Proclamando las excelencias de Cristo, no la prosperidad, entre las naciones
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido para que proclamad las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable. 10 Vosotros en otro tiempo no erais pueblo, pero ahora sois pueblo de Dios; en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia. 11 Amados, os exhorto como a los peregrinos y exiliados, a que os abstengáis de las pasiones de la carne, que hacen guerra contra vuestra alma. 12 Mantened honrada vuestra conducta entre los gentiles, para que cuando hablen de vosotros como de malhechores, vean vuestras buenas obras y glorifiquen a Dios en el día de la visitación.
Este es el segundo mensaje de nuestras Misiones anuales. Enfoque. Así es como veo este mensaje cada año: es un momento en la vida de algunos de ustedes en el que se sentirán movidos, si Dios quiere, a hacer una declaración pública de que creen que Dios los está moviendo hacia una cruz a largo plazo. -Misiones culturales. No a corto plazo. Espero que todos nosotros hagamos misiones a corto plazo tarde o temprano. Por largo plazo, me refiero a al menos dos años y una apertura que podría ser el resto de su vida.
Veo este servicio y este mensaje cada año como el momento y lugar donde la obra de Dios de décadas en su vida, o años, meses, semanas o días, llega a un punto decisivo de convicción, y usted está listo para pasar al frente y decir al venir, Yo no soy infalible, pero sí creo que Dios ha estado obrando en mi vida para sacarme de la situación actual y llevarme a misiones transculturales que exalten a Cristo a largo plazo.
Así que les doy que se dirige ahora para que puedas estar orando y escuchando con esto en mente.
La Pobreza del Evangelio de la prosperidad
Este mensaje se concibió originalmente como una respuesta a lo que a menudo se llama el Evangelio de la prosperidad, o el Evangelio de la salud, la riqueza y la prosperidad. Esta distorsión del evangelio es flagrante entre algunos destacados predicadores de la televisión. Pero lo que lo hace relevante para un mensaje misionero es que es una de las exportaciones más trágicas de América a las dos terceras partes del mundo, especialmente a África.
Este “evangelio” dice, para citar a uno de los fundadores del movimiento, Kenneth Copeland, «Hay ciertas leyes que gobiernan la prosperidad reveladas en la Palabra de Dios». La fe hace que funcionen. Funcionarán cuando se les ponga a trabajar, y dejarán de funcionar cuando se detenga la fuerza de la fe” (Las leyes de la prosperidad, 19). Y lo que es tristemente obvio y prominente es que el enfoque es la prosperidad material, no la prosperidad espiritual a través de las dificultades.
O como un representante más contemporáneo dice de manera más simple: «Dios desea nosotros para hacernos ricos para él.” (Tecoy Porter, Liberando tu tesoro interior: 8 claves del reino para desbloquear la riqueza que llevas dentro, xxvi). Hay mucho que decir sobre este tipo de predicación.
Verdaderas misiones: morir para la prosperidad material
Pero como me he preparado para este mensaje, esa parte de lo que quiero hacer ha pasado a un segundo plano. Lo mencionaré en breve, pero lo que espero hacer es brindarles un estímulo positivo más directo hacia las verdaderas misiones bíblicas, y dejar la mayor parte de las críticas al Evangelio de la Prosperidad para artículos posteriores.
En el corazón de las verdaderas misiones bíblicas es la voluntad de morir a las ansias que explotan los predicadores de la prosperidad. En el corazón de las verdaderas misiones bíblicas (tanto para los que van como para los que envían) hay un afán por vivir con sencillez y dar generosamente. En el corazón de las verdaderas misiones bíblicas está el sufrimiento, no sólo como un resultado de la proclamación, sino también como un medio de proclamación, un medio para dar a conocer los sufrimientos salvíficos de Cristo. al mundo. Como dice Joseph Tson, «los sufrimientos de Cristo son para propiciación; nuestros sufrimientos son para la propagación.”
Proclaiming Jesus’ Excelencias
Hay una forma sorprendente en que las misiones globales transculturales se destacan en 1 Pedro 2:9. Pedro dice a los que confían en Cristo: “Vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable. ” Puede decir: «Parece bastante sencillo». No sorprende ver misiones implícitas en las palabras «para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable». Eso es lo que hacen los misioneros, ¿no?»
Sí. Pero eso es lo que hacen todos los creyentes. Este propósito no define a los misioneros. Define a los cristianos. Todos nosotros hemos sido llamados de las tinieblas a la luz admirable de la vida eterna. Y todos nosotros estamos destinados a proclamar las excelencias de Cristo dondequiera que estemos. Pero no todos estamos llamados a elegir un grupo de personas no alcanzadas, aprender un nuevo idioma, cruzar una cultura, proclamar las excelencias de Cristo y plantar la iglesia de Jesucristo donde aún no existe. Eso es lo que hacen los misioneros. Es un llamado glorioso.
