Predicando en la plaza pública: una entrevista con Jerry Falwell

Jerry Falwell abrió una iglesia en su propia ciudad natal y luego la usó como plataforma para hablarle a la nación. En 1956, fundó la Iglesia Bautista Thomas Road en Lynchburg, Virginia (con una congregación inicial de 35 personas), y al cabo de un año estaba hablando por radio y televisión sobre “The Old-Time Gospel Hour.” La iglesia creció rápidamente, su programa de televisión se hizo nacional en 1971 – el mismo año fundó Liberty University – y Falwell se convirtió en una figura pública muy conocida. En 1979 fundó la Mayoría Moral, que se convirtió en una importante fuerza política en la década de 1980. En los últimos años se ha alineado con la Convención Bautista del Sur y continúa siendo una de las voces cristianas más reconocidas en Estados Unidos a través de sus recientes apariciones en programas de televisión y programas de noticias. El editor de predicación Michael Duduit visitó recientemente a Falwell en su oficina de Liberty University (donde se desempeña como canciller, además de sus deberes pastorales).

Predicación: En el pasado se ha descrito a sí mismo como una “sal y luz” predicador. ¿Qué quieres decir con eso?

Falwell: Bueno, creo que Dios me ha llamado para ser la sal de la tierra y la luz del mundo. Luz del mundo – evangelismo, ganar almas, plantador de iglesias de evangelización mundial. Sal de la tierra – confrontando la cultura, denunciando los males de la sociedad que necesitan una voz profética. Y he hecho ambas cosas durante muchos, muchos años – unos 50 años. No todo el mundo está de acuerdo con eso y lo aprueba y es algo que me enseñó mi mentor, el Dr. Francis Schaeffer. Fui su alumno durante muchos años ya veces me gusta sentir que estoy extendiendo su ministerio.

Predicación: Al pensar en esos dos temas – evangelización y confrontación cultural – como los relacionas? ¿Los ve como temas separados o los ve conectados?

Falwell: Ambos se mezclan en mi ministerio. Apenas hay un sermón que predicaré en algún lugar en el que no mencionaré ambos en alguna parte durante el mensaje. Siempre evangelización, siempre ganancia de almas, casi siempre habrá alguna referencia a mi ministerio a la cultura.

Predicación: ¿Ha sido esa una característica de su ministerio desde que comenzó a predicar o es algo que se desarrolló a lo largo de los años?

Falwell: En algún momento a principios de la década de 1960, cuando la Corte Suprema de EE. UU. eliminó la lectura de la Biblia y la oración de las escuelas públicas, comencé a hablar afuera. Me habían enseñado en Bible College que la política y la religión no se mezclan. Nadie me dio un libro, capítulo y verso, pero lo acepté. Mi padre me crió como demócrata y me convertí prácticamente en republicano por convicción – pero uso el calificador “bastante” porque hay muchos republicanos cuyas opiniones sobre los temas sociales me llevan a no apoyarlos. Cuando me encuentro en un dilema – donde ambos candidatos están a favor del derecho a decidir, a favor de los derechos de los homosexuales, en contra de la defensa nacional fuerte, etc. – Voy a pescar el día de las elecciones.

Predicación: El uso de la predicación para tratar de lograr un cambio político y social se remonta a los primeros días de la historia estadounidense. Claramente ha sido uno de los temas dominantes en su ministerio. ¿Cómo ha impactado eso su prédica para tener un énfasis tan importante en la confrontación cultural y política?

Falwell: Ser un salt & el predicador ligero te pone en confrontación de vez en cuando. Hay lugares donde nunca me invitarían a predicar, simplemente por el temor que puedan tener de que pueda abordar el tema del aborto, el tema de los homosexuales, la fe y la familia, pero es lo que definitivamente me siento llamado a hacer. Así que es irrelevante para mí que haya un precio a pagar.

