Pruebe el mero cristianismo
En su columna web más reciente, Timothy George se refiere al famoso libro de CS Lewis, Mero cristianismo, y nos recuerda que la frase no es original de Lewis:
"'Mero cristianismo' es en realidad una frase que Lewis tomó prestada del teólogo puritano del siglo XVII Richard Baxter. Baxter vivió en la Inglaterra de la Restauración cuando varios grupos protestantes comenzaban a desarrollar un agudo sentido de conciencia denominacional y competencia. No le gustaban las etiquetas episcopaliano, presbiteriano, congregacionalista o similares. Prefería ser llamado un simple cristiano o, como también se refería a sí mismo, un simple católico. Entendió la importancia de la unidad de los cristianos para la renovación de la iglesia en su época.
"'No desangren sus corazones al mirar el estado de Inglaterra,' preguntó, ‘y pensar cuán pocos pueblos o ciudades hay (¿dónde hay algún avance en la religión) que no sean cortados en pedazos y desmenuzados como polvo por las separaciones y divisiones?’ Baxter no llamó a la abolición de las denominaciones como tales, pero quería relativizarlas a la luz de un compromiso central subyacente con los elementos esenciales cristianos.
"Pero el mero cristianismo de Baxter no era el mero cristianismo en el sentido débil y atenuado de la palabra mero. Lewis y Baxter usaron la palabra simple en lo que hoy es, lamentablemente, un sentido obsoleto, que significa 'nada menos que' 'absoluto,' 'seguro,' 'no calificado,' a diferencia del debilitado sentido actual de "solo esto", " 'nada más que,' o 'tal y nada más'. Nuestro significado contemporáneo de la palabra mera corresponde al latín vix, 'apenas,' 'apenas,' 'apenas,' mientras que el uso clásico baxteriano corresponde al latín vere, 'verdaderamente,' 'de verdad,' 'Ciertamente.'
"Baxter no necesitaba una homogeneidad incolora y sin sustancia comprada a expensas de la verdadera fe católica. De hecho, tenía su propia lista de fundamentos no negociables, incluida la creencia en un Dios trino; en un solo mediador entre Dios y el hombre, Jesucristo, el Verbo eterno, Dios encarnado; en el Espíritu Santo; en los dones de Dios presentes a su pueblo pactado en el bautismo y la Santa Comunión; y en una vida de obediencia, santidad y crecimiento en Cristo.” (Lea más.)
Mientras predicamos y enseñamos a las congregaciones del siglo XXI, llamémoslas al tipo de mero cristianismo sólido y vital que imaginó Baxter. Esa es una fe con la capacidad de mantenerse firme frente a las presiones culturales y políticas que inevitablemente se nos presentarán en los próximos años.
¡Bendiciones!
Michael Duduit
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