Puntos de predicación: tallando los canales
Cuando era un joven predicador, solía pensar que tendría un gran sermón. Probablemente tuviste el mismo sueño. Escribiría mi propio “Pecadores en las manos de un Dios enojado” y cada vez que predicaba ese sermón, el mundo estallaba en duelo y arrepentimiento. Otro Gran Despertar vendría a nuestra nación, y los historiadores señalarían ese sermón como el comienzo de todo.
Eso fue hace mucho tiempo, y he predicado muchos sermones desde entonces. . Algunos de mis sermones han sido bastante buenos y otros… bueno, otros todavía necesitan mucho trabajo. Sin embargo, como todos saben, no ha habido un nuevo Gran Despertar en nuestra nación. No hace falta decir entonces: todavía no he predicado el sermón para traer ese despertar.
Cuando lo piensas, es fácil desesperarse. Tal vez nuestra predicación no haga la diferencia. Tal vez después de todos estos años, simplemente no somos buenos predicadores. Estos pensamientos nos llegan a todos. Es suficiente para hacernos pensar en hacer otra cosa con nuestras vidas.
Entonces pensé en el Gran Cañón. Una vez que hayas visto el Gran Cañón, nunca lo olvidarás. Ver el Gran Cañón por primera vez es espectacular. El cañón tiene 277 millas de largo, más de 18 millas de ancho en algunos lugares y más de una milla de profundidad. Ahora, esto es lo que quiero que recuerdes. El Gran Cañón no comenzó grandioso en absoluto. De hecho, no era un cañón. Era una zanja. Con el tiempo, el agua y el viento fueron canalizados a través de las hendiduras más pequeñas de la tierra para tallar un agujero cada vez más grande que se convirtió en el Gran Cañón.
¿Qué tiene eso que ver con la predicación? Todo, y he aquí por qué. Seamos realistas: la mayoría de nosotros no somos grandes predicadores. Somos bastante buenos, pero no geniales. Sólo hay un puñado de grandes predicadores. La mayoría de nosotros confundimos la predicación popular con la gran predicación. No son lo mismo, pero ese es otro artículo; así que déjame volver al punto. La mayoría de nosotros somos bastante buenos. Podemos estudiar el pasaje, encontrar el sermón y pronunciarlo de una manera razonablemente buena. En general, la gente vuelve a escucharnos la próxima semana. Predicaremos otro sermón y otro después de ese.
Como el agua esculpiendo el Gran Cañón, hacemos nuestro trabajo durante semanas, meses y años. Nuestro éxito no se encuentra en un gran sermón, sino en cientos de muy buenos. Lentamente, casi imperceptiblemente a los ojos que no han sido entrenados para observar la obra de la gracia, las vidas cambian. Un niño que ha crecido bajo tu predicación recuerda algo que dijiste y encuentra el coraje para tomar la decisión correcta. Un esposo y una esposa hablan sobre su sermón sobre el matrimonio y comienzan una conversación sobre cómo quieren que las cosas sean diferentes. Un hombre que asiste a menudo, pero cuyo nombre no puede recordar, invita a un amigo perdido a la iglesia. ¿Por qué? Uno de sus sermones lo ayudó.
En la escena culminante de Apocalipsis, Juan nos dice que hay un río que fluye del trono de Dios. Nuestro llamado es abrir canales para que ese río fluya en la vida de nuestra gente, nuestras iglesias y nuestras comunidades. Domingo tras domingo, cortamos el canal un poco más profundo hasta que el río de la gracia pueda hacer su trabajo. Cuando la gracia se abre paso, todos somos tomados por sorpresa. Nadie lo había visto funcionar, pero había estado funcionando todo el tiempo: domingo tras domingo.
Es por eso que no nos desanimamos. Por eso no nos rendimos. Tallar el Gran Cañón llevó mucho tiempo. Labrar canales en la vida de nuestros miembros también lleva mucho tiempo, un poco este domingo y un poco más el próximo domingo. Algunos días, el río se abre paso y la gracia fluye hacia los páramos yermos de nuestras vidas.
No, el sermón de esta semana no es excelente, pero es bastante bueno. Es lo suficientemente bueno para cortar el canal un poco más profundo para que el río pueda fluir. Regresaremos el próximo domingo y el siguiente, cavando pacientemente los canales un poco más profundo hasta que nada detenga el río que fluye del trono de Dios.