¿Pueden los consumidores cristianos arruinar a los pastores?
Millones de estadounidenses viven a la sombra de iglesias que se han convertido en centros cristianos de consumo, pero los pastores se arruinan y la misión de Dios es engañada cuando los consumidores disfrutan de los bienes y servicios de su iglesia local. En su libro, God Is Back, John Micklethwait y Adrian Wooldridge describieron el estado de la iglesia estadounidense como la “Disneyficación de Dios” o “Cristianismo Lite – una fe suave y aséptica que es tan dramática como el promedio de un centro comercial.”
Los creyentes que piensan como clientes contribuyen a la iglesia de bajo rendimiento en Estados Unidos. Los daños van mucho más allá de la ineptitud para comprometerse con la misión de Dios. Las demandas incesantes de una congregación consumidora causan un daño irreparable a quienes las dirigen. Algunas de las demandas de los consumidores también se basan en la percepción pastoral. Los pastores a menudo experimentan ansiedad crónica porque temen a su rebaño.
Robin Swift es el Director de Programas de Salud para la Iniciativa de Salud del Clero en Duke Divinity School. Ella ha sido parte de una extensa investigación realizada por Duke para comprender el desafío de ser pastor. En una entrevista reciente de NPR, Swift habló sobre las realidades que enfrentan los pastores: «Los pastores, debido a su vocación, anteponen a todos los demás y tienen dificultades para identificar sus necesidades de cuidado personal, y también, al igual que los infantes de marina o el personal de la sala de emergencias, esperan un alto nivel de funcionamiento de los demás».
Wayne Cordeiro, pastor fundador de New Hope Christian Fellowship en Honolulu, Hawái, ha experimentado una popularidad increíble entre los líderes cristianos de todo el mundo. Su éxito está bien documentado a través de miles de asistentes a New Hope y la plantación de más de 100 iglesias en Pacific Rim. Sin embargo, fue transparente sobre su casi colapso personal a pesar de su éxito en su libro, Leading on Empty:
“Estaba corriendo en esa cálida California tardecita. Un minuto, estaba trotando por la acera, y al minuto siguiente, estaba sentado en la acera llorando incontrolablemente. No podía parar, y no tenía ni idea de lo que me estaba pasando. Durante más de treinta años, había invertido mi vida en el ministerio cristiano. Pero ahora no estaba seguro de poder seguir adelante. .”
Tales situaciones hacen que uno se pregunte si el daño (autoinfligido y de los cristianos consumidores) es inevitable en una profesión moderna de cuidado como el pastorado. ¿Están los pastores destinados a ser víctimas de su propio llamado? ¿Qué contribuyen a la situación?
Creo que la mentalidad en el banco (o en la silla acolchada) puede tener otro factor contribuyente: la codependencia pastoral.
¿Qué es un codependiente? Se define vagamente como alguien que demuestra demasiado, y a menudo inapropiado, interés por las personas que dependen de él o ella” (Obtuve esto de Wikipedia, porque puedes confiar en todo allí). Un “codependiente” es un lado de una relación entre personas mutuamente necesitadas.
Un pastor codependiente necesita una congregación necesitada. Y tenemos demasiados de ambos. Pero saborear los aplausos que provienen de ser la superestrella de la iglesia local a menudo resulta en ansiedad por el desempeño y una total decepción en una iglesia de bajo rendimiento. Es un círculo vicioso en el que todos terminan decepcionados, incluido Dios, creo.
El pastor que insiste en ser el centro del ministerio local entrena al cuerpo de Cristo para pecar; creyentes que exigen que todo ministerio sea realizado por “profesionales” llevar al pastor al pecado. Entonces, ¿quién comenzó toda esta disfunción? ¿Fue la congregación necesitada e impulsada por el consumidor? ¿O fue el pastor, hambriento de significado? Es difícil saberlo. Pero para romper el ciclo, los habilitadores deben dejar de habilitar. Dios no puede recibir la gloria en la iglesia cuando los pastores siempre están al frente recibiendo el crédito y haciendo las cosas que sus feligreses consumistas deberían estar haciendo.
Necesitamos entender el papel de todos. Cuando los pastores hacen por las personas lo que Dios ha llamado a las personas a hacer por sí mismas, todos resultan heridos y la misión de Dios se ve obstaculizada. Dios diseñó la iglesia para actuar como el cuerpo de Cristo, y los cuerpos tienen más de una parte. Así es como debería verse: «Basado en el regalo que han recibido, todos deberían usarlo para servir a los demás». (1 Pedro 4:10) “A cada persona se le da una manifestación del Espíritu para producir lo que es beneficioso”. (1 Corintios 12:7) La iglesia está más viva cuando cada creyente sirve en la misión de Dios donde le asigne el Espíritu.
Los feligreses deben liberar a sus pastores para escapar de la locura haciendo lo que deben ya lo hemos estado haciendo: cuidarnos unos a otros. Philip Yancey abordó el problema cuando dijo: “Me pregunto cuánto más efectivas serían nuestras iglesias si hiciéramos que la salud espiritual del pastor ’s – no la eficiencia del pastor – nuestra prioridad número uno.”
En última instancia, la salud espiritual del pastor no descansa solo en la congregación sino en los hombros del pastor. Deberían darse permiso para liberarse de cargas indebidas y aprender a decir “no” cuando sea necesario. Deben visitar a su médico para un chequeo para obtener una opinión profesional sobre dónde se encuentran física y emocionalmente. Y por todos los medios, los líderes de la iglesia deben continuar esta conversación con sus compañeros y el liderazgo de la iglesia.
Estos son problemas serios en nuestras comunidades de fe si realmente creemos que Dios desea obrar a través de Su iglesia. Arriesgamos más que la implementación de malas prácticas. La misión misma de Dios está en juego.
Aparte de la codependencia pastoral, ¿cómo afecta a las iglesias una mentalidad consumista? En tu opinión, ¿qué se puede hacer para frenar esta tendencia? este …
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