Puntos de predicación: Predicar para educar
Indiscutiblemente, la Biblia es el libro más influyente en la historia del mundo. Ya sea leyendo a William Faulkner, contemplando una pintura de Rembrandt, visitando el museo del Holocausto, dando sentido al conflicto en el Medio Oriente, viendo a James Dean en East of Eden de Elia Kazan o asistiendo a una obra de Shakespeare. jugar, sin el conocimiento de la Biblia, uno simplemente se pierde mucho del significado más profundo que conlleva la rica alusión bíblica. La Biblia dota al mundo occidental y al Cercano Oriente con una rica variedad de temas culturales y narrativas a partir de las cuales hemos dado sentido a nuestra propia historia y narrativa.
Tan importante como puede ser conocer la Biblia para la cultura, para el cristiano, la Biblia es vida. No podemos conocer a Cristo aparte de la revelación de Dios de sí mismo en la Biblia. No podríamos conocer la obra de Dios en la historia para redimirnos aparte de conocer la Biblia. Las iglesias no tienen ni el derecho ni la razón de existir aparte de la creencia y la instrucción en la Palabra de Dios.
¿Por qué entonces, si una educación completa la necesita y la cosmovisión cristiana lo exige, los cristianos típicos son tan lamentablemente ignorantes de la contenido de la biblia? A veces parecen poseer poco más que un conocimiento inexacto de la narrativa navideña y una comprensión emocional distorsionada de la crucifixión. Saben un poco sobre el éxodo, porque han visto Éxodo de Cecil B. DeMille, pero no saben nada sobre el exilio, la segunda época más significativa del Antiguo Testamento.
Los pastores pueden sentirse abrumados por los feligreses’ olvido de las Escrituras, pero de alguna manera, en gran parte compartimos la culpa. Nuestra predicación sola no puede resolver el problema, pero el problema no se resolverá solo sin nuestra predicación. Con ese fin, ofrezco estas sugerencias.
Primero, quédese ahí. Solo un pastor que pasa por una parte significativa de la vida compartiendo la Palabra con su pueblo puede alimentarlos de manera equilibrada. dieta bíblica, alternando la predicación entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, la ley y la gracia, el evangelio y la epístola, la historia y la profecía. Solo un pastor que está allí a largo plazo puede cambiar sistemáticamente la lente textual, a veces mirando de cerca las partes constituyentes del texto con una lupa, a veces viendo el libro en general con una lente de ojo de pez. Se necesitan años de enseñar a la misma congregación para que un predicador tenga una idea de lo que la congregación sabe y de lo que aún necesita aprender.
Segundo, permanezca en el texto. Evite la tentación de predicar una serie que trata más sobre el libro de alguien sobre la Biblia que sobre la Biblia misma. No use el púlpito como lugar para sus reflexiones generales sobre la injusticia en el mundo y por qué los cristianos necesitan orar y participar. Tan cierto como puede ser, todavía parece poco más que la opinión de un predicador si no se revela en un texto específico. Es la Palabra de Dios establecida para siempre en los cielos que no pasará. Dale a tu rebaño algo eternamente significativo, no solo culturalmente relevante.
Tercero, permanece en todo el texto. No solo prediques las partes de la Biblia que son más familiares. o más fácil de explicar. Empújese más allá de su zona de confort natural y predique textos que parezcan extraños y extraños. Use historias bíblicas como ilustraciones de otros pasajes. Cuanto más conozcan la Biblia, más amarán la Biblia. A la luz de la declaración de Pablo de que toda la Escritura es útil (2 Timoteo 3:16), pregúntese por qué el Espíritu Santo registraría este texto en particular para todos los tiempos y cómo encaja en la obra redentora general de Dios para redimir un pueblo para sí mismo. Muestre eso cuando predique.
Cuarto, sea atractivo. El embotamiento homilético revela sequedad espiritual. Cuanto más íntimamente conoces el texto, más apasionadamente predicarás. Si el predicador no está entusiasmado con la Palabra de Dios, la congregación ciertamente no lo estará. La forma en que maneja el texto en el púlpito es cómo su gente lo manejará en sus propias vidas, así que predíquelo tal como es: ¡el Libro de Dios!