Sí, a veces lo que Jesús dice o hace en la Biblia nos avergüenza. Y luego, a veces, Él está en silencio. Por otra parte, Él nunca es un hipócrita. En cambio, Él siempre es amoroso.
A menudo asumimos que Jesús habló mucho, pero no siempre fue así. En ciertos momentos, en ciertos lugares, Jesús fue mejor conocido por Su silencio. Un gran ejemplo es una historia contada en Mateo 15:21-28 y nuevamente en Marcos 7:24-30.
Mientras leo esta historia, puedo imaginarme a Jesús diciéndoles a sus discípulos que van a dirígete a la región de Tiro y Sidón. Él les dice que quiere que Su presencia se mantenga en secreto, pero se corre la voz. Siempre sale. Pronto la casa donde se alojan ya no es un oasis de tranquilidad. Entonces, Jesús va a dar un paseo por la ciudad.
Para los discípulos, me imagino un paseo sin rumbo fijo.
Jesús no está hablando. No dice una palabra.
Simplemente sigue caminando, yendo de un lado a otro. Luego, a la vuelta de una esquina, Jesús se detiene. Calle abajo, una mujer cananea agita las manos en el aire, grita alabanzas, se acerca a toda prisa y cae a los pies de Jesús.
“Ten piedad de mí, Señor. Sé y creo que eres el verdadero Hijo de David. Por favor, por favor, ten piedad; mi hija está cruelmente poseída por un demonio. (Mateo 15:22)
Jesús aturde a todos al no decir nada.
Entonces, ¿qué está haciendo Jesús? ¿Está castigando a la mujer?
Al igual que los estadounidenses, asumiría que los discípulos no pueden quedarse quietos, así que después del incómodo silencio inicial de Jesús, comienzan a hablar. Por supuesto, no tienen idea de qué decir, por lo que es posible que hayan comenzado a regañar a la mujer cananea, viéndola como nada más que un perro gentil.
Instan a Jesús a que la despida (Mateo 15:23). ). Si no puedes ayudarla, al menos sácala de aquí. Se está formando una multitud. Esto se ve mal.
La mujer se arrodilla ante Jesús y clama nuevamente por su ayuda para sanar a su hija poseída por un demonio.
Es posible que incluso los discípulos de Jesús evitaran esta mujer con prejuicios retorcidos contra las mujeres, los extranjeros, los gentiles y los sirofenicios en particular.
En esa cultura, los hombres buenos en lugares públicos nunca miraban a una mujer más que una mirada fugaz. Hacer cualquier otra cosa era vergonzoso, incluso escandaloso.
Sin embargo, Jesús guarda silencio por un momento; mirándola a los ojos.
Nadie jamás la había mirado con tanto amor, respeto, compasión y confianza.
Antes de que Jesús rompa Su silencio, es probable que la mujer cananea esté enamorada de Jesús, quien ya ha sanado a su hija, y ella lo sabe, pronto nos enteramos. Por primera vez, en su corazón, y evidenciado en su semblante, está adorando a Aquel a quien siempre ha anhelado.
Entonces, cuando Jesús finalmente rompe Su silencio, la mujer sabe lo que Jesús ha hecho, y lo que Él va a hacer a continuación.
Jesús responde en Mateo 15:24, probablemente no solo a ella, sino a los discípulos y a todos para que escuchen: “Solo he sido enviado a las ovejas perdidas de Israel. ” Puedo ver al apóstol más joven, Juan, poniéndose rojo de vergüenza. Después de todo, solo había 12 hombres, incluyéndolo a él, que encajaban en esa vergonzosa descripción.
En Mateo 15:26, Jesús responde: “No está bien quitar el pan a los hijos y echárselo a los perrillos. ” Ahora Andrew puede haberse puesto rojo. Solo 12 hombres, incluido él, pensaron en esta mujer como un perro gentil.
La mujer continúa con fe: “Sí, lo es, Señor”, dijo. “Hasta los perros comen las migajas que caen de la mesa del amo”. En otras palabras, proclama con alegría su creencia de que Dios quiere bendecir a todos los pueblos. Eso incluye a judíos y gentiles, hombres y mujeres, ricos y pobres, viejos y jóvenes.
Entonces, para que no haya error, Jesús dice triunfalmente: “Mujer, tienes grandes fe. Su solicitud es concedida.” Y su hija fue sanada en ese momento.
¿Puedes imaginarte a la multitud vitoreando? Pensamos que Jesús no podía ayudarla, pero lo hizo.
Los únicos que pueden no haber estado animando, por supuesto, fueron los discípulos deshonrados, que nunca volverán a tratar así a una mujer o a un gentil.
Sin embargo, imagina si Jesús hubiera comenzado a hablar en el momento en que la mujer cananea le rogó ayuda. Sí, eso habría sido lo más cortés. O alejarse, pero Jesús no hace ninguna de las dos cosas.
Cierto, Jesús aún habría sanado a su hija… pero todo lo demás se habría perdido. A los ojos de Jesús, era más importante ganar y sanar y bendecir a la mujer cananea que marcar una casilla e irse de la ciudad. Era más importante concederle el verdadero deseo de su corazón de conocerlo.
Era más importante honrarla y respetarla para que todos la vieran, no solo Sus 12 discípulos.
En realidad , cada mujer en esa multitud ahora tiene que tomar una decisión. ¿Soy para Jesús? ¿O contra Él? ¿Confío en Su corazón? ¿O odiarlo?
Jesús no lo quiere de otra manera: que confíes en que Él te ama, incluso (y quizás especialmente) cuando parece callar.
David Sanford entrena a líderes apasionados por demostrar la relevancia de Jesucristo en cada esfera importante de la vida. Su libro y proyectos bíblicos han sido publicados por Zondervan, Tyndale, Thomas Nelson, Doubleday y Amazon. Sus compromisos como orador han variado en todas partes, desde UC Berkeley (California) hasta el Centro Billy Graham en Cove (Carolina del Norte).