Seguimos con nuestra pregunta de adviento: ¿Qué debe suceder para que nuestro corazón esté preparado para recibir a Cristo como realmente es? Hemos dado dos partes a la respuesta hasta ahora.
Algo más que carne y sangre
De Mateo 16:17 vimos que se requiere algo más que carne y sangre para que reconozcamos y recibamos a Cristo por lo que realmente es. Cuando Pedro irrumpió en la comprensión de que Jesús era el Mesías y el Hijo del Dios viviente, Jesús dijo: «Bienaventurado eres Simón, el hijo de Jonás, porque no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos». " Para recibir a Cristo por quien realmente es, Dios el Padre debe revelarnos la verdad y la belleza del Hijo.
Algo debe pasar a nuestra voluntad
De Juan 7:17 vimos que para conocer la verdad de la enseñanza de Cristo para que podamos recibirlo por lo que realmente es, algo tiene que suceder en nuestras voluntades para que queramos la voluntad de Dios: "Si la voluntad de alguien es hacer la voluntad de Dios, sabrá si la enseñanza es de Dios o si hablo por mi propia cuenta.”
Específicamente, nuestra voluntad tiene que ser liberada de su pasión por buscar la alabanza y aprobación de los hombres. En cambio, tenemos que tener una voluntad que se deleite en la gloria de Dios. Esto está implícito en Juan 5:44, «¿Cómo podéis creer vosotros, que recibís gloria unos de otros, y no buscáis la gloria que viene del único Dios?» Para reconocer y recibir a Jesús por lo que realmente es, tenemos que querer hacer la voluntad de Dios, es decir, buscar la gloria de Dios por encima de todos los demás placeres en nuestra vida.
Usando el dinero terrenal astutamente
Ahora el texto de hoy nos da otra parte de la respuesta a la pregunta, ¿Cómo se prepara el corazón para recibir a Cristo por lo que realmente es?
Poseer dinero en este mundo como una prueba
En Lucas 16, Jesús está hablando con los fariseos que eran amantes del dinero. Note el versículo 14: «Los fariseos, que eran amadores del dinero, oyeron todo esto, y se burlaban de él». Él acababa de contarles la parábola del mayordomo injusto en los versículos 1-13. El punto de esa parábola es que la forma en que usas tu dinero (él lo llama «mamón injusto») puede hacer o deshacer tu destino eterno. El versículo 9 dice: «Os digo, haceos amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando falte, os reciban en las moradas eternas».
En otras palabras, el dinero va a fallar. No te servirá de nada en tu lecho de muerte. Y si tienes una habitación eterna dependerá, al menos en parte, de si usaste tu dinero para promover la causa de Cristo en la vida de los demás, o si lo usaste para promover tus comodidades y tus símbolos de estatus. Ese es el punto del versículo 11: «Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará las verdaderas riquezas?»
En otras palabras, la posesión de dinero en este mundo es una prueba para la eternidad. ¿Puedes pasar la prueba de fidelidad con tu dinero? ¿Lo usas como un medio para probar el valor de Dios y el gozo que tienes al apoyar su causa? ¿O la forma en que lo usas demuestra que lo que realmente disfrutas son las cosas, no Dios?
La burla de los fariseos
El versículo 14 dice que los fariseos oyen todo esto y se burlan de Jesús porque son amadores del dinero. Cristo ha tocado un nervio en carne viva de sus vidas. Debajo de toda su apariencia religiosa, aman el dinero. Jesús lo vio y lo clavó. Entonces, ¿cuál es el verdadero significado de su burla? El versículo 15 nos da el verdadero significado: están tratando de justificarse a sí mismos. En lugar del arrepentimiento, que habría abierto el camino para recibir a Jesús por lo que realmente es, el maestro radical de justicia, los fariseos tratan de justificarse haciendo que Jesús quede en ridículo con sus burlas.
Así que ahora estamos en algo en este capítulo del evangelio de Lucas. Tenemos que probarlo más. Hasta ahora parece que el amor al dinero es un gran obstáculo para recibir a Cristo por quien realmente es. Entonces, la preparación que necesitamos para recibir a Cristo como realmente es, es algo que nos libera del amor al dinero.
El rico y Lázaro
En los versículos 19 a 31 Jesús cuenta otra historia sobre el dinero . El versículo 19 nos presenta a un hombre rico que usó su dinero para ponerse las mejores ropas sobre sus espaldas y los mejores manjares en su mesa todos los días: «vestido de púrpura y de lino fino y haciendo banquetes con esplendidez todos los días».
En los versículos 20 y 21 nos encontramos con un hombre pobre con una enfermedad de llagas. Se acostó en la puerta del hombre rico donde sería visto cada día cuando el hombre rico entraba y salía. Lo único que quería era comer lo que sobraba de la mesa del rico. Estaba tan desamparado que los perros le lamían las llagas.
Entonces (en el v. 22) llega el final inexorable a ambos, como a cada uno de nosotros: mueren. El pobre va al paraíso donde está Abraham. El rico va al Hades donde hay fuego y tormento.
