son de cinco a siete páginas, lo siguiente que hago es un breve resumen. Lo ponemos en nuestra ampliación de imagen para nuestra gente para que puedan obtener los puntos más importantes. Vomitamos eso mientras estoy predicando. Luego escribo media página de notas — que se pega en mi Biblia — de los puntos principales y las ilustraciones, cosas que quiero asegurarme de incluir. Repaso eso y resalto los puntos principales, las ilustraciones y las citas — Puse pequeños círculos rojos alrededor para que me llame la atención. Cuando estoy predicando puedo mirar hacia abajo y decir ‘ese es un punto importante; ahí es donde voy ahora.” Aquí hay una ilustración, aquí hay un ejemplo.
Quiero tener eso para el jueves o el viernes por la mañana; Trato de terminar eso porque tengo que tenerlo para la revista de imágenes antes de irme el fin de semana. En ese momento lo dejo, porque para el jueves o el viernes he estado en esto toda la semana y estoy mentalmente cansado de eso.
Trato de mantener despejadas las noches de los sábados a menos que tenga una boda, y tratamos de que no haya bodas que comiencen después de las seis en punto aquí. Solía ir a los juegos de pelota, pero ahora rara vez salgo los sábados por la noche. Si lo hago, trato de llegar temprano porque sé que se acerca el domingo y ese es mi juego de pelota. Ese es el Super Bowl para mí, un predicador. Así que el sábado por la noche hago una pequeña caminata de oración en la comunidad donde hay un poco de tranquilidad. Entre las 8 y las 9 camino y oro por mis compañeros pastores y evangelistas que conozco. Vuelvo a casa, tomo mis notas, me acuesto en la cama y las repaso: ese esquema y mi manuscrito y el texto. Los leo todos uno al lado del otro mientras estoy acostado en la cama — por lo general siempre una vez, a veces tal vez dos o tres veces si no lo he tenido bien en mi corazón. Vaya a dormir, levántese alrededor de las 5:00 de la mañana del domingo y limpie, y venga a la iglesia y tenga tiempo de oración. Entonces caminaré aquí. Sube a los pastores. Rezamos juntos y se van. Luego, desde aproximadamente las ocho menos cuarto hasta las 9:00, simplemente lo acompaño o me siento con él.
Luego me imagino parado allí y, a veces, hablo en voz alta como si lo hiciera. Estoy haciendo la introducción. Simplemente me obligo a pararme allí y veo a la congregación y digo: “El sábado pasado, cuando estaba manejando …” y yo solo hablaré. ¿Como suena esto? Y pasaré por esa cosa varias veces; ahí es donde haré mi última refinación. Diré, “Creo que este punto A irá debajo de esta ilustración o debajo del número romano II mejor que donde lo tenía, así que haré una flecha y tiraré de eso fuera y haré un ajuste final allí mismo. Trataré de decir, “¿Cómo lo concluyo? ¿Esto lo envuelve? ¿Esto lo resume?” Entonces digo, “OK, ahora, ¿qué vas a hacer con eso?” Trato de pensar cómo le voy a dar la invitación al creyente, ahora qué significa esto para ti y para la persona que está perdida y necesita venir a Cristo. Trato de pensar en el resumen allí mismo. Luego a las 9:00 vienen y se preparan para bajar ya las 9:15 comienza. Y después de eso es la obra del Espíritu Santo.
Predicación: Usted dijo que ha estado en esto durante unos cuarenta años. Durante esos cuarenta años, ¿hay algunas cosas clave que haya aprendido acerca de la predicación? Si hubiera podido saber entonces lo que sabe ahora, ¿hay algunas cosas que se destacan en su mente? ¿Alguna verdad acerca de la predicación que le gustaría compartir con los pastores jóvenes?
Henry: Sí, creo que si tuviera que hacerlo de nuevo, le habría dado más prioridad antes en mi ministerio; Me hubiera aplicado a ser un mejor comunicador. Aunque Dios me ha dado un regalo — No soy un gran comunicador pero siento que Él me ha dado el don de relacionarme con la gente — pero creo que habría trabajado en ello y estudiado, observado a otros y tratado de perfeccionar mis habilidades más de lo que lo hice en lugar de volar por el asiento de mis pantalones. Entonces, pude porque las iglesias eran más pequeñas, no eran tan exigentes. Pero como no era tan disciplinado, dedicaba mi tiempo a otras cosas. Probablemente perdí el tiempo; de hecho sé que lo hice. Muchas veces estudiaba durante treinta o cuarenta minutos, luego me levantaba y decía que tenía que hacer algo; Iría y escribiría una carta o simplemente no me concentraría en predicar y prepararme para predicar. Observaría a los demás y perfeccionaría mis habilidades antes; No esperaría hasta más tarde. Yo haría eso.
Me daría cuenta de que la predicación es una prioridad. Quiero decir, además de tu caminar personal con el Señor, va de la mano con todo lo demás que haces. Incluso si eres un buen pastor, todo lo que pueda hacer uno a uno — tan importante como eso es para mi predicación — si no puedo comunicar eso el domingo, entonces no hace ninguna diferencia de alguna manera lo que he hecho durante toda la semana.