Mi ministerio en Mars Hill es un ministerio para los medios – Crossfire, 5, 6, 7 veces a la semana haré programas de televisión nacionales. Hago Hardball todos los viernes por la noche debatiendo con alguien sobre algún tema. Es mi forma de llevar el evangelio a lo que yo llamo el gran público. El gran público no es una iglesia los domingos por la mañana y no escucha transmisiones religiosas en la televisión o la radio. Para mí, un foro de debate en horario estelar es una manera de llevar el evangelio – la muerte, sepultura, resurrección de Cristo – mensaje a la gente mientras confronta al otro lado en los asuntos morales y sociales. El lado positivo de esto es que, a lo largo de los años, cerca de cinco millones de familias fieles, conservadoras y en su mayoría cristianas se han unido y me han pedido informalmente que sea su portavoz. Así que hablo en nombre de esa minoría políticamente incorrecta de unos cuantos millones de personas que no tienen en los medios otro vocero con la posible excepción de Sean Hannity o George Will de vez en cuando.

Predicación: ¿Alguna vez te has sentido presionado o atraído a moverte más completamente en esa esfera y no continuar en el rol pastoral?

Falwell: No, vi a la gente cometer ese error . Vi a Carl McIntyre cometer ese error hace una generación, ya Billy James Hargis y algunos otros. El ministerio principal que tiene cualquier predicador del evangelio es precisamente eso, predicar el evangelio. Pero para mí una parte significativa de mi ministerio es confrontar la cultura. Si bien no tengo la intención de postularme para un cargo público ni de dejar el pastorado de la iglesia local, siento firmemente que debo hacer lo que estoy haciendo.

Predicación: Al mirar otras predicaciones en iglesias de todo el país ¿piensa que los pastores hacen suficiente de ese tipo de confrontación cultural en sus propios ministerios de predicación?

Falwell: Tendría que decir que no. Creo que todos tenemos un llamado diferente en algunas áreas; cada uno de nosotros es único. Al mismo tiempo, no creo que nadie esté exento de ser la sal de la tierra, y cuando se trata del tema social más importante de nuestro tiempo, – es decir, aborto legalizado – No creo que ninguna persona que tome la Biblia en serio tenga el lujo de guardar silencio sobre este tema. Creo que nos enfrentaremos con las manos ensangrentadas si lo hacemos. Pero, de nuevo, no soy duro con otros predicadores que son menos expresivos. Cada uno debe hacer lo que siente que Dios le está llamando a hacer.

Y cuando subo a otros púlpitos, trato de ser lo más sensible posible a las preferencias de ese pastor de esa iglesia, excepto en raras situaciones en las que exige un compromiso inaceptable. No puedo pensar en una excepción en la que eso sea cierto. No entraría en una iglesia metodista y predicaría sobre el bautismo por inmersión. Si acepto la invitación, también debería ser un caballero. Y no voy a las iglesias católicas romanas y hablo sobre el sacerdote gay en Boston.

Hablo en muchos lugares debido a mi participación política. Debate en Harvard, Yale, la mayoría de las principales escuelas de forma regular. Siempre soy tan amable como puedo ser con los poderes existentes en aquellas cosas que se ocupan de los problemas, no de las personalidades. Por ejemplo, en Princeton, Peter Singer cree que los padres deberían tener derecho a matar a sus bebés recién nacidos hasta 30 días después del nacimiento. Bueno, he hablado en Princeton, no he estado allí últimamente, pero si tuviera que ir ahora, lo haría con el entendimiento de que no estaría arremetiendo contra el presidente o el consejo de administración por tener a Peter Singer en la Facultad. Probablemente haría una fuerte referencia a lo que está diciendo sin usar su nombre.

Predicación: En promedio, ¿cuántas veces a la semana hablas?

Falwell: Hablo más de 20 veces a la semana

Predicación: Como pastor de la Iglesia Bautista Thomas Road, cuénteme un poco sobre su enfoque de la predicación. ¿Cómo planifica lo que hará en el púlpito como pastor?

Falwell: Como pastor, trato de ser sensible a las necesidades de la congregación. He predicado a través de los libros de la Biblia muchas veces. Más recientemente prediqué sobre el libro de Proverbios, el último año hasta Apocalipsis, generalmente un capítulo por domingo. Dejo la enseñanza bíblica en profundidad a las clases ya las conferencias. También me ocupo de problemas y temas – las cosas que enfrenta la iglesia o la nación me referiré por un período de tiempo. Yo principalmente un exhortador – Animo a los santos. Me esfuerzo mucho por aliviar de alguna manera la carga que cada congregante podría tener en cada audiencia. Les señalo las promesas de Dios y el aliento que hay en Cristo.

