“Mirándolo, Jesús le mostró amor y le dijo: ‘Una cosa te falta: ve y vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.’ Pero él se conmovió mucho por estas palabras, y se fue afligido; porque era dueño de muchos bienes.” (Marcos 10:21-22)
Al reconocer su necesidad de un Salvador, había muchos que estaban dispuestos a dejarlo todo para seguir a Jesús. . Pero los recaudadores de impuestos, las prostitutas, los pobres y los enfermos no eran los únicos hambrientos de la verdad o en busca de sanación. Incluso los líderes ricos, poderosos e influyentes de Israel vinieron a ver si Jesús era quien decía ser. Si es así, ¿estaría Él dispuesto a realizar un milagro en sus vidas también? Estas reuniones demostraron que Jesús realmente había venido por todos y que todos, sin importar cuán ricos, poderosos o influyentes, están perdidos sin Él. En uno de esos encuentros, un joven rico se acercó a Jesús con una pregunta profunda. “Maestro bueno”, preguntó, “¿qué debo hacer para heredar la vida eterna” (Marcos 10:17)?
Es una pregunta que muchos se han hecho a lo largo de la historia. Pero aunque el joven gobernante rico aspiraba a vivir una vida virtuosa y se acercó a Jesús con humildad y reverencia, la respuesta de Jesús lo decepcionó profundamente. Podríamos decir que ese día aprendió el costo literal y espiritual del discipulado. Pero, ¿por qué Jesús le dijo al hombre rico que vendiera todas sus posesiones? ¿Son la pobreza voluntaria y un estilo de vida más minimalista un requisito previo para seguir a Jesús? ¿Cómo afecta esta historia a los seguidores actuales y futuros de Jesús cuando se trata de su actitud hacia la riqueza, el dar, la salvación y la eternidad?
¿Qué quiso decir Jesús con ‘vende todo lo que tienes’?
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Cuando el joven rico vino a Jesús, vino con un corazón de buscador (Marcos 10:17) y con el deseo de vivir una vida honesta y recta (Marcos 10:20). Incluso se jactó de haber guardado los Diez Mandamientos toda su vida, pero aunque Jesús reconoció y admitió su sinceridad, ninguna cantidad de dinero o buenas obras podrían otorgarle la vida eterna o salvarlo de su pecado. Más tarde, el apóstol Pablo escribió que “el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Cristo Jesús, nosotros también hemos creído en Cristo Jesús, para que seamos justificados por la fe en Cristo y no por la fe en Cristo Jesús”. obras de la Ley; ya que por las obras de la ley ninguna carne será justificada” (Gálatas 2:17).
El joven gobernante rico, como muchos, quería una respuesta directa y fácil a una de sus las preguntas más importantes de la vida: “¿Qué debo yo hacer para heredar la vida eterna?” preguntó. ¿Qué pasos debo tomar para ganar la recompensa final? Como un hombre rico e influyente, probablemente estaba acostumbrado a comprar las cosas que quería en la vida y a establecer metas que podía lograr a través del trabajo duro. , favor ganado, y su propio mérito. El dinero y el trabajo duro no son cosas malas. Sin embargo, la salvación no se puede comprar ni ganar. No se trata de lo que nosotros hacemos; es solo la obra de Cristo la que justifica y salva .
Jesús llegó rápidamente al corazón de la pregunta del hombre al exponer esta falla fundamental en su entendimiento.
- ¿Aceptaría él que nada de lo que hiciera le ganaría el amor de Dios?
- ¿Estaría dispuesto a dejar su dinero, seguridad y estilo de vida para seguir a Jesús?
- ¿Sería capaz de alejarse de una forma de pensar basada en las obras para aceptar el regalo gratuito de la salvación y hacer de Jesús el único señor de su vida?
El joven rico tenía una oportunidad de oro (y una invitación) para heredar un tesoro mucho mayor que cualquier parcela de tierra o posesión terrenal. En cambio, se alejó decepcionado. El costo de la rendición fue simplemente demasiado para él. Tal vez por eso Jesús también advirtió a sus posibles seguidores que, “si alguno quiere venir en pos de mí, debe negarse a sí mismo, tomar su cruz cada día y seguirme” (Lucas 9: 23)
Al pedirle al joven rico que regalara sus posesiones, Jesús no estaba sentando un precedente a seguir para los futuros discípulos. La pobreza y la vagancia voluntaria no eran requisitos previos para el discipulado. Jesús quería demostrar que el dinero y las posesiones, como el poder y la influencia terrenales, pueden convertirse en distracciones e incluso en obstáculos que nos impiden conocer verdaderamente a Dios o permitirle que gobierne en nuestras vidas. La riqueza y las posesiones no se condenan aquí. Más tarde, Pablo le escribió a Timoteo que, “el amor raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se desviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores” (1 Timoteo 6:10). Jesús también dijo que “donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón” (Mateo 6:21).
Desafortunadamente, son los ricos quienes a menudo son víctimas de sus propia abundancia, comodidad y confianza en sí mismo, demasiado dependientes de la posesión material y la riqueza para buscar a Dios o incluso reconocer su necesidad de un Salvador. Jesús usaría su encuentro con el joven gobernante rico para recordarles a sus discípulos este mismo hecho y que A menudo es difícil para los “ricos entrar en el reino de Dios” (Marcos 10:23). Incluso lo comparó con un “camello que pasa por el ojo de una aguja” (Marcos 10:25). ¿Imposible? Tal vez en términos humanos, pero cuando los discípulos preguntaron: “¿Quién, pues, podrá salvarse?” Jesús dejó muy clara la teología de la salvación, “para los hombres es imposible, pero no para Dios; porque todo es posible para Dios” (Marcos 10:27). Este era el punto.