El judaísmo no salva
Entonces el hombre rico clama en el versículo 24: «¡Padre Abraham!» En otras palabras, este hombre es judío. Y su judaísmo no lo ha salvado. ¿Recuerdas lo que predicó Juan el Bautista en Lucas 3:8-11?
Dad frutos dignos de arrepentimiento, y no comenzéis a deciros a vosotros mismos: «Tenemos a Abraham por padre», porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham de esta piedra. Incluso ahora el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego. . . El que tiene dos túnicas, que las comparta con el que no tiene.
Así que el rico de la parábola es uno de los que se atrevieron a decir: «Estoy seguro como hijo de Abraham». Pero no dio fruto digno de arrepentimiento, no compartió comida, ni ropa, y el hacha cayó y ahora está en el infierno. Y esta es sin duda la misma burla que los fariseos le devolvieron a Jesús en el versículo 14: "¡Hijos de Abraham somos! No nos amenaces con que el uso de nuestro dinero pueda cambiar nuestro destino eterno.”
La contraparte en la iglesia contemporánea
¿Cuál sería la contraparte de esta actitud en la iglesia de hoy? Serían cristianos profesantes los que leyeran estas parábolas y dijeran: «Soy un hijo de Dios eternamente seguro». Soy justificado solo por la fe. No me digas que la forma en que uso mi dinero podría poner en peligro mi destino eterno.”
La respuesta a esta forma contemporánea de gracia barata es esta: la fe que justifica PURIFICA, purifica del amor al dinero. O como dice Gálatas 5:6, cuando se trata de la justificación ante Dios, «ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor». El punto de esta parábola es que el hombre rico está en el infierno porque se deleitaba más en los lujos para sí mismo que en el amor de Lázaro. No hizo ninguna diferencia que él pensara que tenía una posición segura como hijo de Abraham.
Por qué el hombre rico está en el infierno eterno
Y así en el infierno mira hacia arriba y suplica alguna misericordia de Abraham. Abraham responde en el versículo 25 diciéndole por qué está en el infierno y en el versículo 26 diciéndole que no hay absolutamente ninguna salida.
En el versículo 25 Abraham dice: “Hijo, acuérdate que tú recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora él está aquí consolado, y vosotros estáis angustiados». En otras palabras, si durante nuestro tiempo en la tierra perseguimos "cosas" en lugar de Dios, después del lujo para nosotros mismos en lugar del amor para los demás, entonces la tierra será la extensión de nuestro cielo y la eternidad será nuestro infierno. Pero si durante nuestro tiempo en la tierra Dios es nuestro tesoro por más cosas malas que pasen, entonces la tierra será la extensión de nuestro infierno y la eternidad será nuestro cielo.
Luego, el versículo 26 agrega: «Además de todo esto [es decir, además del hecho de que su propio amor por el dinero y la falta de amor hacia Lázaro los envía al infierno], entre nosotros y ustedes se ha abierto un gran abismo, para que los que quieran pasar de aquí a vosotros no puedan, y ninguno pase de allí a nosotros. En otras palabras, cualquier pensamiento de un purgatorio temporal está fuera de discusión. La muerte es absolutamente definitiva. La cama que hacemos en esta vida en la que dormimos para siempre.
Esto no significa que, al usar su dinero para el bien de otros en la causa de Cristo, compre un lugar en el cielo o se gane el camino al paraíso. ¡De nada! Lo que significa es que la forma en que usas tu dinero muestra si tu corazón ha sido cambiado de modo que el amor por los demás y no el lujo para ti mismo es lo que anhelas y en lo que te deleitas. Y esto no es más legalismo o salvación por obras de lo que es. decir que para ir al cielo hay que ser el tipo de persona que prefiere lo que está allí—o mejor, que prefiere Quién está allí.
Teniendo a Moisés y los profetas
Entonces el hombre rico le pregunta si Abraham enviará a Lázaro para advertir a sus cinco hermanos sobre el peligro del infierno. Evidentemente, el hombre rico sabía que ellos estaban siguiendo el mismo tipo de vida que él y estaban condenados.
Abraham responde en el versículo 29: “Tienen a Moisés ya los profetas; que los oigan. En otras palabras, Dios ya ha proporcionado amplia información y evidencia sobre la necesidad del amor y el peligro del juicio. No está obligado a dar más de lo que ha dado en las escrituras del Antiguo Testamento.
Pero el rico sabe que sus hermanos no escuchan las Escrituras. Puede que tengan devociones por la mañana durante unos minutos y asistan a la iglesia una vez a la semana, pero él sabe que toda su forma de pensar acerca del dinero está formada por el mundo, no por Dios. Y entonces el hombre rico sabe que no le va a hacer ningún bien a Abraham solo decirles: ¡Lean su Biblia, lean a Moisés, lean a los profetas!
Así que en el versículo 30 le aconseja a Abraham (¡desde el infierno!) sobre cómo lograr que sus hermanos se arrepientan: "No, padre Abraham; pero si alguno de entre los muertos va a ellos, se arrepentirán. Si pudiera haber una resurrección de entre los muertos, algo realmente sorprendente, algún milagro, entonces se despertarían y se arrepentirían. Abandonarían su lujo egoísta y comenzarían a vivir para los demás para la gloria de Dios.