Por ejemplo, solía hacer un mucho asesoramiento. Yo no habría hecho tanto de eso. Sé que a veces eres tú quien tiene que hacer mucho de eso, pero yo hice demasiado. No me di cuenta de que cuando estoy predicando la Palabra de Dios y aplicándola a la vida, hago más en 35 o 40 minutos los domingos por la mañana de lo que podría si hubiera pasado cada hora cinco o seis días a la semana escuchando a la gente. Tengo que hacer algo de eso — hay un equilibrio allí — pero hubiera puesto más prioridad en la predicación.
Venga el domingo por la mañana, es como un atleta. Ya sabes, ¿puedes golpear el cubo? ¿Puedes golpear la pelota de golf? Hay una sensación de que la gente dice: “¿Qué has producido ahora el domingo por la mañana que me ayudará el lunes por la mañana?” Debo darme cuenta de que es una prioridad. No puedo hacerlo tercero, cuarto, quinto en la lista. Además de mi familia y mi caminar con el Señor, creo que es igual al pastoreo. Tienes que tener cuidado porque puedes decir, “bueno, he estado pastoreando,” y descuidéis vuestra predicación. O por otro lado puedes decir que estoy preparando la predicación y descuidar a tu gente.
Creo que otra cosa es: hubiera comenzado un mejor sistema de recolección y etiquetado de materiales. Tengo una gran cantidad de ilustraciones y cosas. Creo que si hubiera comenzado antes y hubiera sido más disciplinado, podría haber ahorrado tiempo revisando muchas cosas. Soy un viejo tonto ahora y tengo algunos hábitos que romper en esta etapa del juego. ¡Es demasiado tarde! Pero si hubiera comenzado antes, como lo hice al escribir mi sermón y las cosas que aprendí del seminario. Podría haber estado archivándolos y dividiéndolos en partes más pequeñas de material en lugar de solo tener temas amplios como “El Espíritu Santo” Podría haberlo reducido a dones, frutos del espíritu; podrías haberlos desglosado en todo tipo de cosas. Si me hubiera tomado el tiempo y hecho eso, me habría ahorrado mucho tiempo en el estudio. Los chicos más jóvenes que probablemente estén trabajando con computadoras y cosas así, pueden sacar cosas, pero yo todavía lo hago a la antigua. Sigo pensando que es invaluable tener ese archivo que ha obtenido de su propia lectura o lo que sea.
La tercera cosa que he enumerado — y estos no están en ningún orden en particular — Reclutaría a mi gente para que me ayudara más. He hecho esto aquí. Le he preguntado a la gente si ve o escucha algo que le gusta, si está de viaje y está en Dallas y ha leído un artículo que puede no estar en el periódico de Orlando o si recibe US News and World Report. y hay un gran artículo, envíamelo. Sé mis ojos y mis oídos. En consecuencia, me envían faxes, correos, correos electrónicos, porque mi gente siente que “estoy ayudando a mi pastor”. Involucraría a mi gente más que eso.
Predicación: Estoy seguro de que disfrutan cuando escuchan que usas algo que ellos han enviado.
Henry: Se iluminan. Hablas con ellos más tarde y te dicen: “Escuché que usaste esa cosa que te envié”. Estás involucrado en sus vidas, por lo que funciona en ambos sentidos.
Otra cosa que diría es lo importante que es coordinar, lo mejor que puedas, tu predicación con tu música. Planifique su servicio de adoración. Solía decir: ‘Yo predicaré y tú eliges los himnos, o lo que sea. Sólo dime cuándo levantarme.” Para mí, en un momento, esos fueron preliminares. He aprendido que no son preliminares; todo es parte del paquete. Lo más importante que hago, en un sentido, es abrir la Palabra de Dios, pero el Espíritu Santo puede abrir Su Palabra de otra manera, de otras maneras en esa experiencia de adoración.
Me reúno con el equipo de adoración cada semana; nos reunimos y oramos y vemos a dónde vamos, cómo podemos llevar a nuestra gente a adorar y alabar en esta experiencia el domingo. Realmente enfatizaría el trabajo en equipo y tener a la gente junta, o su ministro de música. ¿Qué necesitamos compartir con la gente este domingo? Si piensas en eso, es increíble cuánto más poderoso es.
Si lo estuviera haciendo todo de nuevo, comenzaría a trabajar antes con mi ministro de música y también habría sido más libre. adorar antes de predicar. Todavía tengo que trabajar en ello, pero necesito sentirme libre para confiar en el que está dirigiendo la música y confiar en mi propia preparación, para que pueda sentirme libre para adorar. Solo ha sido en los últimos años que llegué a eso, porque estaba muy preocupado por las cosas — y todavía noto cosas como, “¿Por qué el ujier no dejó entrar a esas personas?” o “¿Por qué este niño está corriendo por aquí?” Estaba tan absorto en lo que iba a hacer cuando me levanté que no estaba adorando. A medida que estudié y leí más sobre la adoración, me di cuenta de que no puedo simplemente pararme allí y predicar y pensar que eso es adoración; Yo también tengo que estar adorando. Así que me concentré en tratar de estar lo suficientemente listo o en no distraerme demasiado porque el sistema de sonido chirriaba — esas cosas pasan — simplemente decir, “Señor, déjame adorarte, déjame cantarte, déjame rezarte.” Leí algo recientemente, para no perderme los “momentos de Dios” Quiero ser libre para adorar para no perderme uno de esos momentos de Dios.