Principalmente soy un predicador de actualidad que se ocupa de lo que está sucediendo en la cultura. Los temas que escucharía en Oprah, Montel y todos los programas de entrevistas y debates políticos de MSNBC, FOX, CNBC, CNN son temas que llevo directamente al púlpito. Cada semana suele haber un tema candente, o dos o tres temas candentes. Las cosas están sucediendo tan rápido que es raro que un número tenga una vida útil de más de dos o tres semanas y estamos en otra cosa. En este momento, por ejemplo, el clima es de guerra y probablemente en algún momento entre ahora y seguramente a finales de año estaremos en guerra con Irak. [Esta entrevista se realizó a principios de 2003, antes de la guerra en Irak.] Bueno, eso significa que en mi iglesia – y está pasando ahora y en la universidad – los jóvenes serán convocados, varios la semana pasada. Eso está en la mente y el corazón de nuestro pueblo. Entonces, es un asunto en el que debemos poner de rodillas a la gente y orar y ayudarlos a saber cómo orar por el presidente, los hombres y mujeres en combate, por los que tienen autoridad, por el Pentágono y por todo el nación para que Dios obtenga gloria de esa difícil situación.

Hace un año fue el 11 de septiembre, y en el camino una larga ola de secuestros y asesinatos de niños pequeños. Es una tasa de divorcio del 50% en este condado y sigue aumentando. Todas estas cosas para mí, como pastor con voz profética en el ministerio, motivan la preparación de mi sermón. Tengo personas que me ayudan a recopilar información y dependo en gran medida de mi computadora en casa y aquí en el camino. Luego tengo varias personas que están buscando, condensando en párrafos información que puedo incluir en mis mensajes y en libros para que cuando hable hablemos de hoy – no hace un mes – y usando las escrituras para aplicar eso.

Hay gente a la que no le gusta eso. Hay algunas personas que quieren sentarse bajo la enseñanza bíblica pura, simple y no aplicada. El Dr. J. Vernon McGee toda su vida, e incluso en la radio desde su muerte, es ese tipo de maestro-predicador. Mucho necesario, excelente, pero su predicación es tan efectiva ahora en el aire como lo fue cuando vivía porque no aplicó lo que estaba enseñando a lo que estaba sucediendo en los eventos actuales. Hay una necesidad de eso y las personas que quieren eso no estarían felices bajo mi ministerio. Y hay otros que se meten demasiado en lo político y demasiado en lo social y demasiado poco en la edificación de las personas en Cristo. Me esfuerzo mucho por mantener el equilibrio, donde una familia sale de la iglesia el domingo por la mañana, el domingo por la noche, el miércoles por la noche alimentado espiritualmente, sus necesidades satisfechas, y también alerta y consciente del mundo en el que vive.

Predicación: Con el tipo de agenda agitada que debe cumplir, ¿cómo lleva a cabo el proceso de preparación para el domingo por la mañana? ¿Podría explicarme cuál podría ser un proceso de preparación para usted?

Falwell: Temprano en la mañana a las 6:00 am me ducho, me visto y estudio. A las 8:00 am salgo rumbo al hospital, a la oficina, a mi trabajo. A media tarde estoy gateando en la parte trasera de nuestro propio avión donde iré a alguna parte – generalmente al este del Mississippi, al norte de Miami, al sur de Bangor – predicar esa noche y volver a casa esa noche. Y duermo en el avión. Tengo un teléfono satelital allí, así que no importa en qué parte del mundo esté, la oficina, mi esposa, mi familia pueden llamar y suena justo al lado de mi pequeño escritorio. Y tengo una conexión a Internet satelital allí donde puedo recibir y enviar correos electrónicos. Estoy en comunicación instantánea con todos todo el tiempo. Y mi asiento en ese escritorio también se convierte en una cama y tenemos una cocina a bordo.

Algunas personas viajan conmigo para que descanse y si me falta ropa por la noche lo compenso en dos horas volando a donde quiera que vaya. Cuando llegue allí me habré afeitado, refrescado y aseado y bajado del avión e ido a trabajar. Luego nos subimos al avión y duermo todo el camino a casa. Luego me voy directamente a casa y directamente a la cama ya la mañana siguiente lo mismo. Lo he estado haciendo durante 47 años.

Para mí, la preparación del sermón ocurre en mi estudio, en mis devociones privadas, en mis viajes en avión y luego, cuando paso un par de horas en la oficina como aquí hoy, tanto en la computadora y en las libretas aquí estoy armando para el próximo domingo el seguimiento de la súper conferencia.