La sorprendente respuesta de Abraham
Luego viene la declaración final y absolutamente sorprendente de Abraham (v. 31): «Si no escuchéis a Moisés ya los profetas, ni se convencerán si alguno se levantare de los muertos.” ¡No es increíble! Si una persona está tan enamorada del dinero que hace oídos sordos a los mandamientos, advertencias y promesas de Moisés y los profetas, ni siquiera la resurrección de entre los muertos producirá arrepentimiento.
Así que aquí tenemos el mismo punto que vimos anteriormente en el versículo 14, solo que aquí se intensifica debido a la resurrección. Supongamos que Jesús resucitara de entre los muertos, esto es lo que Lucas quiere que piensen sus lectores, y supongamos que se revelara a cinco hermanos como estos. ¿Lo recibirán por lo que es?
Oh, ellos podrían perder completamente sus sentidos por el milagro de una resurrección irrefutable. Pero la pregunta es, ¿Serán eliminados de sus pecados? ¿Se arrepentirán? Abrahán dice que no. No se arrepentirán. ¿Por que no? ¿Qué les impedirá recibir a Jesús por el radical financiero que realmente es? Respuesta: el amor al dinero, el amor a las cosas.
Resumen de las dos parábolas
Resumamos, entonces, las dos parábolas del capítulo. En los versículos 1 a 13, Jesús contó una parábola para señalar que debemos usar nuestro dinero con astucia, no como el mundo cuenta con astucia, sino con astucia para el avance del evangelio en la vida de más y más personas para que nos reciban. en moradas eternas (v. 9). El dinero es una prueba de nuestra fidelidad a Dios: si no lo usamos de una manera que demuestre que Dios es más precioso que las cosas, entonces el versículo 11 dice que no hay razón para pensar que alguna vez se nos confiará el verdadero riquezas del cielo. El uso del dinero puede hacer o deshacer su destino eterno.
A este tipo de enseñanza los fariseos responden con burla en el versículo 14. ¿Por qué? Porque son amantes del dinero y ven en Jesús una amenaza a su forma de vida. Entonces, en este texto, el amor al dinero es la causa raíz de por qué no recibirán a Jesús por lo que realmente es.
Entonces Jesús cuenta otra parábola en los versículos 19 a 31 con básicamente el mismo punto. Si usamos nuestro dinero para engordar nuestros cojines en lugar de buscar todos los medios posibles para invertir en la esperanza de los demás, entonces iremos al lugar del tormento. Y si nuestro amor por el dinero y las cosas es tan profundo que los escritos de Moisés y los profetas de Dios no cambian nuestros valores, entonces no seremos cambiados aunque Jesucristo resucite de entre los muertos. No lo recibiremos por lo que realmente es.
¿Cómo debe prepararse el corazón para recibir a Jesús?
Así que ahora volvamos a nuestra pregunta de adviento: ¿Cómo debe prepararse el corazón para recibir a Cristo por lo que realmente es? La respuesta del texto de hoy es que el corazón debe liberarse del amor a las cosas, el amor al dinero.
Mientras Jesucristo encarne una libertad radical del amor a las cosas y un profundo deleite en el servicio a los demás, aquellos que obtienen su alegría en la vida del lujo en lugar del amor no podrán recibir Jesús por lo que realmente es. "¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas!" (18:24).
Entonces, ¿qué debemos hacer para preparar nuestros corazones para recibir a Cristo por lo que realmente es? Tal vez deberíamos tomar nuestra pista de Abraham en el versículo 29 de nuestro texto: “Tienen a Moisés ya los profetas; que los oigan. Creo que eso es lo que debemos hacer: volver a las Escrituras y leer de nuevo:
Las palabras de Moisés. . .
Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. . . y a tu prójimo como a ti mismo. (Deuteronomio 6:5; Levítico 19:18)
Y las Palabras de los Profetas . . .
Así dice el Señor: No se alabe el sabio en su sabiduría, no se alabe el valiente en su valentía, no se alabe el rico en sus riquezas; mas el que se gloríe, gloríese en esto, en entenderme y conocerme, que yo soy el Señor que practico la misericordia, el derecho y la justicia en la tierra; porque estas cosas me agradan, dice el Señor. (Jeremías 9:23–24)
Y las Palabras de los Apóstoles . . .
Nada trajimos al mundo, y nada podemos sacar del mundo; pero si tenemos comida y vestido, con esto estaremos contentos. Pero los que quieren enriquecerse caen en tentación, en lazo, en muchas codicias necias y dañinas, que hunden a los hombres en ruina y destrucción. Porque el amor al dinero es la raíz de todos los males; es por este anhelo que algunos se han desviado de la fe y han traspasado sus corazones con muchos dolores. (1 Timoteo 6:7-10)
Aléjate de las cisternas rotas del materialismo y bebe libremente esta mañana en la fuente de agua viva. Que Dios use las palabras de Moisés y los profetas y los apóstoles para liberarnos del amor al dinero para que podamos recibir a Cristo por lo que realmente es.