El llamado glorioso de un misionero
Somos no todos tan privilegiados. Dios no tiene la intención de que lo seamos. Pablo lo fue, y algunos de ustedes lo son. Esta es tu vocación. Dios lo aclarará. Pablo les dijo a los creyentes romanos cuando hizo sus planes para ir a España visitándolos primero: «Tengo la ambición de predicar el evangelio, no donde Cristo ya ha sido nombrado». . . . Ya que ya no tengo espacio para trabajar en estas regiones. . . Espero verte de paso cuando vaya a España, y ser ayudado en mi viaje allí por ti” (Romanos 15:20-24).
En otras palabras, «no quiero que vayas conmigo». Quiero que me ayudes en mi viaje. Apoyarme. Envíame. Sostén la cuerda por mí. Esta es mi vocación, no la tuya. soy un misionero Tú te quedas en casa y yo me voy. Pero no me olvides. Te necesito.”
Ese es el arreglo. Algunos envían. Algunos van. Siempre ha sido así y así será hasta que venga Jesús. Dios tiene maneras de dar a conocer a sus misioneros quién eres. Yo no creo misioneros. Dios lo hace. Es absolutamente increíble ver cómo sucede. El viento sopla aquí y el viento sopla allá. Y no sabemos de dónde viene ni adónde va. Así son los que son llamados a ser misioneros. No hay una explicación humana de por qué algunos jóvenes y algunas personas de mediana edad y algunas personas mayores dan su vida como misioneros. Dios hace esto. El resto de nosotros tenemos trabajo que hacer, un trabajo muy importante, pero estamos asombrados de ese trabajo.
Un enlace sorprendente a las misiones
Volvamos a 1 Pedro 2:9. Dije que hay una forma sorprendente en que las misiones globales transculturales se destacan de este versículo. Pero no es principalmente en la segunda mitad del versículo, «para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable». Eso se aplica a todos. Dondequiera que estemos proclamamos las excelencias de Dios en Cristo. No. La sorpresa es que las misiones se destacan al comparar la redacción de la primera parte del versículo 9 con la redacción de Apocalipsis 5:9-10.
Vamos allá por un momento. Leeré las palabras clave en 1 Pedro 2:9 y luego en Apocalipsis 5:9-10.
1 Pedro 2:9: «Tú [es decir, tú que confías en Cristo] eres un elegido». raza, sacerdocio real, nación santa, pueblo para su posesión.”
Apocalipsis 5:9–10 (un vistazo al cielo después de esta era y la tarea de las misiones está completa): &ldquo Y cantaban un cántico nuevo, diciendo: Digno eres tú [Jesús] de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre rescataste para Dios a gente de toda tribu y lengua y pueblo y nación, y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y reinarán sobre la tierra.’”
Puedes escuchar la conexión en las palabras paralelas. “Nación” en 1 Pedro 2:9 se vincula con “nación” en Apocalipsis 5:9. “Gente” en 1 Pedro 2:9 se vincula con “gente” en Apocalipsis 5:9. “Sacerdocio” en 1 Pedro 2:9 vincula con “sacerdotes” en Apocalipsis 5:10. Y “real” en 1 Pedro 2:9 se relaciona con “reino” y “reinado” en Apocalipsis 5:10. En ambos textos, Dios se ha hecho un sacerdocio real. Llamó al “sacerdocio real” en 1 Pedro 2:9. Y Apocalipsis 5:10 dice: «Tú los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y tú reinarás sobre la tierra».
Una nación compuesta de naciones
Pero Apocalipsis 5:9 aclara algo que 1 Pedro solo insinúa. Este reino de sacerdotes, este sacerdocio real, estará compuesto por personas de toda tribu y lengua y pueblo y nación. Así que cuando 1 Pedro 5:9 dice: “Vosotros sois linaje escogido, sacerdocio real, nación santa, pueblo para su propia posesión”—una raza, una nación, un pueblo, un sacerdocio—significa que esta nueva raza está compuesta por todas las razas. Este nuevo pueblo está formado por todos los pueblos. Y esta nueva nación está formada por todas las naciones. Y este nuevo sacerdocio real reinará con Jesucristo, y tendrá acceso personal a Dios a través de él, y estará compuesto por conversos ordinarios de todos los reinos y religiones de la tierra. Porque el Cordero que fue inmolado es digno. Tendrá una herencia de todas las naciones.
Esa es la forma sorprendente en que las misiones globales e interculturales se destacan en 1 Pedro 2:9. Habrá, al final de esta era, una raza escogida, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo para posesión de Dios, y esa realidad singular y unificada estará compuesta por todas las razas y todas las naciones y todos los pueblos. porque los misioneros fueron llamados y fueron fieles.
El Pueblo Globalizado de Dios
Misiones y misioneros en esta era están en el centro de lo que Dios está haciendo: formar una nueva raza, nación, pueblo y sacerdocio de todas las razas, naciones y pueblos de la tierra. Dios tiene celo por todos. Apocalipsis 5:9 usa la palabra cada. Dice: «Tú rescataste gente para Dios de toda tribu y lengua y pueblo y nación». Los compró con su propia sangre. Él los tendrá.