Predicación: Mientras predicas en tu propio púlpito aquí, ¿qué llevas ¿contigo? ¿Tomas notas o escribes un manuscrito?

Falwell: Siempre, cuando escucho algo que me interesa, lo escribo y lo meto en el bolsillo. Luego, cuando llego a casa por la noche, lo pongo en un documento. Por ejemplo, hoy en la mesa del almuerzo, el Dr. Rawlings dio una definición del fundamentalismo contemporáneo y lo que debe ser; dijo que un fundamentalista contemporáneo debe ser consistente en doctrina, moderado en actitud, progresista en metodología y liberal en espíritu. Así que lo escribí.

Luego tomo todas estas notas. Como cualquier otra persona, tengo el software de estudio bíblico más actualizado – cada comentario, cada traducción de la Biblia que uso – y construyo la información. Puede ser hacia algo en el camino a lo que volveré más adelante, pero constantemente estoy construyendo marcos para los sermones. Entonces algo sucederá hoy que se convierte en el catalizador para hacerlo el próximo domingo.

No es fácil cuando tenemos 24.000 miembros aquí. Tenemos siete servicios el domingo: cinco por la mañana y dos el domingo por la noche. Solo tenemos asientos para algo más de 3,000 a la vez, por lo que es de entrada y salida, entrada y salida. Usamos nuestra iglesia del centro de la ciudad, y usamos Liberty con un pastor del campus que es Thomas Roader, y mucha gente de Thomas Road vendrá aquí – especialmente los más jóvenes a quienes les gusta un poco de mejor música de tempo que la que permitimos en la iglesia. Yo suelo predicar a las 8:30 y 11 am ya las 6 pm. Predico tres veces al día los domingos. Estamos reubicando la iglesia aquí en Liberty Mountain. Estamos construyendo un santuario de 12,000 asientos a partir de este año.

Siempre estoy preparando sermones. Escucho a todos, desde John Maxwell hasta Bailey Smith. Mi esposa me lee todas las noches hasta que me duermo; ella es una lectora prolífica y yo llevo a casa al menos un libro al día porque hago entrevistas en Listen America. Hice Henry Kissinger una semana, Sam Donaldson la siguiente, Larry King la siguiente, Geraldo Rivera la siguiente. Esta última semana hice David Horowitz. Y todos tienen libros y los traeré a casa y examinaré el índice y los títulos de los capítulos. Luego le pediré que lea el capítulo 3 y el capítulo 4. Y luego construyo eso. Así que constantemente leo periódicos, revistas, mi esposa y otras personas me leen libros mientras viajo. Me enfermo mientras leo en movimiento, así que hago que otros me lean. En el momento en que escucho algo bueno, tomo nota.

Tratamos de tomar los libros más nuevos. Si alguien me preguntara cuál es el último libro que leyó, probablemente sería el más vendido de ayer. Puede haber dos páginas en el libro que valen la pena o un pensamiento, una idea. Pero a los 69 trato de mantenerme relevante y de vanguardia. Tenemos 6,000 niños inteligentes aquí y no puedes deslumbrarlos. Les hablo todas las semanas al menos una vez, a veces dos veces – todo el alumnado. Tengo que mantenerlos desafiados, al borde de sus asientos. Eso exige mucho estudio, mucha preparación. No les impresionan los gritos, las bromas, esas cosas – se ríen de ti, no contigo. A veces traemos oradores para probar algo que funcionó en la iglesia. Pero los niños han estado allí, han hecho eso. Puede ser una multitud difícil.

Predicación: El domingo por la mañana subes al púlpito, ¿tienes notas contigo?

Falwell: Yo sí, porque ponemos el sermón completo en el sitio web como si fuera a ser leído por alguien. Si lo estuvieras escuchando no sería muy parecido a lo que está escrito, pero está hecho para que sea legible y diga lo mismo, como hacer un guión. Y para el power point, tengo titulares en todo el texto para que aparezcan en la pantalla mientras hablo. Pero es muy poco probable que el guión se acerque mucho a lo que estoy diciendo. Voy a decir lo mismo pero de otra manera. A veces me desvío totalmente de eso. Pero cuando haya terminado el mensaje habré cubierto los mismos materiales escritos. Y luego saben que pueden ir directamente al sitio web e imprimir el guión original real y leer eso también, lo que generalmente refuerza.