“No se puede servir a dos señores”, argumentó Jesús. “O aborrecerás al uno y amarás al otro, o serás fiel al uno y despreciarás al otro. No podéis servir a Dios y al dinero” (Mateo 6:4). Vivimos en un mundo donde se celebra e incluso se glorifica la acumulación de riquezas y posesiones. Aquellos que reconocen su pecado y la subsiguiente necesidad de un salvador, sin embargo, pronto descubren que la riqueza y las posesiones materiales no tienen sentido en el gran esquema de la eternidad. Como dice el dicho, «no te los puedes llevar». El dinero puede comprar muchas cosas, pero cuando se trata de nuestra fe, el apóstol Santiago tenía razón: “¿No escogió Dios a los pobres de este mundo para que fueran ricos en fe y herederos del reino que había prometido? los que le aman» (Santiago 2:5)?
¿Es esta una actitud del corazón o una manera que necesitamos para vivir?
Jesús desafió a sus seguidores, tanto presentes como futuros, para volver a centrar su atención en las recompensas eternas de una vida dedicada a Él, no en las cosas temporales y corruptibles de este mundo.Muchos de los discípulos de Jesús habían dejado todo, incluidas sus familias, carreras y hogares, en manos de Él. seguirlo a Él. Habían hecho de Jesús su Señor y maestro, y a los que lo hacían, Jesús les prometió: “No hay nadie que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre o hijos. o haciendas, por mí y por el evangelio, sino que recibirá cien veces más ahora en el presente siglo, casas y hermanos y hermanas y madres e hijos y haciendas, junto con persecuciones; y en el siglo venidero, la vida eterna. Pero muchos primeros serán últimos, y los últimos, primeros” (Marcos 10:29-31).
A veces, Jesús instruía a sus discípulos a viajar ligeros, regalar sus posesiones , (Lucas 10:4, Lucas 12:33-34) y confiar en Él para proveer para todas sus necesidades (Lucas 12:22-29, Filipenses 4:19). Esta no era una excusa para vivir vidas imprudentes e irresponsables o para derrochar su dinero. Jesús nos instruyó a ser mayordomos sabios de la vida, los dones y el tiempo que Él nos ha dado. Esto incluye nuestro dinero y posesiones. Jesús finalmente enseñó a sus seguidores a poner su esperanza, confianza y tesoro en las recompensas eternas de la obediencia y las riquezas de conocerlo (Colosenses 2:2-3), no en la riqueza acumulada, el poder o las posesiones terrenales (1 Timoteo 6:17). -19).
“Pero buscad primero Su reino, y estas cosas os serán provistas” (Lucas 12:29-31).
¿Cuándo y cuánto debemos dar a los demás?
Aquellos que reconocen que todas las bendiciones en la vida provienen de Dios, entiendan que las cosas que poseen son dadas por Dios, le pertenecen a Él y son Suyas para hacer con ellas lo que le plazca. Se pueden tomar tan rápido como se administraron. Al final, somos simplemente mayordomos de todo lo que Él nos ha confiado, y un día, se lo devolveremos todo. Este tipo de actitud lleva a los cristianos a volverse menos tacaños, codiciosos y posesivos y más generosos y compasivos en el proceso. A lo largo de las Escrituras, Dios les recuerda a los cristianos que deben dar y dar con frecuencia. Se espera que diezmen (Malaquías 3:10, Proverbios 3:9), paguen sus impuestos (Mateo 22:20-21) y cuiden a los de la iglesia y la comunidad (Hechos 4:32). También se les instruye a ser generosos con su riqueza y a dar libremente a los demás.
“Dale a todo el que te pida,” Jesús dijo, “y al que te quite lo tuyo, no se lo reclames” (Lucas 6:30).
“Ahora digo esto ”, Pablo también escribió, “el que siembra escasamente, también segará escasamente, y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno debe hacer lo que tiene decidido en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre” (2 Corintios 9:6-7).
Al dar, sin embargo, los cristianos deben nunca seas ostentoso (Mateo 6:1-4) ni te preocupes por cómo se comparan sus ofrendas con las de los demás. La generosidad no se mide en dólares ni en la cantidad de Me gusta, comentarios o retuits que recibe. Dios nos anima a dar en secreto porque, a diferencia del hombre, Él mira el corazón y Su alabanza es mucho más preciosa que el favor o la admiración del hombre.
¿Cómo afecta este mensaje la forma en que vivimos nuestra vida diaria? ?
Sabiendo esto, los cristianos siempre deben esforzarse por trabajar duro, ser fieles con los dones que han recibido y ser generosos al dar libremente a los demás. Debemos entregar nuestras finanzas, como nuestras vidas, totalmente a Dios y reconocer que el tesoro más grande de la tierra palidece en comparación con las riquezas de conocer a Dios. Así lo hacemos, “para que nuestros corazones se animen, unidos en amor, y alcancemos todas las riquezas que provienen de la plena certidumbre de entendimiento, para un conocimiento verdadero del misterio de Dios , es decir, Cristo mismo, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento” (Colosenses 2:2-3). Como está escrito: “Lo que ojo no vio, lo que ningún oído oyó, y lo que ninguna mente humana ha subido, son las cosas que Dios ha preparado para los que le aman…” (1 Corintios 2:9).