Mucho antes de que la crisis financiera unida en Nueva York, Tokio y París hiciera más comprensible la globalización, Dios creó un pueblo globalizado. Pero es mucho más que globalizado. El objetivo de Dios no es que su pueblo redimido esté formado por personas de tan solo 192 países de las Naciones Unidas. Su objetivo son los pueblos, las tribus, las lenguas, las etnias, todos ellos. Los 13 000 grupos etnolingüísticos del mundo.
1568 Unengaged Peoples
Según Joshua Project, hay 6.850 de estos pueblos con menos del 2% de cristianos evangélicos. Y 1.568 de ellos no están comprometidos, eso significa que no hay creyentes en Cristo ni misioneros trabajando entre ellos. En otras palabras, la tarea de las misiones globales transculturales no ha terminado. No debe haber pueblos no comprometidos. Dado el alcance global y la educación y riqueza de la iglesia, la iglesia global de Jesucristo debe tener equipos de misioneros en cada grupo de personas en el mundo.
La falta de dinero no es el problema
Por supuesto, al contrario de lo que enseña el Evangelio de la prosperidad, la riqueza no suele ser una bendición. Suele ser una maldición. Jesús dijo: «Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios». (Lucas 18:25). La riqueza es un peligro mortal para quien la posee. No nos hace generosos y humildes. Nos hace comprar más cosas, y adormece nuestra conciencia porque tenemos que cegarnos a nuestras inconsistencias con el camino del Calvario.
Pablo les dijo a los predicadores de la prosperidad de su época: «Aquellos que desean ser los ricos caen en tentación, en lazo, en muchas codicias necias y dañosas que hunden a los hombres en ruina y destrucción. Porque el amor al dinero es raíz de toda clase de males. Es por este anhelo que algunos se han desviado de la fe y han sido traspasados de muchos dolores” (1 Timoteo 6:9–10).
El Problema: Tenemos Tanto Dinero
No, no es por falta de dinero que hay 1.568 pueblos sin misioneros. Es porque tenemos mucho. Las comodidades de Occidente nos han hecho blandos, cautelosos, temerosos, indulgentes y autoprotectores, en lugar de duros, arriesgados, audaces, autocontrolados y abnegados. Cuando los predicadores de la prosperidad vuelan sus jets personales al mundo de los dos tercios y prometen a los pobres que si creen en Jesús, se harán ricos, no están haciendo misiones cristianas. Están destruyendo sus cimientos. Ese no es el evangelio que salva y produce sacrificio.
¿De dónde vienen los misioneros? La mayoría de los pueblos que aún hoy no han sido alcanzados están en lugares peligrosos. Nadie que tenga la mentalidad del Evangelio de la Prosperidad va a ser misionero entre esos pueblos. Los únicos que vayan tendrán la mente de Cristo, que no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos, y que dijo: “Como me envió el Padre, así os envío yo”. Marcos 10:45; Juan 20:21). Yo no te mando a hacerte rico. Los envío como ovejas en medio de lobos (Mateo 10:16).
De Dónde Vienen los Misioneros ?
¿De dónde vienen esas personas? ¿Cómo se hacen? Creo que 1 Pedro 2:9 apunta a la respuesta. Son personas en las que Dios hace una obra especial de gracia. Cuando leen estas palabras, «Tú eres el elegido». . . para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” saben y sienten que una vez estuvieron en una oscuridad sin esperanza. Saben y sienten que Cristo murió por sus pecados, y no sólo por los de ellos, sino por los de todas las naciones. Saben y sienten que Dios los llamó invenciblemente a la luz ya la vida eterna. Y saben, y sienten que la luz en la que están con Jesucristo es maravillosa. Más maravilloso que todo el dinero o las mansiones del mundo. Han experimentado estas cosas.
Y luego, Dios hace esa obra especial. Cuando estas personas ordinarias nacidas de nuevo escuchan acerca de las naciones, algo sucede. No tiene sentido tratar de describirlo o cuantificarlo o controlarlo o empaquetarlo. Sucede de mil maneras. Sucede en un momento. O sucede en un mes. O en un combate de lucha de 50 años con Dios. Tarde o temprano, para estas personas, estas personas comunes llamadas misioneros, se vuelve irresistible. Finalmente saben: debo irme. Les queda claro; deben.
Decir Sí
Y Dios ha estado haciendo eso por algunos de ustedes. Así que en un momento me gustaría invitarte a pasar al frente como un paso decisivo para decir sí a lo que crees que Dios está haciendo. Lo que queremos hacer es darle una tarjeta para conectarlo con el Programa Nurture y orar por usted.
Estos son los que me gustaría que vinieran: misioneros y aquellos que ya han superado los obstáculos y están en tu camino. Y aquellos que creen que Dios los está moviendo a misiones transculturales a largo plazo. Por largo plazo, quiero decir al menos dos años y una apertura que podría ser el resto de tu vida. Si crees que Dios te está guiando así, por favor ven ahora.