Predicación: A lo largo de los años, usted&#8217 Me he involucrado con la radio y la televisión y, por supuesto, ahora con Internet, ¿el uso de los medios ha cambiado o ha influido en su predicación de manera significativa?

Falwell: Sí, ser un ministro de medios te ayuda a decir más con pocas palabras porque por lo general son solo las primeras dos o tres oraciones, el fragmento de sonido como lo llaman, lo que el público está acostumbrado a captar. Habrá otros que lo obtendrán todo, habrá muchos que obtendrán una buena parte, pero la mayoría solo obtendrá los fragmentos de sonido. Por lo tanto, es importante que su primer párrafo llame la atención. Es importante que en varios puntos del mensaje en los que desee transmitir una verdad, ese algo que vuelva a captar su atención. Es importante que la forma en que termines sea un final memorable porque dentro de dos semanas no podrán recordar el tema que tanto han escuchado desde entonces.

Trato mucho de pensar en lo que estoy haciendo en el púlpito como si estuviera en Face the Nation o en uno de los programas de entrevistas cuando estás frente a un oponente. No tienes la oportunidad de entrar en todas tus razones. Te gritarán o te hablarán. Tienes que tener dos o tres oraciones que vayan bien. Por ejemplo, el viernes por la noche estaba debatiendo sobre Hardball. Dije en una entrevista de 60 Minutos, cuando se me preguntó acerca de comparar a Moisés, Jesús y Mahoma, dije que Jesús y Moisés eran grandes modelos de amor, paz, verdad, fe y familia. Mohammad era un hombre de guerra y violencia. Y luego preguntó, “Bueno, ¿por qué crees que Mohammad fue un mal ejemplo?” Dije que creo que Mohammad era un terrorista y creo que se divertía matando y asesinando gente. Eso si hay que creer a los biógrafos musulmanes.

Entonces estoy en Hardball y este tipo dice: “Intolerante, ¿por qué dirías tal cosa?” Me estaba gritando. Le dije: ‘Abraham, ahora cálmate, no tengas un derrame cerebral’. Déjame preguntarte algo: has leído las biografías, las biografías musulmanas. ¿Mohammad mató a personas inocentes? ” ¿Qué tiene que hacer eso? . . ?” “Es una pregunta de sí o no, ¿mató a personas inocentes?” No me contestó. Le dije: ‘Tu negativa a responder sí lo responde’. La respuesta fue que lo hizo. Y eso es lo que hace un terrorista.” Y dije, “Ahora, la mayoría de ustedes no han leído una biografía de Mahoma y nunca lo harán. Ir a falwell.com – He impreso uno para usted allí para resumirlo.” Así que tienes que decirlo rápido. Hemos recibido 82.000 visitas desde el viernes por la noche leyendo la copia.

Así que eso se traduce en predicación. Cuanto más corto sea el sermón que vas a traer – y traigo sermones de 30 minutos – cuanto más corto sea el sermón, mejor preparado tienes que estar. En el mundo de hoy en el que todo el mundo busca la gratificación instantánea, todo es instantáneo, todo es instantáneo. tienes que ser capaz de decirlo rápido, decirlo bien, aguzar sus mentes, llevarlos a investigar más y decirles dónde conseguirlo, simplemente. Realmente, los predicadores de la próxima generación tienen que ser más inteligentes que los predicadores de nuestra generación. Tienen que decirlo mejor, más rápido, con mayor apoyo. La gente ya no puede decir como antes, ‘así son las cosas’. Porque quieren saber por qué es así. Tienes que construir eso y luego darles los recursos para obtener el resto. Los niños están muy abiertos hoy en día, pero no puedes engañarlos como lo hacían antes las iglesias.

Predicación: Al mirar hacia atrás en tu ministerio. . .

Falwell: Llevo 50 años predicando; Tengo 47 años en la Iglesia Bautista Thomas Road.

Predicación: ¿Hay algunas cosas que desearías haber sabido hace 40 o 50 años que has aprendido desde entonces? entonces, ¿sobre la predicación?

Falwell: La respuesta siempre es sí a eso. Estaba escuchando al Dr. Billy Graham el otro día y un sermón de Jóvenes para Cristo que trajo en los años 40 y rápido, tuve que escuchar con mucha atención para escuchar lo que estaba diciendo. Y eso fue cuando estaba Billy Sunday, antes de que rompiera las sillas del púlpito. No tenían buenos sistemas de sonido. El predicador que realmente fue considerado un gran predicador en los años 40 y 50 era un tipo que podía hablar 180 palabras por minuto sin respirar y luego tragarse el micrófono y hacerlo de nuevo.

En los primeros días al salir de la universidad bíblica, era muy fácil predicar un sermón de 45 minutos a una hora y salir por senderos de conejos y luego regresar y así sucesivamente y literalmente perder y aburrir a su audiencia y salir adelante. Uno aprende malos hábitos y por eso me hubiera gustado saber hace 50 años lo que sé ahora. Creo que con todo lo que estamos haciendo sería 10 veces mejor. Pero no se me permitió ese privilegio. Tenemos que vivirlo y aprenderlo.

Predicación: Si pudiera ofrecer una palabra de consejo a otros pastores, ¿cuál sería?

Falwell: Creo que la iglesia evangélica estadounidense promedio dedica muy poco tiempo a enseñar y predicar la Biblia a su gente. Hay 168 horas en una semana. La iglesia evangélica promedio tiene un miembro promedio de menos de una hora. Y luego todas las voces de la cultura están gritando las otras 167 horas. En lugar de acelerar para enfrentar el desafío, las iglesias cancelan los domingos por la noche, los miércoles por la noche y hacen muy pocos programas de estudio en profundidad con su gente.

Una vez al mes hacemos un evento especial de estudio bíblico los sábados durante todo el día. Por ejemplo, este año, a principios de este año trajimos a Tim LaHaye, nuestro propio Ed Hindson, Gary Frazier, que trabaja con Tim. Los trajo para una serie de 6 horas sobre profecía de 9:00 am a 3:00 pm. Luego se quedaron hasta el domingo e hicieron tres horas por la mañana y dos por la noche. Tuvimos once horas de enseñanza y las mismas 4000 personas en desbordamiento se sentaron durante las once horas completas y tomaron notas y fueron evaluadas en ellas. Un mes después trajimos a Ken Ham, de Respuestas en Génesis, e hicimos exactamente lo mismo en dos días – gente parada alrededor de las paredes y enseñándoles. Y luego hacemos uno sobre las doctrinas de la Biblia. Nos aseguramos de que a través de nuestra escuela dominical e iglesia nuestros maestros y especialmente nuestros nuevos conversos lleguen a ellos. De modo que en un año en Thomas Road – además del domingo por la mañana, el domingo por la noche y el miércoles por la noche – tenemos lo que llamamos Instituto de Equipamiento con 24 clases diferentes. Todos están en una clase diferente aprendiendo cosas diferentes, hombres y mujeres. En un año has pasado por el Instituto Bíblico promedio.

El resultado es que nuestros jóvenes, nuestras parejas jóvenes, nuestros cristianos mayores pueden tomar una prueba bíblica en cualquier momento que usted quiera y les va tan bien como a los predicadores. Y la prisa del día no es un problema. La gente tiene hambre de eso. Es solo que los predicadores no están dispuestos a trabajar tan duro. Tienen que estar allí. No pueden simplemente tener estas cosas e irse a algún lado revoloteando. Tienen que estar allí moderando, agregando, manejando las transiciones y brindando el cuidado del pastor para asegurarse de que todo suceda bien. Pero el resultado final es que construyes una iglesia.

Estas iglesias de necesidades sentidas, sensibles al buscador – No estoy tratando de ser crítico, pero conozco a muchas de esas personas que no tienen la menor idea acerca de la doctrina bíblica. Por eso son arrastrados por todo viento de doctrina. Se entretienen con sketches que hacen alguna referencia a la Biblia. Vienen grandes multitudes pero sus vidas no cambian radicalmente. Y no están atados a la Biblia. Si tenemos que estar siempre preocupados por ofender a las personas debido a la Biblia, nos estamos perdiendo algo.

Mi experiencia es que la gente quiere saber la Biblia, y cuanto más exiges, más obtienes. Entonces, para mí, enseñar y predicar es lo más importante. Todo lo demás respalda eso. Enseñar y predicar es el resultado final y si no tienen eso en la cabeza, entonces no estará en su corazón.